“风声雨声读书声，我不出声；家事国事天下事，关我屁事。”
相信很多人看了这幅被篡改了的对联，都会“噗嗤”笑出声来。但笑过之后呢？是否有人深入思考过:这幅改头换面的联语是怎样“面世”的？其所折射的心理到底是怎样产生的？
没有人生下来就愿意做鸵鸟或乌龟，躲在自以为安全的窝里或売里，不管外界的雨雪阴睛，任你人声喧闹，我自入定逍遥。其实，入定逍遥只是自我安慰，或者可以说是自我欺骗。以佛系青年自居者，不一定真的在佛法的修炼上进入了最高境界，更多的可能还是以此作为躲避或逃避世事的借口与托词而已。
也许这些人曾经也是热血青年，曾经也是慷慨志士，曾经也渴望建立一番丰功伟业，但在一番努力之后，或者被人兜头泼下过一盆甚至多盆的冷水，于是心灰意冷，从此锐气全消；或者在一番奋斗后，被人设计或算计遭遇事业的滑铁卢，于是偃旗息鼓，只想安度平生或者在小有所成后，因偶然或意外的机缘受人“指点”而顿悟，于是在“入世”与“出世”之间游移徘徊。总之，“躲进小楼成一统”，只要“我”过得比较好，就不再管别人好不好。
生活不是真空，生活里也没有真空。理想与现实有距离，这是正常的。但如何让理想与现实的距离逐渐缩小，最终合二为一，需要社会中的每个人去奋斗。“幸福不会从天降”，一味地“躲”或“等”，幸福的到来，理想的实现，只能是遥遥无期。
古人云:“天下人管天下事。”天下没有与“我”“无关”的事，你管，我管，大家管，每个人在“管”的过程中有时好像管的是“别人”的事，但所有这样的“管”形成的合力所掀起的“波”会在氤氲中染绿天下，身处其中的你、我、他，都是最终的受益者。明末东林书院的知识分子与精英们，在与朝野黑恶勢力的斗争中，没有置身事外，而是冲锋在前，用可歌可泣的行动升华大写的“责任感”三字的精准内涵。
“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”
这才是那副对联的原貌。希望天下的每个人包括联语的篡改者都成为“事事关心”的言行合一者！