2025年最美教师关于师德演讲稿 篇1
苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“教师的人格是进行教育的基石。”我国古语也有言：“德薄者，终学不成，何谈为师矣?”我想，我们每个教师要做学生的榜样，要播撒阳光到孩子心中，自己就先要修身塑德。我并不高大，但我力求高尚;我也并不英俊，但我渴望成就事业，因为，我是一名人民教师。俗话说，“亲其师，则信其道;信其道，则循其步。”我们提倡执起教鞭，要有夫子的形象;握起红笔，要有博爱的心肠。喊破嗓子不如做出样子，以身作则，学生才会相信你，才会追随你。
但不容回避的是,时代的发展不可避免地造成各行各业呈现出一系列新的问题，教师队伍师德师风的问题亦不例外。充斥在网络上的各种有关教师的负面消息，让我们清醒地认识到教师队伍的师德师风问题在当今这个大社会背景下的脆弱，甚至有时可怕到不能赢得学生和家长的信任。扪心自问我们的敬业精神能否起到表率作用?我们的业务水平能否让学生满意，家长放心?在物欲横流的今天我们能否坚守清贫?传道授业行为世表我们做到了几分?今天，我们举行这次师德师风宣讲活动，说明我们正在正视这些突出的问题，并试着开出自己的“药方”。我没有化腐朽为神奇的力量，万不敢言从根本上解决这个病症，我仅在此就师德师风建设方面的浅薄认识与各位领导和同仁探讨，以期共同进步，共酿一副良药。
教师是立校之本，师德是教育之魂，常言道：学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。 “其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。” “捧着一颗心来，不带半根草去”是为师道之精髓。
教育，是无私奉献的事业;教育，是爱的事业。
要铸师魂，首先要对教师职业充满热爱。梁启超告诉我们“敬业与乐业是人类生活的不二法门，是中国职业道德的两大准则。”老师就应当有勤于奉献的精神，只有勤学、勤思、精益求精，才能知道理解的更多一点，在如海的知识面前谦虚一点，在学生面前从容一点;也才能在浅薄面前深刻一点，在浮嚣面前淡泊一点，在物质不富有时精神丰富一点。 “育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多”。一个热爱教育事业的人，是要甘于寂寞，甘于辛劳的。我们是辛勤的园丁，要钟爱自己的这片土地，一年又一年精心耕作、无私奉献。
要铸师魂，更要对学生充满包容和关爱。天空包容每一片云彩，不论其美丑，所以天空广阔无比;高山包容每一块岩石，不论其大小，所以高山雄伟壮观;大海包容每一朵浪花，不论其清浊，所以大海浩瀚无比;而人民教师，包容每一个学生，无论其优劣，所以教师神圣崇高。作为教师，既要喜欢“春光”，又要容得下“乌云”，“金凤凰”固然可爱，而“丑小鸭”更需要阳光，多给他们一份爱心，一声赞美，一个微笑， 因为，站在我们面前的总是一群需要用爱浇灌才能茁壮成长的小树苗 。“要知道，我们不仅是教书匠，我们是受社会信托的人。社会把培养、教育新人——未来一代的事业托付给我们。这是我们最崇高的事业，是我们的头等大事，是我们的职业义务。这是我们的使命。”
关爱学生、关注每个学生的个性发展是教师工作的永恒主题。出自内心的爱护学生的行为和举止，会叩响学生心灵深处的琴弦，引起学生情感的共鸣，会使学生懂得和接受你的教诲。5·12汶川地震，让我们记住了拥有最宽广的胸膛、最挺拔的脊梁的谭千秋老师，让我们自豪于那“永远绽放的生命之花” 袁文婷老师。“真水无香，真爱无言”，我们要用无私的爱教会孩子爱得无私!纵使世事变化，纵使沧海横流。但我们的爱会在高山之颠，碧水之源，永久的流传。
要铸造崇高的师魂，有了“春的爱”，还要有“秋的严”。不管是在修身，还是在育人方面都需要严格要求.。
这严先是对自身的严格要求。教师要在思想行动上严格要求自己。从小事做起，从自我做起，率先垂范，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。教师还要在专业业务上严格要求自己，教师所传授，对学生来说都是新知识，对知识的第一印象会给学生留下根深蒂固的影响，教师的教授内容必须准确科学。教书育人是一项职责重大的严肃工作，来不得半点虚假，敷衍和马虎。不允许含有不清和错误的概念出现。要保证学生掌握真正知识，作为教师不能用照本宣科，满堂灌等方法来教学学生。这样，就要求教师自身应当有渊博的知识，通达的学识，应当能够对知识的严密系统有通透的理解，如此才能在教学过程中做到钩深致远，游刃有余。知识才能被学生所理解接受，并转化为学生解决问题的能力，才能完成知识传授的过程。
这严也是对学生的严格要求。“严”是一种精神、一种态度，“严”更是一种责任。我们提倡严教，热情但不矫情，随和但不随便，宽容但不纵容。“严”应当是严而有格、严而有度、严而有序、严而有恒、严而有方。对于学生而言，“严”是一剂良药、一句忠言，严而有方，则良药未必苦口，忠言未必逆耳。学生得此良师则兴矣。为求成此类良师，我们要守住心灵的宁静，建设爱岗敬业、爱生如子的精神家园，不仅做为人民服务的教师，更要做让人民满意的教师!
莎士比亚说： “生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世。” 作为一名平凡的教育工作者，传承美德，拥抱温暖是我们的理想;挥洒热情，奉献青春是我们的志向;撒播希望，收获桃李是我们的期盼;爱岗敬业，铸造师魂是我们永远的目标!这一切的基点便是要俱备上述两种爱和两种严，也是赢得学生和家长信任的底线。俯首甘为孺子牛，三省吾身师之道。今天，我们参加这次宣讲活动，就是要低下头来认真反思，提倡不怕丑,不护短,不怕痛的精神，去重拾曾经遗失的师德，去重塑本应神圣的师魂。愿我们为努力实现武都教育的跨越式发展而努力，共同开创武都教育美好的明天。
谢谢大家!
2025年最美教师关于师德演讲稿 篇2
当我往讲台上一站，这”一身粉笔灰，两袖清风，三寸不烂之舌”的模样，便会明白地向您宣告我的职业-------教师。是的!我是一名教师，一名愿坚守三尺讲台、誓不改行的教师。
曾经，做一名人民教师并不是我的最终理想。尽管身在一方净土的校园，但窗外变幻的扑朔迷离的现代风景，就像一只只充满诱惑的手，拉扯我们易动的心。于是很多人以各种各样的借口，放弃了教师这个职业。他们认为金钱薄待了他们，而他们也就因此薄待了学生，薄待了自己的事业。于是，校园不再平静，讲台不再圣洁。但我同时我也清楚地看到，无论是在过去还是现在或是将来，无论是在物质贫乏的时代还是物欲横流的岁月，始终都有数不清的教师们无怨无悔的坚守着这个岗位，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的神圣!
如今，当我站在讲台上的时候，才真正体会到人世间最感人的莫过于情，而我，正是感动于那些天真无邪的孩子们那份淳朴的真情。这种感动不是金钱可以衡量的。记得那天中午，我班的叶泳志留在办公室里改错。那道题，全班只有他一个人做错。当时我很失望，一直很尽心地给他补习，希望他能有所提高。这道题我开始一遍又一遍地讲，整整七遍，他依然不解其意。我真的不知道还能怎么办，只觉得满腔心血付之东流，那种委屈甚至使我产生了放弃他的念头。当然，放弃是不可能的，我便决定下午继续给他讲。我合起书本说：”行了，回家吧，都是上课讲的内容怎么还不理解，给你补习怎么都听不进去?”说完，我回到办公室，心里就像一团棉花堵着。”报告。” 叶泳志进来了，他用怯生生的目光看着我说：”王老师，您的红笔留到教室了。”说着轻轻地放在桌上。一瞬间，满腔的委屈和怒火都被他那含着愧疚的眼神冲散了，我那堵着棉花的胸口涌出一阵感动，我开始自责，他不过是个孩子，怎能去苛求他。不厌其烦，寻找每个孩子身上的闪光点，让每个孩子树立起信心，一视同仁这才是我应该做的啊!将心比心，以心换心，不以你的真挚之情、诚挚之心怎能换取孩子们纯真的童心?
当然，这段日子带给我的不仅仅是感动，更多的是课堂上的激情，知识上的创新，活动中的热情。教学要讲究方式方法，以学生为主体，懂得因势利导，掌握了低年段孩子们的心理特征，在不同的环境中调动学生的积极性，才能产生良好的教学效果。同行们，无论是这个职业选择了你，还是你选择了这个职业，我们都应无愧于”教师”这个称号，更应该让它成为太阳底下最光辉的职业!
印度诗人泰戈尔说过：花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧!因为叶总是谦逊地垂着它的绿荫。我将用慈爱呵护本真，用智慧孕育成长，用真诚开启心灵，用希翼放飞理想。我将用自己的双手和大家一道把自己耕耘的园地管理得天晴日朗。用心写下忠诚，生生不息，奋斗不止，在无悔的事业中共同托起明天的太阳!
2025年最美教师关于师德演讲稿 篇3
生命需要教育的培育，教育是培育生命的事业。当孩子们进入学校，开始他学习的生命体验时，教育给予生命主体的是快乐还是痛苦，是提升还是压抑，是创造还是束缚，完全系于教师的职业道德和职业行为。
面对21世纪，我们应该怎样做一个真正意义上的教师，怎样完善我们的职业道德?怎样翻阅学生的生命，怎样关注学生生命的内容，从而更好的为生命奠基呢?
窦桂梅老师在《为生命奠基》一书中做了很好的诠释，有幸读了本书，感受非常深刻。
读完此书，最让我感动的是窦桂梅老师的为人。她大胆、乐观、上进、勤奋和她的拼搏精神。在她的日记本上，一直摘录着这样的一句话“得天下英才而教之，其乐无穷;得大道恩师而学之，乐在其中。”
窦桂梅原本并不是一位老师，她是在学校做一些杂物事。但成为一名真正的老师是窦桂梅的终生愿望。 为了能成为一名老师她想尽一切办法，争取每一个、每一次的机会。有时学校老师有事请假，校长会安排她去代课。她非常珍惜每一次的代课机会。每担任某一科目，她都全身心投入。教一科、爱一科、钻研一科，因而综合业务素质不断提高。由于窦桂梅的执着追求和秒年个里强烈的事业心，终于感动了学校的领导，学校才正式聘任窦桂梅为语文老师。
从教后的窦桂梅老师，博览群书，深入钻研教材，教学一丝不苟，因而在1992年的5月她选《王二小》这篇课文代表学校参加吉林市阅读教学现场会公开课时，一鸣惊人，使与会的专家和老师无不为之感动和称赞。
成名后窦桂梅老师并没有在赞誉声中停滞不前，而是更加勤奋地积淀教学经验，她阅读大量名著和教学专著，比学赶帮，教学相长，她把自己融入班级，在学生们成长的同时，她也在不断地丰富着自己。短短的几年间她背诵了500多篇优秀诗词，阅读了大量的文学名著和教育文献。教学成就更加辉煌。
想想自己，也是在努力践行着教师的誓言。
记得刚刚走进优美如画的校园，走进宽敞明亮的教室，面对的是一张张如花的笑脸，满脸的天真无邪，满脸的纯真烂漫。看着他们，我分明知道，那是一株株期待雨露滋润，渴望阳光照射的嫩苗，如果我不把自己的爱心痴情奉献给他们，那该是怎样的一种摧残啊!
所以任职以来，我始终怀着一颗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的教师情，“一种捧着一颗心来，不带半颗草去”的无私奉献情，兢兢业业地工作，勤勤恳恳地付出。一方黑板，半截粉笔，三尺讲台，两本教案，成为生命中不可分割的主题。兢业、奉献、积极、进取成为我生活的主旋律。
数不清多少的静谧的夜晚，我挑灯夜战钻研教法;记不清多少个双休日伏于案前，潜心学习教育教学理论;为了上好一节课，设计一个自己满意的教案，我常常通宵达旦，冥思苦想。功夫不负苦心人，我终于从一名普通教师成为学校的骨干教师，成为学校的学科带头人。教学成绩连年居于全镇前矛。
永远玩不了XX年的六月份，学校安排我参与综合实践活动研究课题，并准备参加优质课评选，担任五年级毕业班的班主任并且已经有五个月身孕的我为了我钟爱的教育事业，毅然决然地接受了任务，开始精心准备。为了准备材料，不知牺牲了许多个休息日。长时间地在电脑前工作，家人担心受到电脑辐射影响孩子的健康，曾无数次地抱怨我，而我依然无悔。当我凭着自己的努力换来优质课证书的时候，我的心里无比欣喜。亲人朋友经常问我工作干劲那么大，究竟是为了什么?我一笑代答。说句实话，我现在又不等晋职称，的确不需要如此辛苦，然而我知道，我的力量来自于“我是一名教师”，来自于我们默默奉献、来自于我们的求实创新的精神。教师——是人类灵魂的“工程师”，是太阳底下最光辉的职业。托起的是明天的希望;寄托的是祖国的未来。每当我看到自己的学生成长，看到自己取得的点滴成就，就有一种满足感。
一个好教师意味着什么?首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵”。教育是爱，爱就是教育。教育是培育生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。
我力求用一颗宽容的新去爱每一个学生，去照亮他们的内心深处，去点燃他们的希望与理想，去升华的纯真和善良。
借用窦老师的话：教师的生命在学生身上延续，教师的价值在学生身上体现。作为一名真正的教师，是在用生命在歌唱，用生命在实践。
我不会用华丽的辞藻去赞美什么，不会用优美的语句去诉说什么，我没有红烛燃烧自己的那份勇气，没有“谁言寸草心，报得三春晖”那慈母般博大的胸怀，虽然我早已知道，那间教室里放飞的是希望，守巢的是自己;那块黑板写下的是真理，擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。但是!对于当初的选择，今生我无怨无悔。我将趁着年轻，不断学习，不断进取，用今朝的热血去谱写明日的辉煌。我将用自己的双手和大家一道默默耕耘，共同托起中国明天的太阳!
2025年最美教师关于师德演讲稿 篇4
尊敬的领导，各位老师：
最近我在网上看到一幅照片，是孔子和他的学生们的一组塑像。师者手持书卷，神情庄肃，目光深而平和；弟子则有列布四周，或诵习、或沉思、或舌辩、或聆听，上有飞云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一种然莫御的感动，多么和谐的师生图，多么真切的师生情啊！夫子的德、才、勤、容真可谓万代之师也。中国5000多年悠悠历史长河中，不缺雄才伟略的君主，不缺流芳百世的'贤臣，不少品行高洁的隐士，但影响至今，将精神渗透到我们这些炎黄子孙血液中、骨子里的却是一生身无长物、颠沛流离的夫子。这足使后代为师者共与荣，使我们这些在“师途”中行进的人对“师”的真谛有了更多的感悟。
夫子是高悬晴空的皓月，是润泽田野的清源。但我宁愿将他看作一座山，不可逾越，却可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古烁今，子自难奢望。但夫子“韦编三绝”、“三月不知肉味”，虽非常人可以做到，但绝非不可企及。师道在勤，“世上无难事，只要肯登攀“。
师道在勤。人们自古便视“勤”为人之美德，因而便有“勤俭可持家”、“勤能补拙”、“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤”的种种感叹。岂有作为传承人类文明的“师”者而不勤者？
师道在勤。只有勤学、勤思、勤省，才能在知道少一点的人面前知道多一点，在迷茫的人面前沉稳一点；在如海的知识面前谦虚一点，在强于自己的学生面前从容一点；才能在浅薄面前深刻一点，在浮器面前淡泊一点，在物质不富有时精神丰富一点。