关于孝敬的朗诵稿 篇1
在我们的生命中
流淌着父母血液的温度
他们把满腔的爱
融进了我们成长的土壤里
他们是阳光是雨露
是养分是泥土
是为我们遮风避雨的
温馨小屋
他们用一生的辛劳
给我们幸福
他们把苦掩埋在
心的最深处
把笑陪伴我们
风雨一路
曾经仰望的星空
如燃烧的蜡烛
消融着自己
照亮了我们跋涉的征途
我们曾试图
捉住晨光与日幕
也曾尝试挽留
飘飞的云朵
但伸出的双手里
留下的只是看不见的空气
还有滑落的泪珠
总以为那颗心会等到
我们衣锦还乡硕果满树
即便千山万水涉洋远渡
但我们却常常辜负了
那份期盼与感触
却不知那颗心所期盼的只是
想见时能握握手的温度
牵挂时能听听呼吸的频率
但我们给的却是
寂寞和孤独
还有空许的承诺
满眼的无助
孝不是寸步不离的守护
也不是毫无目标的虚度
更不是胡乱挥霍的贪得无度
而是将那份责任融入
生活中应尽的照顾
与其后悔当初
不如现在就做
孝在当下
把那份浓浓的爱
还一半给父母
亦满足
关于孝敬的朗诵稿 篇2
尊重，是一种孝;遵从，是一种孝;善待，也是一种孝。“孝”对于我们来说有很多种表达方式，比如说：尊重长辈、听从指导是一种孝，替长辈分忧解难也是一种孝。由此可见，孝有很多种，就看你如何做到。然而我们也不能盲目的为了那所谓的“孝”去听从一切，我们要有自己的观点。任时光匆匆流逝，任我们展望未来，任一切伴随我们茁壮成长，任“孝”永存于祖国。
关于孝敬的朗诵稿 篇3
失忆.逝忆.拾忆
清明，晴朗温暖，草木返青。一个踏青的季节，一个国人寄托哀思的日子。随着光阴脚步慢慢远去，我们对离去亲人铭刻的记忆已模糊不清。他乡难还，一次次使这种哀伤，渐渐沉到心底埋藏。谁记得容颜的追忆，谁能呼吸到温暖的感伤。
空灵的寂寞侵虐着平凡的生活，平淡中透出少许忧伤，一丝苦涩陪伴着清明的孤独，祭先拜祖，念感伤怀。不曾记忆模糊的欢笑，陪伴了无数个成长，不曾伟岸挺拔的身躯，扶持走过多少荆棘，不曾冷却甘甜的乳汁，见证了大爱的无私。我们在清明共祭，我们在清明缅怀。
清明!染红了空白的痛楚，清晰如刀锋利，割破了尘封已久的记忆。我不愿意在这个春光明媚的季节，说这个沉重话题，但我们对这些丢失很久的人性已经漠然，漠然到我们对逝去亲人的缅怀，要靠这个日子来唤醒，漠然到要靠祭奠排场的大小来衡量对逝者的深情。无奈的悲伤又一次挫伤了最真实的感情，心灵净化不了世俗欲望的卑污痕迹。
心已晾，我们居然利用了清明的清纯，穿着拜祭的外衣，释放着我们所谓的感情，豪车成排，“便饭”成席，推杯换盏，欢歌笑语。我们又一次次挥霍着单纯的爱意，又一次次出卖了内心最后的那点真情。
我莫然!社会的进步难道就是让我们迷失本性?文明进程的变迁就可以扼杀自我?这不是对逝去亲人记忆的缅怀，而是对生者滑稽的表演。即便如此，我们照样能堂而皇之的随意践踏着，中华民族五千年先辈留下的百善孝为先的传承。对亲人都这样，就更别说先烈的忠魂。人之初，性本善，就算生活能改变模样，就算时间能逝去沧桑，但也不能丢了我们最基本的善。
清明的雨水，冲刷着生前不为，离去争孝的苍白。十年!你还有多少微笑的记忆，十年!你还能不能记起点滴的爱意，别说魂魄归后的怀念，就说生前的现在，我们有多少大言不惭的太忙，有多少理直气壮的没时间，一年回家一次，又有多少个小时，是真正属于父母的陪伴，现代生活节奏的明快，不是我们对亲人无为的借口，扪心自问我们真心愿意去做吗?如果我们还坚持这样，等待我们的就是——遗憾会在你失去后来临，孝道将在匆忙后过期。
抱着逝去的回忆却丢失了情深意重的良善，我们还能唤醒迷茫。清明灼灼，先辈留赏。同样的是哀思祭奠，却是两种境界的深情。苏东坡在纪念亡妻时的那种绵绵不绝的哀伤和思念，让我们这些后人无地自容，感受肺腑，泪撒诚挚。
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉.
纵使相逢应不识，
尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，
明月夜，短松冈。
十年生死相隔，十年苦苦追忆，这才是情深意重，这才是不平凡的怀念。我们在反思自己行为的同时，也望能从东坡先生这首词中看到他的人品和胸怀，能从他的高尚品格中拾回我们逝忆很久的真情。人非圣贤，但却不能矫言伪行，我们就从平凡的生活中去做些平凡的事情，这样就能少些遗憾，这样我们才会心安。
清明的风光一样明媚，清明的春意同样温暖，愿清明不再受伤......
关于孝敬的朗诵稿 篇4
在这个月朗星稀的夜晚
我于这样的月色下
等着你
/
一杯香茗
一首轻音乐
一本唐诗宋词
我想在这样的氛围里
去邂逅你
邂逅你的美丽
/
邂逅你轻盈的裙裾
邂逅你半遮半掩的面容
邂逅你如雪肤脂的清香
/
等着你把我的魂儿带走
带到高山流水处
或是荷塘月色边
芳草依依旁
/
将我的灵魂瞬间饮醉
就在我们相视的一刹那
化作一朵云
悠悠地飘下