高二课前三分钟演讲稿 篇1
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天我的演讲题目是《我的梦，我的中国梦》。
我的梦在长城生长，这梦想的长城，正在延伸祖国的荣光;长城的脚下，是五千年文明的土壤;长城的天界，是一个名叫未来的地方。下一个百年，我的梦，中国梦，花开何方?
从汉代史学家班固“爱国如饥渴”，到南宋诗人陆游晚年作诗“位卑未敢忘忧国”，再到近代爱国志士林则徐慷慨陈词“苟利国家生死以，岂因福避趋之?”无数爱国志士用自己的名字写下了他们的中国梦，而我呢?我也有一个关于文字的梦，一个如我胸前的团徽一般，微笑而金光闪闪。
我梦想着做一名作家。铺开九百六十万平方公里的纸张写下祖国母亲从点点暗香到全力盛放的艰辛历程，从面临危机到国泰民安的复兴之路。从开国大典到香港回归，从申奥成功到世博召开，从1949到20xx。从20xx到更美好的明天!
我梦想着做一名作家。用自己的笔撬起整个中国。也许对生命来说，没有任何东西能像文字那样具有如此的力量。去点燃人们心中的希望，对自己的希望、家庭的希望、对社会的希望、对祖国的希望。因为一个国家的和平崛起，一个民族的向上升腾带给国民的自信和荣誉是任何东西都无法比拟的，并且我想形形色色的无数普通老百姓聚成的一种向上的力量，除了国家这个大集体外再也没有别的载体了。
祖国是海洋，我们好比一小滴水，祖国是大山，我们不过是一粒粒泥沙。但不管我们多么渺小，从它那里，我们可以吸取无穷无尽的力量。少年智则国智!少年强则国强!少年雄于地球，则国雄于地球!
亲爱的同学们，让我们如夸父逐日班上路，让路上的辛酸融进我们的眼睛，让心灵的困境化作永远的坚定，为了那个共同的中国梦，一个历史之梦，现代之梦，未来之梦!一万年太久，只争朝夕!愿伟大的祖国繁荣富强!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
高二课前三分钟演讲稿 篇2
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好!
同学们，如果把高中三年去挑战高考看作一次越野长跑的话，那么高二年级是这个长跑的中段。与起点相比，它少了许多的鼓励、期待，与终点相比，它少了许多的掌声、加油声。它是一个耐力、意志、自控力比拚的阶段，同时也是一个厚积薄发的阶段。/r/n
在日本近代史上有两位一流的剑客，一位叫宫本，一位叫柳生。宫本是柳生的师傅。当年，徒弟拜师学艺时，曾就如何成为一流的剑客请教师傅。徒弟说：“以徒儿的资质，练多久可以成为一流的剑客?”师傅说：“至少十年”。徒弟一听，十年太久了，就说：“如果我加倍努力，多久可以成为一流剑客?”师傅答道：“那就要二十年”。徒弟一听，以为自己的努力还不够，就说：“如果我夜以继日，一刻不停地苦练，多久可以成为一流剑客呢?”他的老师说：“如果这样的话，你就只有死路一条了，哪里还能成为一流剑客?”徒弟越听越糊涂，真有点丈二和尚摸不着头脑了。这时师傅意味深长地对他说了一段话：“要想成为一流剑客，就必须留下一只眼睛给自己，一个剑客如果只知道注视剑客的招牌，不知道回视自我、不断地反省自我，那也就永远成不了一流的剑客”。/r/n
今天，我们也要说：“留下一只眼睛给自己”，要使自己前行的阻力更小，效率更高，我认为，要有三看
一看信念。信念是我们进步并取得成功的动力。 要完成高考所需要的知识储备、技能储备、心态与情感准备，必然要经过一个枯燥、寂寞的过程。设定一个目标，是人人都会的事，但要达成一个目标，就不是人人都能坚持得住的。没有在高二年级的有目的打拼和磨炼，是不可想象的事。高二，是一个心态极易松懈的时期。打拼出一种高三阶段所需要的坚持，没有人会教给你怎么做，一切依靠自己。一个高二学生的聪明所在，就是他会不会、善于不善于创设这样的环境。成功者习惯坚持，失败者习惯放弃。影星成龙曾经说过：“面对挑战，只要全力以赴，荣誉自然随后而来”。他拍《红番区》，脚骨开裂，脚趾骨头插穿表皮;拍《一个好人》，从高空堕下撞伤鼻骨、颈骨;拍《飞龙再生》，眼部受创，当场血流满面„„他的信念是“我宁可为电影而死，而不愿老死。”/r/n
二看心态。 常言道：自卑生灰心，灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。要培养良好的心态，关键要力戒浮躁。暴露在试卷上的书写了草、会而不对;作业中的敷衍了事;思考上的浅 尝辄止;学习过程中的丢三拉四，反映出的是思想上的浮躁，心态上的浮躁。做学问，坐不下去不行，钻不进去不行。考场要自己去上，做学问也没人代替得了。嘈杂的教室、乱七八糟的物品摆放、地面上的废纸、墙上的脚印，给人的印象都是杂乱与无序，这种不良信号的不断输入，必然导致心态的浮躁。钱学森大家都熟悉，他回国时险阻重重，资料全留在美国，只身回来。光明日报曾披露：93年我国派专人到美国加州理工学院取钱学森手稿。从中只取回了80多磅，是其中极小部分。待打开一看，人们惊呆了，人们很难将这工整的书写、严谨的推理、细心的演算与“手稿”联系起来。正是这工整、认真，反映着一代大师做学问时超凡脱俗的心态。人在动力不足时，找出个准备拖延、懒惰的理由总是很容易。同学们，虽然我们处在高二，但是我们应该放远目光，早点具有高三意识，早点纳入高三的快车道，早点用高三精神鼓舞起斗志。让浮躁、拖拉、得过且过离我们远去。/r/n
三看习惯。“埋头、素服、缄口”，这是我们倡导的行为习惯。埋头，即埋下头去读书，抬起头来走路，这是做学问的境界;因为素服，就少了生活中的许多轻浮与轻狂，少了视觉和触觉上的许多诱惑，心态便也自然沉稳;因为缄口，就少了许多的闲话、闲事与闲思。不要小看一句废话，一片废纸，一句争执，一次了草，这些不起眼的习惯，正如你鞋中小小的沙粒，会严重地制约你的速度。生物学家曾做过一个实验：将一只跳蚤放在一个开口的容器里，它会跳得比容器口还高，将盖子盖上，跳蚤还会往上跳，只不过这次头撞到了盖子，再跳，还如此。一会儿，移开盖子，它还跳，不过，它跳得再也超不过原来盖盖子的高度了。千万不要让那些不良的举止与习惯，如无形的盖子，限制了你才力的发展。/r/n
高考的竞争，要求每一位面对它的同学全力以赴，需要把生活中的每个环节都转化成向上的、积极的因素。寒假检测刚刚过去，正是从两只眼睛中留出一只来回头看看的大好时机。通过反省，把自信、乐观、坚强这些积极、良好的信号输入大脑，强化动力，平衡心态。我们常说养成一种好的习惯需要21天。未来的日子，足以养成战胜高考所需的一切习惯。“留下一只眼睛给自己”，使自己前行的阻力更小，效率更高，最后，挖掘无限潜能，缔造巅峰状态。祝同学们快乐、健康、学习进步。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
高二课前三分钟演讲稿 篇3
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好!
这是我的心路历程，现在讲给大家听，希望大家听了我的演讲之后，能够醒悟。
这一个月来，我曾有两次病情反复的时候，第一次是我闹着不想上学，爸爸和舅舅怎么劝我都不上，这是老爷就说了一句话，这才让我下定决心上下去，那句话便是：“我们天天买菜做饭伺候你们，你们反倒不想上学了，你们还哭着闹着不想去上学，”之后，姥爷就不理我了。
正好那时上海有个从德国回来的心理医生，是来采访我们一家人的，那时还录了像，我们用话筒说话，当着从全国各地来的心理医生的面，在台上采访。那时我爸爸见到那个从德国回来的心理医生，都跪下来并哭着求让他："帮帮我们，我们实在没办法了，呜呜呜„„”看到爸爸都这样了，我心里撕心裂肺的痛。
回到宾馆，金医生又询问了我的一些详细情况，就走了。顿时，此时的氛围是我喘不过气来，爸爸说：“因为你不想上学，又不听舅舅和姥爷的话，舅舅和姥爷都不理我们了，你要是再这样下去，不理我们的人会越来越多，因为你把他们的心都伤透了。”听到这，我的脑海里浮现出一幅场景——没有一个人理我，所有人都讨厌我，爸爸妈妈也不理我了，也不要我了，甚至还会放弃我，那时，我害怕极了，生怕这个场景会成为现实，也就在这个时候，我突然觉醒了，于是我马上说我要去上学，可是爸爸和妹妹都不相信我了，因为我想他们保证了数次，结果每次都没有遵守诺言，不过他们说再相信我最后一次，如果我还是食言的话，爸爸就会把我妹妹带走，不让我再伤害她。此时我的压力与害怕油然而生，不过我在心里暗暗下决心，这次可不能再后悔了，于是我就接着去上学了。
可是好景不长，我的病情又恶化了，我因为害怕跑步，就以身体不舒服为由，请了半天假，去沈荡医院看精神科，医生给我开了一点药，我就又接着去上学了。之后，这种状况包括这次一共发作了两次。结果就在我第二次请假的时候的晚上，班主任就来我家家访了，老师比较委婉的暗示我，说其他两个班的得了跟我一样的病的同学已经被学校劝退学了，意思就是我要在每天只上半天就请假的话，下场就跟他们的一样了。
最后我之所以去上学了的原因还有一个，就是我怕我会后悔，我联想到中考前一天妹妹高高兴兴去考试，我却再也没有这个机会了，以后只能干苦力活，我想到这就有些害怕了，也怕我会后悔，就是因为这个后怕，我毅然决然的选择了上学。
从这之后我就再也没有不想去上学了的念头。当我以前闹着不想上学的时候，还觉得爸妈干的活比我上学要轻松，就想去上班，可是在我回老家的七个月里，我拔了几天草，就累得不想干了，也没耐心干了，于是我慢慢觉得我不适合干苦力，只适合读书。当我再次拿起笔写字的时候，我就觉得原来还是在学校好，学校比社会纯洁多了，压力也很小。此时看着我又能坐到教室里上课，又能拿起笔写字的时候，我不知道有多么珍惜这上学的时光。
还是上学好，还是当学生轻松。只要我努力学习，就能考大理想的大学，为国家尽一些微薄之力，同时也为了自己以后的生活能过的更好，自己的孩子不再像父母这一代很穷了。愿天下不想上学的孩子看到这篇文章，都能够醒悟。我的话讲完了。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
高二课前三分钟演讲稿 篇4
曾经有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢的，每天钉下的数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。他告诉父亲这件事情。父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给拔出来了。
父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞。这些围栏将永远不能回复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。”
从这里我们可以得出一些结论：人与人之间常常因为一些无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。
如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。
高二课前三分钟演讲稿 篇5
五彩缤纷的色彩飘扬在生活的角角落落，让它成为一个美丽的调色盘;叮叮咚咚的声音散落在生活中的角角落落，让它幻化为一个悠扬的音乐盒。试想：一个没有声音的世界，就如同一个没有花香的花园，就如同一个没有鸟鸣莺啼的春天。
如果说声音是神奇可爱的贝壳，那么音乐就是深藏其中瑰丽晶莹的珍珠。
用耳朵聆听音乐中的雅客-笛声。它荡涤了自己灵魂中的污垢，注入心中典雅的清泉。在清雅的笛声中，听到“谁家玉笛暗飞声”的隐逸，如同来自世外桃源的绝响;在幽幽的笛声中，听到“羌笛何须怨杨柳”的幽怨，如同看到落花伤逝，残叶飘飞……连绵悠远的笛声好像精灵一般，让生活充满灵气。
用耳朵聆听音乐中的幽客-琴声，令在纷纷扰扰中悬浮跌荡的心灵平静如水，令在争功夺利中疲惫不堪的身心宁静悠闲。丁丁冬冬的琴声好像山涧涌泉，柔和地敲落在山石崖壁上，迸贱出淡泊致远的音符;哗哗啦啦的琴音好象高山流水般一泻千里的豪迈，令婉转的音符也能焕发出蓬勃的力量。无论“恰似一江春水向东流”的平妩，或是“飞流直下三千尺”的豪壮，都在纤细的琴弦上淋漓尽致地宣泄。
在贯穿古今的音乐中，它使生活更加精彩，也是人的精神的河畔草木葱茏。缠绵的音乐融入惆怅的心绪，曲折的音调演绎起伏的人生，雄壮的音符浸透满腔的壮志，铿锵的符点叩响理想的大门。音乐点缀着人的精神世界，让它芬芳灿烂。
动听的音乐打破了有形无声的孤单;动听的音乐给予了生活的蓝天一片亮丽的彩虹。清澈的音乐之河让生活更加精彩。
高二课前三分钟演讲稿 篇6
初一课前三分钟演讲稿三：安全出行
大家下午好，今天我要讲讲安全出行。
生命是惟一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变得精彩。我们要珍惜生命，无论是自己的，还是别人的。据不完全统计我国约每年死于交通事故的人数超过10万人，交通已成为“世界第一要害”。如今，作为新一代的我们，一定要遵守交通规则。
在科技飞跃进展的当今社会，车流量相当的多。可能只是一时疏忽，就将酿成大祸。记得四年级的时候，我们班的肖蕾就在十字路口上被一辆飞驰而过的面包车撞上。当时，我虽然没能目睹。但通过同学们的描述，这事有多可怕，她和几个同学一起走来上学的途中，肖蕾冲在最前头，在红灯的时候冲向人行道后来，这时就发生了那惨烈的一幕。肖蕾因为车祸将近半年没来上学。不幸中的万幸是肖蕾只是骨折。但她也因此耽误了学业。肖蕾的是告诉我们一定不能闯红灯! 同样是闯红灯，这位同学就没那么幸运了。放学时，一位孩子，和另外一个伙伴打闹中不慎闯了红灯，其中一位被开来的大货车撞倒在地，司机没有发现，从那个小孩的身上活生生地压过去。导致儿童当场毙命。
一幕幕悲惨的事件发生，一碗的数据触目惊心。我不由感叹：交通事故是那么可怕,一刹那间,就夺走了人的生命.现在路上的车辆越来越多,马路越来越拥挤,同时交通事故也越来越多,每年,有多少的生命被夺走,有多少个家庭被破坏,有多少人要失去亲人了.如果我们每个人心中都有交通规则,每个人都能自觉遵守交通规则……
高二课前三分钟演讲稿 篇7
新学期课前三分钟小故事
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
还有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
篇三：新学期课前三分钟小故事——雨披
五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一快雨披。爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥给了汉克，汉克问道：“为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢?”爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。”汉克左右看了看，跑去将雨披撑开挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱的小花上面。
这个故事告诉我们，真正的强者不一定是多有力，或者多有钱，而是他对别人多有帮助。我认为责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做更好。
高二课前三分钟演讲稿 篇8
怀旧，只是一个词语，经典，也早已被人忘记。时光如梭。钟表，也许只是一个摆设;日历，或许只是一个提醒。可能，被遗忘的，不是时间，而是人们自己。
在街上，人群来来往往，拥挤不堪;赛场上，选手争先恐后，汗泪直流;河面上，游人划着小船，摸鱼逮虾;商场里，顾客走来走去，四处闲逛。可是，如果有一天，时间停住了，停在了事情的前奏，人们只能等待，等待着下一秒的到来——在街上，空无一人;赛场上，热身运动;河面上，寂静平坦;商场里，空无一物。事情都还没有进行，可却都停留在了前奏，难道我们就得坐以待毙吗?如果时间罢工了，他厌倦了我们的行动，离开了我们的生活，独自远去，我们还要等待着他的回归吗?难道我们就不能突破时间，去做下一步吗?人们总是被时间左右，任时间所摆布，可人们却总是以时间的名义为自己列好了清单，并以“不到那个时间，绝不做另一件事”为宗旨。这是一件看似高明有正确而实际很愚蠢的方法，人们依赖于时间，认为时间决定终身，可我却想说“时间不只是生命，而生命也并不依赖于时间”超越时间，做自己的主人，才是正确的，挣脱时间的束缚，做你想做的事，没有必要为自己去列清单，依赖于时间的人是没有主见的人，而那些要去突破时间的人才是真正有主见的人，不惧怕的人!我们应该相信自主想法，冲破时间，同时间赛跑，拒绝对时间的依赖，做真正的自己!
钟表还在那个阴湿的墙角“滴答”“滴答”地响着，墙头的日历也早已被蜘蛛网所覆盖，桌上的一杯水，还是刚刚离去的温度，沉重而又破旧的沙发也布满了灰尘。
时间，很庞大，也很渺小!
高二课前三分钟演讲稿 篇9
今天本人能参加这次“中国地质学会”年会，甚感荣幸。同时看到内容丰富的会刊，更觉高兴。本人对地质是外行，没有什么可讲;但因我和地质界许多位老前辈们都有深交，所以对过去地质学会的工作情形，特别清楚。本人尤其赞佩地质学会在国际上的崇高地位，对贵会前途寄予无限的期望。
地质学、古生物学皆属于历史科学，本人特在此提出一八八○年赫胥黎(Thomas Henry Huxuley)关于研究古生物的一篇有名的讲词《柴狄的方法》(On the Method of Zadig)的故事来谈谈。
赫氏所讲故事里的“柴狄”是法国一位大哲人伏尔泰(Voltare)做的小说里的主人翁，在这书中柴狄是一位巴比伦的哲学家，他喜欢仔细观察事物。有一天他在森林中散步，恰巧王后的小狗走失了，仆人正在找寻，问柴狄曾否看到。柴狄当时说那只狗是一只小母狗，刚生了小狗，并且一只脚微跛。仆人以为那只狗一定被他偷藏了，就要逮捕他。这时又有一群人来找寻国王失了的马，柴狄又说出那马是一匹头等快跑的马，身高五尺，尾长三尺半，马蹄上带着银套，嘴衔勒上有二十三“开”金子的饰品。于是他就以偷窃王家的狗和马的嫌疑被捕了。在法庭上柴狄为自己辩护，他指出：他根据沙上的痕迹就可以判断那狗是刚生小狗的母狗，左后足是跛的;又根据路旁树叶脱落的情形，可以判断马的高度，根据路的宽度和两旁树叶破碎的情形，可以判断马尾的长度;马嘴曾碰石头，那石头上的划痕，可以推知马衔勒是二十三开金制成;根据马的足迹可以判断这是一匹头等快跑的马。随后狗和马都在别处找到了，柴狄无罪被释。赫胥黎说：古生物学的方法其实就是“柴狄的方法”。
历史学家、考古学家、古生物学家、地质学家以及天文学家所用的研究方法，就是这种观察推断的方法。地质学和古生物学都是“历史的科学”，同样根据一些事实来推断造成这些事实的原因。
历史的科学和实验的科学方法有什么分别呢?实验的科学可以由种种事实归纳出一个通则。历史的科学如地质学等也可以说是同样用这种方法。但是实验科学归纳得通则之后，还可以用演绎法，依照那通则来做实验，看看某些原因具备之后是否一定发生某种预期的结果。实验就是用人工造出某种原因来试验是否可以发生某种结果。这是实验科学和历史科学最不同的一个要点。地质学和其他历史的科学，虽然也都依因果律，从某些结果推知当时产生这些结果的原因，但历史科学的证据大部分是只能搜求，只能发现，而无法再造出来反复实验的。(天文学的历史部分可以上推千万年的日月蚀，也可以下推千万年的日月蚀。也还可以推知某一个彗星大约在某年可以重出现。但那些可以推算出来的天文现象也不是用人工制造出来的。但我曾看见一位欧洲考古学家用两块石头相劈，削成“原始石器”的形状。)
正因为历史科学上的证据绝大部分是不能再造出来做实验的，所以我们做这几门学问的人，全靠用最勤劳的工夫去搜求材料，用最精细的功夫去研究材料，用最谨严的方法去批评审查材料。
这种功夫，这种方法，赫胥黎在八十年前曾指出，还不过是“柴狄的方法”。柴狄的方法，其实就是我们人类用常识来判断推测的方法。赫胥黎说：“游牧的民族走到了一个地方，看见了折断了的树枝，踏碎了的树叶，搞乱了的石子，不分明的脚印，从这些痕迹上，他们不但可以推断有一队人曾打这里经过，还可以估计那一队的人数有多少，有多少马匹，从什么方向来，往什么方向去，过去了几天了。”
历史科学的方法不过是人类常识的方法，加上更严格的训练，加上更谨严的纪律而已。
高二课前三分钟演讲稿 篇10
1630年，来自欧洲的殖民者在美洲经历了一场恐慌：在如今美国田纳西地区东部，人们发现大量的蝉仿佛一夜之间从地底冒出，每公顷数百万只蝉、一棵树下约4万个孔，这实在让人害怕。几个星期过后，蝉儿销声匿迹。不过，令人诧异的是，20xx年之后，这段历史又重新上演了一次;而再过了20xx年，“没有改写的剧本”重被搬出;直到20xx年，正好是23次。由此得出一项结论，那里的蝉生命周期就是20xx年。
这一现象引起了科学家的注意，多年来大量的实际观测数据表明，蝉的生命周期大都为质数。比如，科学家发现，在北美洲北部地区其周期为20xx年，而在北美洲南部地区都是20xx年，亚洲的蝉周期为5年、3年。为什么是17、13、5、3等质数，而不是偶数呢?
进化论给了这个问题一个比较合理的答案。
生物学家们认为，蝉最初可能具有各种不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、20xx年等。但对于不同生命周期的蝉而言，其遭遇天敌的几率是不同的。如果蝉的生命周期是偶数，如20xx年，那么它每次登陆地面的时候，都会不幸碰见那些生命周期为1年、2年、3年、4年、6年以及20xx年的天敌，使得种群生存受威胁，这些生命周期为偶数的蝉就会因为在生存竞争中处于劣势而被淘汰掉。
与此相反的是，生命周期是质数的蝉，则幸运多了，因为它们可以大大降低在地面与天敌遭遇的几率，从而一代一代顽强地生存下来。在漫长的进化过程中，剩下大量这些3、5、13、20xx年等质数周期的蝉就恰恰是“物竞天择，适者生存”的极好证明。
对此理论，在20xx年，德国马普学会分子生理学研究所以及智利大学的科学家们通过实验，给予了合理的证明。他们建立了一个“猎人-猎物”的数学模型———即将蝉比作“猎物”，其天敌比作“猎人”———用数论证明了蝉选择质数作为生命周期可以稳定地保存种群数量。
蝉的生命质数现象，说到底是一种躲避天敌的策略，是进化过程中自然选择导致的结果，是一种极为普通的生物现象。在漫长的流年岁月中，一代一代的蝉儿在“知了知了”的叫声中逝去，它们不知道，神秘的大自然在为它们精确计算着各自的“天命”。这种“天命”运用到社会生活中，就是禅的哲学。
经商也好、科研也好、学习也好，必须注重“新、奇、特”。千人齐挤独木桥，必定会有大-片落水者;万人竞上羊肠道，必定会有许多掉崖者。只有“新、奇、特”，才会像那些生命周期是质数的蝉一样，在可能的情况下尽量减少“天敌”，才有可能更好地生存。
高二课前三分钟演讲稿 篇11
作为一名一线教师，今天我要谈的是教师的责任。古人云：师者，传道，授业，解惑也。我想，这就是为人师的基本责任。这责任不仅是对学生负责，对学校负责，对社会负责，说大了，是要对整个民族负责的。如此重大的责任，又岂是黄金能比的?
记得刚踏上工作岗位那会儿，有位老教师意味深长地跟我说：“教师做的是良心工作啊!”的确如此，十多年的教育教学实践更让我对此深信不疑。为人师的这十多年，我始终认为：“社会需要科技型人才，但更需要诚实守信的好公民。不是人人都能成网为高科技人才，但是在老师的悉心教育下，人人都能成为一个好公民。
清晰记得那个至今想来仍心有余悸的故事。零三年的暑假，我从外地学习回来，居然撞到我曾经的学生手持木棍偷东西偷到了我家，和我正面相视后，他一个劲儿向我道歉：老师，我错了。你原谅我吧?”说实话，我很吃惊，也很气愤。不过我还是感谢他念及旧日师生之情而手下留情。之后我跟他做了一次长谈，他做人的道理，谈今后短期内的目标等，他表示一定改正。他走之后，我想了很多。他是我的第一届学生，从四年级到六年级，他一直都是一个成绩良好，做事勤快，深得老师欢心的孩子。而今才上初二，两年时间居然变成这样，这绝不是一天两天的事。俗话说，一日为师，终生为师。之后我联合他的家长和他当时的班主任一起来帮助他。可喜的是孩子的转变很快，初中毕业，正好赶上服兵役，他毅然决定去部队再历练自己。而今他在部队表现得很优秀，我也很高兴，他的家人也特别的感激我。浪子回头金不换。不图回报，只是强烈的责任心的驱使，我为我们社会成就了一位好公民。
其实，无数事实证明，在黄金与责任面前，我们的教师对黄金淡然待之，而是把责任沉甸甸的扛起，最终赢得了社会的肯定，世人的赞誉。黄金有价，责任无价。最后，我想借奥巴马的一句话与大家共勉：这是一个负责任的新时代，这个时代不是逃避责任，而是要拥抱责任。
身为教师，个人素质直接影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直接关乎着学生素能的培养。因此，我们懂得日常教学的模范表率作用，知道自己的行为举止，言谈风貌会对学生产生怎样深远的影响。更深深明白，“随风潜入夜，润物细无声”独到的效果，和“学高为师，身正为范”榜样的作用、人格魅力。
教师这个阳光底下最光辉的职业。因为我爱教师这个职业，我爱我的学生，我的青春因为我对学生的爱而更显光彩;我的生命因为我对学生的爱而更加灿烂;我的心因为我对学生的爱而更加年轻!我为自己是一名光荣的人民教师而自豪!让我们用慈爱呵护纯真，用智慧孕育成长，用真诚开启心灵，用希冀放飞理想，用奉献托起教育科学发展的太阳。
高二课前三分钟演讲稿 篇12
敬爱的老师，亲爱的同学们，大家早上好。
在现代社会中家家都富裕了，可有一些人他们为了自己的利益，到处在污染水资源。
水是我们生化中不可缺少的东西之一，如果没有了水，人们就会活活地被渴死，没有了水庄稼就会无法生长，人们就不能做自己想做的事了，即使你多么有钱、有地位最后也只能面临死亡。
据我的调查，中国现在各个地方都在缺水，只要能让他们喝上一口水，他们就会多活一天，就会多一个希望。
，呼吸都很困难，地面上到处是鱼的残髂。
因此，我建议，我们生活中应该节约用水，每天洗澡洗完的水可以用来冲马桶，洗衣服剩下的水可以用来浇花，最重要的就是不能污染河流。
为了能让世界不再缺水，我们应该行动起来，节约用水保护水资源。
高二课前三分钟演讲稿 篇13
大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。想要改变现状，就要改变自己;要改变自己，就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。柏拉图告诉弟-子自己能够移山，弟-子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：很简单，山若不过来，我就过去。弟-子们一片哗然。这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。男孩的父亲赞许地微笑了。是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，
给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但是，唉!他们根本不接受改变。现在我在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。 我的演讲完毕，谢谢大家!
高二课前三分钟演讲稿 篇14
大自然的音乐家数不胜数，只要你用心去倾听，一定会发现这些奇妙、可爱的音乐家们。
你听，天空中是什么声音：叽叽喳喳、叽叽喳喳……咦，究竟是什么声音这么有魅力?哦!原来是燕子姐姐正在用那清脆又响亮的歌声唱着一首又一首优雅的小曲。她的歌声使我痴迷、使我陶醉、使我……燕子姐姐真不愧是天空中最杰出的音乐家呀!
你听，树上是什么声音：知了、知了、知了……咦，究竟是什么声音这么有魄力?哦!原来是蝉叔叔正在用细而又有力的歌声唱着一首又一首明亮的小曲。他的歌声使我充满活力、充满精神、充满……蝉叔叔真不愧是树上最棒的音乐天才。
你听，是什么声音：呱呱、呱呱……咦，究竟是什么声音?哦!我知道了，一定是青蛙弟弟的歌声!难道这世上还有比青蛙弟弟还好的金嗓子吗?是啊!青蛙弟弟的歌声好象有魔力似的，每当听到他的声音都不得不停下脚步。青蛙弟弟真不愧是池塘里最有天赋的音乐家呀!
像这样的音乐家还有很多嘞!像泥土中的蚯蚓哥哥、小溪里的小鱼妹妹、还有田野中的螳螂爷爷……
让我们用心去倾听吧!大自然赐予我们的音乐是何等的天籁之音;大自然赐予我们的音乐是何等的美妙之音;大自然赐予我们的音乐是何等的奇妙之音。啊!我愿意牵着你的手，一起去听遍这大自然中所有的天籁之音!
高二课前三分钟演讲稿 篇15
不知道你有没有一套叫做《智慧背囊》的书啊?上面有好多故事呢，对于写高考作文有很大的帮助。或者可以参考卡耐基的故事集，也教人很多的道理。我从网上节选几个给你，自己挑选喜欢的吧。
我建议你买来看哦!
一粒沙子就是一个世界，一滴露珠能够反映出太阳的光辉。请你走近《智慧背囊》，她为你开启智慧的天窗。一则小故事蕴含着大道理，一段小经历浓缩着生命的真谛。请你走近《智慧背囊》，她让你感受心灵的阳光。一段平凡的对话意味着伟大，一组生活的特写造就了永恒。请你走近《智慧背囊》，她引你步入生活的殿堂。
短孝灵动、真切、睿智、感人，是《智慧背囊》的特色;青春、活泼、真挚、真情、直爽，是《智慧背囊》的感怀。走近心灵，请倾听心灵的跳动;走近情感，请感觉情感的炽热;走近尊严，请体验尊严的高贵;走近宽容，请体会宽容的博大。
关注小草，请体味小草的执著;关注小鱼，请体悟小鱼的呼喊;关注生命，请咀嚼生命的坎坷;关注历史，请思考历史的静默。走近《智慧背囊》，就如同走进人生的旅程;走近《智慧背囊》，就如同走进时空的隧道。
佛家讲：一叶一菩提。农夫讲：一花一世界。但愿这叶这花，这草这树，给你送去心的度量，美的向往。
高二课前三分钟演讲稿 篇16
尊敬的老师、亲爱的同学：
早上好!今天国旗下讲话的题目是《文明礼仪伴我行》。
中国是一个有着五千年历史的文明古国，素有“礼仪之邦”的美誉。文明礼仪，小而言之，它是一个人品德的外在表现，体现出一个人的知识修养;往大处说，它关乎一所学校，一座城市，乃至一个国家的文明程度和整体形象。
曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”。
中央电视台曾经报道，国庆节后的*广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的*广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与*广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的。反思我们的所作所为，可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑;教室的墙壁上斑斑污迹，清晰可见;有的同学习以为常地在教学楼走廊上追逐打闹，推推搡搡;部分同学说话言语粗鲁，脏话连篇;有的同学随意攀爬树枝，采摘花朵，故意损坏学校的公共财物;乒乓球桌上，总会出现打闹的身影;集体活动时，喧哗声、尖叫声不绝于耳，甚至在今天这样庄严的升旗仪式上，仍有少数同学在窃窃私语。
同学们，作为望江一小的学子，我们的每个人都应该在日常行为上像爱护自己明亮的眼睛一样去维护它的形象和荣誉。就让我们从我做起，从现在做起，自觉改正陋习，自觉与不文明现象做斗争，让文明礼仪之花开满校园的每个角落。