在故宫高大的宫墙门前面，有一个宽大的广场，那里真是人山人海，各种肤色，各种服饰，各种神态，各种声音，应有尽有。其中还有一个小小的我，被拥挤的人群挤着向前走，在春日的天气里，已经汗流浃背。
在我身后，爸爸妈妈紧紧地拉着爷爷奶奶，有时候会被急急忙忙的人群冲散了，他们马上找回对方，不然要一起走进故宫的大门，那是很难的。
难道几百年前，故宫就是这样拥挤吗？
我心里嘀咕着。
我不敢说话，因为怕话说多了口渴，口渴就要喝水，一喝水就要上厕所了。然而这里人那么多，上厕所要排很长很长的队伍，等到自己都害怕了。
我们全家终于一齐走进仰慕已久的皇帝生活的紫禁城中，心中不免有点激动，或者说有一些感慨，哦，这就是人人梦寐以求独霸天下的地方吗？
因为没有请导游，我们也不知道应该重点游览哪里，也找不出当年神圣奥秘的地方。
故宫给我们最直观的一个感觉就是——大，然而大而空。我想象中的故宫是珍奇异宝应有尽有。
这时，我们走到一个大水缸面前，有一个导游正在对游客解说，她问道，“你们知道这是什么吗？有什么作用？”
游客们纷纷表示不解。
“这是古人消防用的，平日里他们都在水缸里装满了水，当发生意外突发火灾时，人们可以从这里快速取到水，扑灭火苗。”
导游接着说，“你们看看，水缸外面还有什么吗？”
有游客答道：“什么都没有呀，黑乎乎的。”
“其实这水缸外表以前是用金子来做装饰的，在八国联军侵华战争中，他们不仅残忍杀害许多百姓，还四处搜刮民脂民膏，把故宫洗劫而空，甚至于到后面已经没有东西了，他们就用刺刀刮掉水缸上面的金子涂料。”
难怪这里空空如也，原来都是外国强盗的“杰作”。
“不仅如此呢，”爸爸说，“你看见的故宫只是一部分，在我们中国，台北故宫博物院收藏各类历史文物珍宝，大约有65万件，因此有‘北京故宫看建筑，台北故宫看文物’的说法。”
“为什么历史文物跑到台湾去了呢？”我不由问道。
“因为在抗日战争时期，北京的形势非常严峻，眼看日本人就要打过来了，当时的国民政府，就决定把北京故宫博物院、古物陈列所、颐和园和国子监的重要文物南迁，因此有许多文物被移迁到台湾了。”
“那里有许多宝藏，传说有三大镇馆之宝：肉形石、翠玉白菜和毛公鼎；翠玉白菜和肉形石皆是精巧绝伦的工艺品，栩栩如生的造型足以以假乱真；而毛公鼎则是迄今为止镌刻铭文最多的重器，珍贵程度世所罕见。以后，你放假了，我带你一起去台湾岛看一看，一饱眼福。”
古代珍宝都在台湾，难怪我们看不到。
哦，难怪爸爸说台湾与大陆是分不开的，我们本来就是一家人。故宫有两处，建筑与文物分在两处，要全部观看完，难；那么多，叫我惊叹；那么，我能去看一看吗？晚上，我睡着了也在做梦，梦中的故宫，合二为一，再一次展示出神奇美丽的风光，让人心生敬意。
本文立意深远。文章记叙了作者与家人一同去故宫游览、欣赏的过程，作者把重点放在“故宫人多拥挤，连门都很难进去”以及“空而大的广场却只看到水缸”，进而引出“北京故宫看建筑，台北故宫看文物”，这样勾起对台湾宝物的想象，因此心生敬意以及怀远之意。结尾意蕴深长。在文章后部分，作者借导游之口与爸爸的话牵出了八国联军侵华的历史事实与台湾故宫宝藏之多。在结尾处，作者巧妙地借梦境来表达自己对故宫、对文物的敬意，以及对两岸人民友谊更进一步的美好愿望。