少年追梦演讲稿2025 篇1
亲爱的同学们:
你们好!我要演讲的题目是《坚定追梦，洒脱前行》。
很高兴来到这里，与你们共同讨论何为经典。谈到经典，很多人脑海中可能就跳出孔子、李白或《诗经》、《离骚》，然后就能注意到，经典就是这样无声无息地陪伴我们生活。可你是只在早读把它过嘴不过脑地背一背，还是在追逐人生梦想的道路上，与经典携手同行呢?
我希理答案是后者。
励志如李白，他那三分剑气，让经典成为追梦路上指引方向的灯塔。太白诗云:“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”这恰是我们在追逐梦想时的进退维谷。通往成功的路总是布满坎坷，一如李白迷茫的感叹：“行路难，行路难!”然而难又如何?“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”李百仰天长啸，睥睨河山。经典就是这样，只要用心去感受，身骑白鹿访名山的那抹身影即刻便至眼前，为我们解答无所适从的困感，砥砺我们坚定前行的信仰。
潇洒如庄周，他那翩然若蝶，让经典毅然伫立于山重水复的柳暗花明之间。“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”这是后人得到的启发。然而轻盈如斯，留下的更多是如何去洒脱释然的达观。作家尤今小时候看看母亲焚烧半辈子的日记，心里十分疑惑。年逾半百后方才明白，世间最美妙的声音是安静，日记中那浮世喧嚣的确不再适于晚年的生话。我想这大概应了那句“定乎内外之分，辩乎荣辱之境。”庄子不是佛系青年，他只是要在去往南冥的路上无所待，这告诉我们，只怀初心。
别让熏心利欲成为前行负累。你看，领悟经典，心就能够飞翔。
古云：半部论语治天下。吾云：细品经典则修身。所强调:“博大精深的优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳跟的根基。”经典即是经得住世间考验的文化典籍。与经典同行，方可净化浮世灯红酒绿，守住一片净土。
莫愁前路无知己，与经典同行，未来即是北海;拍遍栏杆意谁会，与经典同行，未来即是南冥;天涯追梦赤子心，与经典同行，未来即是桃源。
惟愿你有梦，长伴经典行!
谢谢大家!
少年追梦演讲稿2025 篇2
亲爱的老师、同学们：
曾经听过一首歌《追梦》：“追追追，我追过狂风追过我自己，不会后退没有后悔有梦就去追。追追追，我追过时间追过天与地，有梦的明天，那就是我的未来……”就像歌里唱的那样，成长就是在追寻着自己的梦想，也许路上会有许多磕磕绊绊，也许一不小心就会误入歧途，但，我们仍然是这样地成长起来了，欢笑与泪水充溢着的路上，我们这样走过。
每一次当太阳升起，阳光洒满人间，心里总会洋溢着温暖，背着书包急匆匆地去上学，多希望看见朋友的笑脸，哪怕是班级里的“调皮鬼”，分开久了也会想念。
秋风无情地扫去夏的最后一只鸣蝉，树叶落了，四散而去，“天下哪有不散的宴席，”风这样说。于是，当金桂飘香的时候，叶找到了它新的归宿，时光开启了又一轮回。
“新的老师，新的同学，”坐在新的教室里，只有心是旧的，是时候对过去说“再见”了啊!
又是一轮新的追逐，老师在讲台之上滔滔不绝，讲台之下的张张面孔，专注地倾听，眼中透出对新知识的渴求。课后，该写作业的写作业，有的则与小学同窗一诉旧情，而跨区来上学的我，从小不善与人交际，这时，该主动一些交朋友吧!
新的同桌是一个胖胖的男孩，很和善，“你叫什么名字?”“冀昊言”----第一次对话。于是，我与其他同学也很快地认识了，当然，如果不是主动地和同桌交流，也许我仍然会做一个旁观者，等待……
仍然是追逐战，仍然是滔滔不绝讲课的老师，只是，讲台下的是一些熟悉的面孔，一些各不相同的模样彰显着相亲相爱。
仍在追逐我的梦，只是，追逐的过程之中，不单单只有我一个人，还有朋友，同学，师长，以及这如花般绚烂，似水样静美的年华，伴着青春的旋律，成长。
少年追梦演讲稿2025 篇3
亲爱的同学们：
大家好，今天我演讲的主题是《我有一个梦想》。
我听过这样一个故事，那是我一位姐姐告诉我的。故事是这样的，在大学里学新闻的涵姐，曾今涵姐到一个村子里进行社会实践。
村子里有一户人家，母亲因飞来横祸瘫痪，父亲又是一一名残疾人。他们的孩子——姐弟俩就这样边检破烂边照顾他们的父母。一家子拿到涵姐的捐助时，不敢抬头看涵姐，也不敢碰到涵姐她的手。就是这些害怕的举动，使涵姐说起她第一次的社会实践，激动得掉下了眼泪。
她对我说："除此之外，当我后来看到更多贫苦的人时，去接触他们和他们对话，才确实体会到"残酷"这两个字眼。那些人其实知道，像是预先设定了自己，都把自己当做下等一点的人了。说真的，我们比起他们好太多太多。"
是啊!
同学们或许都自卑过，失落过，颓废过。可是只要想想——在我们每天一瓶牛奶，一日三餐菜香味俱全的时候;在我们可以无忧无虑的任性，活在自我世界里构筑蓝图的时候。在我们有信心去追逐梦想，实现幸福生活的时候。在我们穿着干净的衣服，昂首挺胸走在大街上的时候。在我们在社交平台晒美食，晒美景，晒自拍的时候。在我们用智能手机和4G流量看美剧和动漫，有钱买周边的时候。那些穷困的同龄人，他们，在做些什么呢?他们，在想些什么呢?
他们连一盒抽纸巾都买不起，寒风咧咧时光着脚丫在地上跑，鼻涕淌下来随便一抹。脸干裂得通红，头发和鸟巢一样乱七八糟。他们如果遇到漂亮的城市孩子，城市孩子可能还暗自嘲笑他的丑，他的土，他的没文化。他没有苹果机，不知道英雄联盟，认不得小清新和非主流的区别。
然后这可怜的孩子就站在陌生人面前，就低着头，闪躲的眼神里是不确信和痛苦的自我否定。那是他们一家人传承的谦卑的性子，而他不仅没有机会知道有趣的东西，他们还不可以随意的有什么过格的梦想。他们只知道能够挑起家庭的重担，就足够了。
所以——
我有一个梦想，梦里面是所有孩子都有追梦的权利，而不是前途茫茫的无助与绝望。
我有一个梦想，是将来用尽自己的力量帮助那些孩子做梦，帮他们寻求自由自在的天地。
我有一个梦想，社会公平将是全面且彻底的。
我有一个梦想，是富裕的人们能够用自己的零钱来支撑一个困难家庭走下去。
我有一个梦想，是那些孩子真的是孩子，可以有童真的幻想，而不是过早成为一个小大人。
生活在社会底层的人们，他们的悲痛很多时候并不是来源于穷困，而是这个社会正将他们边缘化。他们有时觉得自己被社会抛弃，甚至找不到自身的价值。但是我们可以看到梦想的曙光，这里是一位白发人送黑发人的老人，她走都走不动，依旧捡矿泉水瓶努力的活下去，不仅如此，还节省下钱来捐款。
所以现在每次我看到青年自杀或者自残，我都觉得我们在座的每一位都不会这样愚蠢。就连那样卑微的生活他们也挺过去了，我们拥有好的生活条件又有什么资格放弃自己，无所事事呢。
我的最后一个梦想，是同学们和我都可以享受生活，珍惜生活，努力生活。
少年追梦演讲稿2025 篇4
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
记得小时候和父亲在屋外纳凉，父亲问我：“天上哪颗星星最亮呢?”我望着满天的星星，不假思索地回答说：“当然是启明星啦!它比周围的星大得多，亮得多，就像人的眼睛。”随着那一幕，不禁想：岂止是天上的星星，地上的人不也时时刻刻在比较中生活吗?
“比”是任何人都避免不了的，即使你不愿意，别人也要把你同其他人比较。对待“比”，人们通常有三种态度：一种是“人比人，气死人”，一见到自己不如别人，便自卑，便妒忌。第二种是安于现状，“比上不足，比下有余”。只要不是下游，又何必去和“上游”比呢?第三种则是勇于和强手比，在比较中寻找差距，在比较中激发斗志，在比较中超越自我。在知识经济的时代，唯有这种比法、态度、精神，才能使我们在人生道路上不断前进。勇于“比”善于“比”，这是一件说起来容易做起来很难的事。
只有勇于拼搏、有毅力和胆识的人，才可能在比较中脱颖而出。日本近代音乐的奠基人宫道正夫，9岁时双目失明，但他没有怨天尤人，数十年如一日地研究音乐。有一次他弹错了琴键，老师因为他看不见而原谅了他，他却说：“您应该把我同一名看得见的音乐家相比。”正是这样的“比”，使宫道正夫成了日本乐坛上的贝多芬。晚年，他曾在回忆录中写道：“我没有丧失和见得到光明的人比一番的勇气，这使我心中有一片光明的圣地。”我们要善于比，勇于比，不畏艰难，为自己打造一片光明的圣地。
中国跳水名将高敏在接受记者采访时曾说：“我的成功，来源于不断的比较，不断的进步。”她由省队到国家队，由全国新秀到奥运会金牌夺主，正是因为她“先把目光对准队里的高手，再对准全国冠军，最后对准世界名将“，这样，在自己和他人的比较中发挥潜力。
从而塑造了一个又一个崭新的自我。这“比”法，更要求有一种宽广豁达的心胸，不拘于一时得失，勇于解剖自我，善于发现他人之长，弥补自己之短。其次，倘若各行各业的人都能汲取这种“比”的精神，那么他们的工作和人生都将发生质的变化。拿破仑说：“不想当将军的士兵不是好士兵。”虽然不是每个士兵都能成为将军，但是作为优秀的士兵，就应该磨练自己，使自己的素质，胆识，经验同将军日趋接近。所以，如果各行各业的工作者都为当上“将军“而努力，社会将会涌现许多许多的人才来。
“比”不仅是社会上个人之间的事，也是民族、国家之间不可避免的竞争。在比较中生活，在比较中奋斗，在比较中前进，这样才能使中国永远立于世界强国之林。