高中语文必修二《声声慢》教案

高中语文必修二《声声慢》教案 篇1

　　教学目标

　　1、 诵读品味，把握词人的思想情怀。

　　2、 体会作者生平遭遇与创作的密切关系。

　　3、 抓住意象，体验意境，了解李清照词的婉约风格。

　　4、通过本词的学习，掌握鉴赏词的一般方法，并学会运用。

　　教学重难点：

　　1、 了解个人生活遭遇与作品创作的密切关系。

　　2、 学习作者从日常生活中提炼生动感人的意象(借物言情)来表现心境方法。

　　3、 体会词的意境和作者的思想感情。

　　教学设想：

　　以学生的活动为主，让学生在自主、合作、探究的学习方式下读一读，议一议，品一品。教师为学生的情感体验给予一定的指导，对学生的发言作好点拨、补充和总结，充分发挥教师的课堂主导作用。

　　教学时数：一课时

　　教学过程：

　　一、 导入新课

　　“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽篇章是纯粹的眼泪。”眼泪和愁情是文学永恒的主题。轻拂历史的尘烟，漫步文学的殿堂，无数的词人诗人，写着无数的悲怀愁情的诗词。(让学生回忆有关“愁”的诗词名句)。教师总结：真是愁有景，愁有声，愁有泪;国愁、家愁、情愁，怎一个“愁”字了得 ?今天，就让我们一起走进被词评家誉为“写愁第一高手”李清照的情感世界，用心灵来聆听、来感受浓缩了她一生痛楚的千古绝唱《声声慢》吧!

　　二、 作者简介，学会“知人论世”

　　1、先让学生回答教师做最后总结，强调南渡是李清照人生的分水岭。

　　(出示幻灯片李清照简介)

　　(前期)李清照出身名门世家，父亲李格飞师从苏轼，著名经史学家;母亲王氏也琴棋书画样样精通，能诗能文;李清照从小耳濡目染，也聪明伶俐，善于音律，能诗作词。18岁嫁给门当户对的太学士赵明诚为妻。两人情趣相投，你吟诗来我作对。赵还热衷与金石的研究，李还与其共同致力于金石书画的搜集整理，夫妻感情笃厚，家庭美满幸福。

　　(后期)1125年金入侵宋朝，两年后(1127年)北宋灭亡。从此，李的个人命运也随着国家命运的改变而改变。李一家被迫南迁避难，两年后(1129)，其夫赵在去赴官的途中不幸染病身亡，流下李孤苦伶仃一个人，此后生活一直不如意，经历了珍藏多年的金石书画丢失事件、再婚离婚等不幸的遭遇。中晚年的李尝尽了颠沛流离之苦、亡夫之痛和亡国之恨。

　　李清照的词前期多写大家闺秀的生活情趣、闺怨离愁，风格清新婉丽;后期的词一改其前期清新明快的词风而充满了哀婉凄凉，多写其悼亡之悲、故国之思和亡国之痛。

　　2、让学生分别猜出《如梦令》《一剪梅》《声声慢》属前期还是后期作品，以加强学生对作者早晚期词作迥然不同的风格的理解。同时也让学生明白，鉴赏词要联系作者的生平遭遇和时代背景，要知人论世，不能孤立地解读文本。

　　(出示幻灯片，显示前两首词)

　　三、整体感知

　　1、学习诗歌，很讲究诵读。况且《声声慢》又是一首词作。我们知道，词极具音乐性。先让学生自由朗读一下这首词，边读边揣摩，怎样朗读才能表达出词人的感情。

　　2、提问：朗读《声声慢》时的感情基调是什么?学生发言讨论，互相补充印证。

　　明确：愁苦。

　　3、让学生自由发言，归纳出本词的朗诵方法并作示范朗读。

　　4、全班同学按以上几位同学总结的方法齐读全词。充分发挥自主、合作、探究的学习特点。

　　5、(出示flash朗读课件)，听范读，让学生在对比中明白自己的不足。

　　教师总结：诵读不是比谁的气门长，不是看谁嗓门大。诵读有一定的艺术性要求。我们应当以一种和文学作品所包含的情绪相协调的感情来掌控好我们的声音。诵读时还应尽快进入角色，设身处地，想象自己现在就是孤苦零丁、凄婉哀绝的李清照。

　　四、深入探讨，理解意象

　　1、提问：请大家找出词中直接抒情的句子。

　　明确：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，“这次第，怎一个愁字了得”。

　　(出示幻灯片，显示板书)

　　2、词中描写了哪些场景?面对此情此景，你认为作者当时的心情会怎样?

　　明确：

　　淡酒浇愁

　　秋风急吹

　　征雁南飞

　　黄花憔悴

　　独首窗儿

　　雨打梧桐

　　(出示幻灯片，显示板书)

　　3、过渡：是啊，面对“秋风”“征雁”“黄花”“雨打梧桐”等极易让人忧愁的景象，词人怎能不愁呢?更甚者，连“愁”字都无法表达她忧愁之心。这种把诗歌中的形象、景象与作者的思想情感融合而形成的艺术境界，我们称之为“意境”;其中用来表达情感的形象与景象，我们则称之为“意象”。可以说，在诗词鉴赏中，通过把握意象来理解情感，是我们诗词鉴赏中最常用也是最重要的方法。(考虑到高一学生较难理解“意象”，在教学中用探讨的方式在无意识中让学生意识到“意象”在整个诗词鉴赏中的重要地位并学会运用。)

　　(出示幻灯片，显示板书)

　　4、 本词写了哪些典型意象?怎样表达词人内心的愁苦?

　　明确：淡酒，秋风，过雁，梧桐，黄花，细雨。

　　教师示范分析“过雁”这一意象后让学生自己讨论解决其他意象是如何表达词人内心的愁苦，老师适时点拨释疑。

　　(出示幻灯片，显示板书)

　　五、鉴赏品味。

　　让学生说说《声声慢》里自己最喜欢的句子或感受最深的意象。

　　六、师生总结词的鉴赏方法

　　1、熟读成诵

　　2、知人论世，联系词人的生活遭遇来鉴赏。

　　3、抓住词中选择的意象来鉴赏。

　　(出示幻灯片，显示板书)

　　七、联想拓展，体验创造美。

　　请同学选择最适合自己的方式来创造美。1、读或唱。

　　2、写对联，赏意境。

　　上联:月满西楼，落花流水寄绵绵情思

　　请同学们据《声声慢》的意境描写对出下联。可以相互讨论，集中集体智慧。(多媒体呈现上联。)

　　学生讨论酝酿后，交流发言。教师随机评点三至五名。示例并品读：

　　月满西楼，落花流水寄绵绵情思

　　雁过南窗，梧桐细雨写点点离愁

　　(出示幻灯片，显示佳作)

　　3.请大家用几句诗意的话写写自己的酸甜苦辣，试着使用“借物言情”的写法。

　　八、布置作业

　　为了帮助同学更深入地了解李清照，我选了几首李清照的诗词作品，同学们可以任选一首，运用所学方法鉴赏评析。

　　九、课堂小结

　　教师自作一首小诗，师生共读一遍表达我们对一代才女的钟爱和敬仰。

　　冷月花魂李清照

　　生活不幸诗家幸，

　　一路坎坷一路歌。

　　身在江南思归去，

　　心向故土度进退。

　　梧桐细雨藏离愁，

　　天接云涛溢豪情。

　　清丽婉约溢芳馨，

　　自是花中第一流。

　　(出示幻灯片，显示诗作)

高中语文必修二《声声慢》教案 篇2

　　教学目标

　　知识与技能 通过鉴赏本词，让学生初步归纳掌握鉴赏诗歌的基本方法，提高诗词的鉴赏力;了解李清照后期的人生际遇对其词作风格的影响，体会其前后期作品的不同风格;通过有感情地反复朗读词作，来体会词作表达的感情，能够当堂成诵。

　　过程与方法 运用联想和想象，领悟词情与景浑然交融的意境;能通过合作学习的方式，找出词中重要意象，学习李清照是如何写愁的，学会抓住诗歌意象去品味诗歌情感。

　　情感态度和价值观 体会李清照夫亡家破、饱经忧患和乱离的哀愁，感悟李清照坚韧、孤高的灵魂。

　　教学重难点 深入研读诗歌，抓住意象，体验愁情，渗透对学生诗歌诵读的指导;让学生由词及人，突破文本的显性层面，进入到词人苦闷、复杂的精神世界，感悟词作愁的深刻意蕴和李清照孤高的灵魂。

　　教学方法 诵读品悟法、自主合作学习法。

　　教学过程

　　一、初读，感知“愁”情

　　1、创设情景、歌曲导入。

　　播放化用了李清照前期词作《一剪梅》的歌曲《一剪梅》导入。

　　2、作家作品知识积累。

　　走近李清照：请两位同学以李清照的身份来一个自我介绍。

　　课件展示李清照的简介。

　　教师范读，学生自由读，并看注释疏通词义。

　　乍暖还寒：忽暖忽寒，气候变化无常。

　　将息：调养、保养。

　　敌：对付、抵挡。

　　损：词中相当于“煞”，很、极的意思。

　　堪：可。

　　怎生：怎么，怎样。

　　思考：这首词最能体现作者感情的关键字是哪一个?愁。

　　全词的感情基调?哀婉、凄凉、愁苦。

　　二、研读，品味“愁”心

　　1、 体会“愁”情。

　　⑴指名朗读，要求读出愁情。

　　师生评议：语速要缓慢，表情感的词重音要读出，断句要注意，感情要带出浓浓的愁绪。

　　⑵请找出词中直接抒发“愁情”的句子。

　　清照起笔就哭诉道：“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚。”

　　寻寻觅觅，清照在寻觅什么呢?

　　动作：若有所失 寻觅无果。

　　冷冷清清，是什么冷清呢?

　　环境：处境冷清，心境清冷。

　　凄凄惨惨戚戚，又写出了清照什么样的心理呢?

　　心理：沉痛凄厉。

　　所以，清照起笔就给我们定下了一个什么样的基调?

　　悲苦愁绝。

　　⑶赏析“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”在表达情感上的不同以及连用7个叠词的表达效果。

　　讨论明确：叠词运用的表达效果：一是直接抒情，极有层次地表达了词人在遭受重创巨痛后的愁苦的心情，为全词渲染了一种的悲凉的氛围，奠定了哀婉、凄凉、愁苦的感情基调。二是增强词的音韵效果，富有节奏感和韵律感。

　　2、品味愁景。

　　⑴《读你》引入分析。

　　秋风萧瑟，梧桐婆娑，

　　这样的黄昏，更适合读你。

　　再读你，如花落满地，冷冷凄凄。

　　如何寻觅，那些笑靥(yè)如水的日子?

　　如何承受，那些痛彻心扉的生死别离?

　　风住尘香，物是人非，再读你，

　　在《声声慢》的( )中，读到了你满纸悲戚。

　　⑵思考：能否在空白处填入适合的意象，并试着说明理由。

　　意象：淡酒 晚风 孤雁 黄花 梧桐 细雨

　　酒 并非酒太淡，而是愁太浓，酒力压不住心愁。

　　风 风急天高猿啸哀，渚清沙百鸟飞回。渲染愁情。

　　雁 象征悼亡之悲、怀乡之思。

　　黄花 喻憔悴的容颜，孤苦飘零的晚境。

　　梧桐 一叶知秋，牵愁惹恨。

　　细雨 雨滴梧桐，却敲碎人心，哀伤﹑愁丝的象征。

　　⑶教师强调。

　　古典诗词中传统的意象有着特定的内涵——酒：愁文化。风：渲染愁情。雁：怀乡之思，音信之盼。黄花：憔悴的容颜。梧桐：牵愁惹恨。雨：哀伤愁丝。

　　作者的心情不同，相同意象会传递不同的情感——黄花：战地黄花分外香。雁：长空雁叫霜晨月。

　　⑷、总结本词的意象、和情感：全词通过淡酒、秋风、过雁、黄花、梧桐、细雨等意象营造了冷清凄美的意境，传递出孤寂愁苦的心境。

　　3、分析愁因。

　　当清照沉浸在这种冷清凄美的意境中不能自拔之时，她发出了绝望地呼告：“这次第，怎一个愁字了得?”的确，“这次第，怎一个愁字了得。”此时此地，此情此景，已经不单单是一个“愁”字可以概括得了的。让我们突破诗词的显性层面，进入到作者苦闷，复杂的心灵，看看作者为何而生愁?到底命运在清照身上刻下了哪些烙印呢，让时间老人来告诉我们答案吧!

　　1084年：李清照生于齐州章丘(今山东章丘)。

　　1101年：李清照18岁，与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚，婚后两人情投意合，共赏文物。

　　1127年：金灭北宋，夫妇所存的十余屋金石书画在战火中焚为灰烬。

　　1129年：赵明诚孤身赴任，身染重病，八月十八日去世，此时李清照46岁。

　　1130年：李清照追随帝踪流徙浙东一带，孤苦飘零。

　　1156年：李清照没有子嗣，凄然一身，悲苦地离开人世;无人知道死于何时，葬于何处。

　　由亡国到丧失，可谓祸不单行、孤苦飘零。晚景凄凉，没有子嗣的清照就这么去了，带着一腔悲愤，悄无声息的去了，无人知道她死于何时，葬于何地。连最公正的时间老人也没有记录。

　　了解这些史实之后，你能更深刻地理解李清照的愁了吧?到底《声声慢》中的愁是一种什么样的愁呢?

　　明确：情愁--独居之寂寞

　　家愁--丧夫之哀

　　国愁--亡国之恨

　　三、赏读，体会意境

　　1、聆听多媒体示范朗读。

　　2、那凄凉的画面，那凄切的声音，那凄惨的词人，全都浓缩在这首凄美的《声声慢》中，我们能把它读出来吗?

　　3.个别诵读。

　　3、学生配乐诵读。

　　四、扩读，拓展愁情

　　清代沈谦赞叹道：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色”，因此有“词家二李”之说。清代王士嫘将李清照(号易安居士)与辛弃疾(字幼安)并称为“济南二安”。

　　我们仔细看李清照国亡南渡、夫死孀居阶段的词，就会发现那简直就是一个愁的天地，就是一个愁的牢笼，可说是愁云惨淡，愁肠百结。老师读题目，同学们读词句：

　　悼亡凄惨的《临江仙》：

　　感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更凋零。

　　感时伤身的《永遇乐》：

　　如今憔悴，风鬓雾鬓，怕见夜间出去。

　　思乡借醉的《菩萨蛮》：

　　故乡何处是?忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。

　　愁苦无眠的《添字采桑子》：

　　伤心枕上三更雨，点滴霖霪;点滴霖霪，愁损北人、不惯起来听!

　　愁，不仅重得载不动，浓得化不开，也多得数不清，广得没有边。即使浩荡的历史长河也装不下她的无限忧愁——千年之下的我们不还被她的愁情深深感染、感动吗?因为词人有一颗“愁”心，所以所见所闻所思所想，就都带有了愁的色彩，从而无物而非愁，无时而不愁啊!可见，“这次第，怎一个愁字了得”已决非平常愁情，实在是词人无比悲愁的人生最痛苦的哀叹。——所以，在这概括性的语句中，也有“形象”，——那就是无限凄惨的词人本身!

　　最后，我想化用她的同乡，同样是南渡词人辛弃疾的词句，对风华绝代却命运凄惨的李清照掬一把心酸的敬仰的泪水——“更几番风雨能消?!”

　　李清照，你无限的悲愁，要经历几番风雨才能消解?

　　李清照，你绝代的才情，又岂是几番风雨所能消磨!

高中语文必修二《声声慢》教案 篇3

　　教学方式：对比阅读教学、探究学习

　　教学重难点：体会词人前后期作品中的别样“愁”情：

　　1. 了解个人生活遭遇与作品创作的密切关系。

　　2. 中国古典诗词中常用意象的特定属性。

　　(课前五分钟循环播放“李清照画像”幻灯片，配以王祖贤唱的《声声慢》曲，意在激发学生兴趣，营造气氛，让生更易融入到词的意境当中)

　　一. 以《如梦令》、《醉花阴》导入

　　出示幻灯片1：李清照自画像

　　(师)画中这位娴静清秀的女子端坐于舟中。天色暗了，人沉醉了，小舟“误入藕花深处”，不远处有一群水鸟惊飞四散。正所谓“诗中有画，画中有诗”，当你看到这幅画时，你会想起哪句诗句?——(“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”—出自李清照的《如梦令》)

　　出示幻灯片2：〈如梦令〉文字

　　问：此词写了词人怎样的感情?——(乐。写的是李清照早年在家乡溪亭游玩时的情景。通过这首词，我们看到了少女时代的李清照无忧无虑的生活和闲适的心情。然而，这样的心情是否贯穿她生命的终始呢?)

　　出示幻灯片3：《醉花阴》文字

　　问：此词表达了词人怎样的感情?——愁

　　什么样的“愁”——离愁

　　插入李清照生平简介(先让生回答师做最后总结)

　　出示幻灯片4：李清照简介

　　[明确] 南渡是李清照人生的分水岭。

　　(前期)李清照出身名门世家，父亲李格飞师从苏轼，著名经史学家;母亲王氏也琴棋书画样样精通，能诗能文;李清照从小耳濡目染，也聪明伶俐，善于音律，能诗作词。18岁嫁给门当户对的太学士赵明诚为妻。两人情趣相投，你耕田来我织布，对不对?NO，应该是你吟诗来我作对。赵还热衷与金石的研究，李还与其共同致力于金石书画的搜集整理，夫妻感情笃厚，家庭美满幸福。

　　(后期)1125年金入侵宋朝，两年后(1127年)北宋灭亡。从此，李的个人命运也随着国家命运的改变而改变。李一家被迫南迁避难，两年后(1129)，其夫赵在去赴官的途中不幸染病身亡，流下李孤苦伶仃一个人，此后生活一直不如意，经历了珍藏多年的金石书画丢失事件、再婚离婚等不幸的遭遇。中晚年的李尝尽了颠沛流离之苦、亡夫之痛和亡国之恨。

　　李清照的词前期多写大家闺秀的生活情趣、闺怨离愁;后期的词一改其前期清新明快的词风而充满了哀婉凄凉，多写其悼亡之悲、故国之思和亡国之痛。

　　我们来看她的一篇后期的作品〈声声慢〉

　　出示幻灯片5：〈声声慢〉文字

　　二. 朗诵，初步感知词人别样愁情

　　1. 生齐读

　　2. 师范读

　　问：读了这首词你读出了什么?在感情上，与〈醉〉的共同点是什么?——“愁”

　　出示幻灯片6：“愁”字

　　问：整体感知——词人描写在残秋的所见所闻所感来充分展示了她所处的冷清悲凉的环境气氛及其饱经国破家亡夫死的巨大悲痛的内心世界(或孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪)。

　　3. 生个人自由朗读，给出自读提示

　　出示幻灯片7：品读词人别样愁情

　　(品读提示：)

　　1.联系词人的生活遭遇来品读(略)2. 抓住词中直接抒情的句子来品读

　　3.抓住词中选择的意象来品读

　　三. 鉴赏〈声声慢〉

　　1.提问一生：找出词中直接抒情的句子。

　　出示幻灯片8：“这次第，怎一个愁字了得”

　　出示幻灯片9：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”

　　(分析起句)

　　出示幻灯片10：起句分析图

　　起句形象用了七组叠词，直接抒情，委婉细致地表达了作者在遭受重创巨痛后的愁苦的心情。

　　寻寻觅觅 冷冷清清 凄凄惨惨戚戚

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　　人的动作、神态 环境的悲凉 内心世界的巨大伤痛

　　①李清照在经历了国破家亡、夫死、金石丢失、再婚离婚等一系列打击之后，内心极度哀愁，再加之一人孤处、无儿无女、无依无靠，更是百无聊赖、空虚惆怅、失落迷茫。为了派遣这种哀愁，作者一大早就开始了漫无目的的寻觅。她在寻觅些什么呢?是少女时代快乐的生活吗，还是夫妻情深、甜蜜爱情?……

　　②环境的“冷清”更衬托出人心境的“清冷”

　　可插入月考时“冷清”和“清冷”的区别。

　　③寻觅的结果不但没有寻回失去的东西，不但没有减轻内心的伤痛，反而在这冷清的环境中更生一种凄凉、惨淡、悲戚。

　　问：运用叠词的作用?(——音乐美、增强感情)

　　举列：朱自清〈荷塘月色〉

　　起句不寻常，连用七组叠词，这是李的大胆创新，不但在填词方面，即使是诗赋曲中也绝无仅有的。真可谓“前无古人”，当然“后有来者”。李对音律有极深的造诣，所以这七组叠词读起来便有一种“大珠小珠落玉盘”的感觉。在齿舌音间来回反复吟唱，读起来朗朗上口又别有一番愁情。

　　略析“乍暖还寒时候，最难将息”

　　此句写气温骤变的感受：点明节令——秋天。秋天的天气变化无常，忽暖忽冷。在这样的天气里人也睡不好，最难调理休息。并非天气原因而是人的心情。

　　2.间接抒情——抓意象分析愁情

　　王国维在〈人间词话〉中说：“一切景语皆情语”——引出意象概念

　　让生找出词中的主要意象

　　同步出示幻灯片11：选取典型意象1)详析“酒”意象的特定属性(“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”)

　　出示幻灯片12：酒

　　问：为何说是“淡酒”?——并非酒淡，愁情太重，酒力压不住心愁，自然也就觉得酒味淡，这是一种主观感受。一个“淡字”表明了作者晚年是何等凄凉惨淡。

　　先让生思考回答一些关于酒表示愁情的诗句。

　　后师明确：最初饮酒是乐事，要与神灵共享或用以招待客人;一边饮酒一边做游戏这在宫廷宴会谁最常见。 (“清风徐来，水波不兴，举酒嘱客，诵明月之诗，歌窈窕之章”)

　　(苏轼〈赤壁赋〉“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之”)

　　到了汉末，天下动乱，连年战争，人的生命朝不保夕，古感慨良多，如“酾酒临江，横槊赋诗”的曹操就发出“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康”的感慨。这种忧是时光流逝而未建功立业的苦痛。最终这种“忧”也不能排解“忧从中来，不可断绝”。

　　唐朝是诗歌创作的高峰期，酒的消耗与诗的产量成正比。“李白一斗酒出百篇”，可以说李白的诗是一篇篇醉出来的。“抽刀断水水更流，举酒消愁愁更愁”

　　艰难苦恨烦霜鬓，潦倒新停拙酒杯

　　——杜甫《登高》(身世之愁，亡国之恨)

　　得出结论：酒是“愁”的象征

　　“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦，

　　醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”——白居易《琵琶行》(离愁)

　　“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发” ——柳永《雨霖铃》(离愁劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

　　——王维《送元二使安西》(离愁)

　　2)“秋风”意象略讲

　　出示幻灯片13：“秋风”意象“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”“万里悲秋常作客，百年多病独登台”“自古逢秋悲寂寥”“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”

　　得出结论：秋风渲染愁情。

　　3)“过雁”意象分析。“雁过也，正伤心，却是旧时相识”

　　问：为什么作者看到过雁会“正伤心”?

　　因为“却是旧时相识”这正是伤心的由来。本该北归的大雁却向南飞来，而词人当时也正在南方避难，真可谓有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。然而这过雁不正是以前经常为词人传递相思之情的那一群过雁吗?(《一剪梅》：“云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼”)过雁还是那只过雁，只不过物是人非，收信的那个人已经不在人世了。所以看到过雁不禁悲从中来。

　　出示幻灯片14：“过雁”意象

　　雁足传书为中国古典诗词中的常用之典，此借指亡夫之痛;秋雁南来，写国破家亡、漂泊南方之苦。晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识雁归来”

　　得出结论：过雁象征离愁。

　　下阕：由远及近，转入对自己庭院内眼前残秋之景的具体描绘，进一步表达愁情。

　　4)略析“黄花”意象。“满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘”

　　史正志《菊谱》：“菊草本也，以黄为正，所以概称黄花。”“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦” ——《醉花阴》

　　这两句由景入情，情景交融。枯萎凋零的菊花多象自己憔悴的容颜、孤苦飘零的晚境，再无当年“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的雅致了。到这里，作者的感情已渐渐融入到了落花之中。

　　详析“雨”意象，略析“梧桐”意象。“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。——杜牧《清明》

　　“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”——王维《送元二使安西》

　　寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来” ——陆游《十一月四日风雨大作》(壮志难酬之愁)“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风” ——李煜《相见欢》

　　(亡国之愁)梧桐一叶知秋，本身就是牵愁惹恨的事物，再加上淋淋漓漓的凄苦的秋雨，不仅滴在

　　耳边，更滴向心头。

　　“秋雨梧桐叶落时”——白居易《长恨歌》：

　　“梧桐树，三更雨，不道离情正苦;一叶叶，一声声，空阶滴到天明”

　　——温庭筠《更漏子》

　　这句主要写声，以声衬情。尤其是“点点滴滴”一语，极富顿挫凄凉之感。

　　7)结句“这次第，怎一个愁字了得”。

　　是对前文的概括，“乍暖还寒”、“晚来风急”、“旧时雁过”、“满地黄花”等这些情景，浸满了作者凄苦的哀愁，然而哀愁又何止这些呢?颠沛流离之苦、亡夫之痛、家国之恨、孤独之病等等，仅用一个愁字又如何概括得尽呢!?过雁、黄花、梧桐细雨……眼前这一切使词人的哀愁重重叠加，直至无以复加，不知怎样形容，也难以形容，于是词人再也不用什么铺垫、渲染、对比，而是直截了当地说“这次第，怎一个愁字了得”!简单直白，反而更觉神妙，更有韵味，更甚咀嚼。相形之下，就连李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流?”也稍觉逊色了。因为李后主的愁还可形容，而词人的愁绪则非笔墨所能形容的。

　　四. 较阅读〈醉〉、〈声〉两种不同愁情

　　五. 小结

　　出示幻灯片20：小结

　　通过对比，我们清晰看到了词人早晚期词作迥然不同的风格。由此可见，个人遭遇和文学创作有着密不可分的关系。同时，抓住词中所选择的意象，在这些意象背后，我们看见了一个一生都被“愁”所困的女词人，“愁”是她作品的主调。早年的“愁”是“闺怨”、“离愁”、“相思之愁”，是“一种相思，两处闲愁”，是“为赋新词强说愁”。 晚年的“愁”则是在经理了颠沛之苦、丧夫之痛、亡国之恨之后的“欲说还休”的愁，是一种沉甸甸的深沉的愁。

　　鹧鸪天

　　晏几道

　　十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。 惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争耐归期未可期。

　　1.在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?

　　2.最后两句是什么意思?表达了作者怎样的思想感情?

　　[参考答案]杜鹃在中国古典诗词中是凄凉哀伤的象征。由文中“声声只道不如归”可知，其叫声象“不如归去”，联系“行人”一词，就可知本词主题是游子怀乡。

　　最后两句既是自言自语又是对杜鹃问的回答。不是自己不想回家，只是自己不能决定归期，生活不能自己主宰。”争奈“意”无奈“，正式游子思家而有家难归的感慨。

　　六.探究性作业：

　　根据所学知识，搜集相关作品，比较分析柳永、李煜、李清照三位诗人表现其“愁绪”的作品中“愁”的不同含义。

高中语文必修二《声声慢》教案 篇4

　　一、 本课教学目的和重点难点的设计：

　　《鸿门宴》虽然是一篇文言文，但这篇课文，我们准备尝试着把它当做一篇现代文来来进行阅读分析鉴赏。

　　《考试大纲》对文学作品阅读的要求：

　　1、理解(B)：

　　① 理解文中重要词语的含义。

　　② 理解并解释文中重要的句子。

　　2、分析综合(C)：

　　① 筛选并整合文中的信息

　　② 分析文章结构，把握文章思路

　　③ 归纳内容要点，

　　④ 分析概括作者在文中的观点态度

　　⑤ 根据文章内容进行推断和想像。

　　3、鉴赏评价(E)：

　　① 鉴赏文学作品的形象(项羽)、语言、动作、表达技巧(衬托)

　　②和作者的观点态度。

　　因此，我把本课的教学目标确定为：

　　1、 知识与技能：

　　①了解司马迁及刘邦、项羽楚汉相争的基本史实，掌握《史记》等文学常识。

　　②积累文言词句知识，掌握文中重要实词，赏析文中的成语故事，

　　2、 过程与方法：

　　①分析文章结构，梳理文章思路。

　　②分析鉴赏文中对刘邦、项羽语言、动作的描写，辩证地评论历史人物。

　　3、 情感态度与价值：

　　① 认识造成项羽悲剧的性格原因。

　　教学重点难点确定为：

　　①通过人物个性化的语言、动作展示人物性格特征。

　　②分析“项羽”这个主要的人物形象。

　　二、本课教学方法：

　　1、学生自主探究《史记》、司马迁及刘邦、项羽楚汉相争的基本史实

　　2、课文文义已自读为主，教师辅助点拨梳理文章思路，“以情节带语言” 利用对故事情节的理解、把握来带动对疑难语句的理解，培养学生利用语感来推断疑难语句的能力。

　　3、采用讨论式学习法，学生立足文本，引导学生从不同的视角见仁见智，对文中人物多元化评价。

　　三、教学安排：2课时

　　四、教学步骤：

　　课前预习提纲：(三遍阅读法)

　　1、查资料，了解《史记》、司马迁及刘邦.并做相关的笔记整理 .

　　2、一读：查字典，扫除读音障碍，能通顺朗读，积累文言词句知识。

　　3、二读：查注释，凭借现有的文言知识，初步了解文意。

　　4、三读：分析文章结构，概括每部分的主要内容，梳理文章思路。(提示：故事的情节)

　　第一课时

　　一、 检查预习:

　　(一)让学生把整理后的有关《史记》、司马迁及刘邦、项羽楚汉相争的基本史实在课堂上做相应的发言，并投影展示。评出最佳，教师最终点拨总结。

　　《史记》作者司马迁，字子长，西汉夏阳人，伟大的史学家、文学家和思想家。《史记》

　　二十四史中的第一部

　　中国第一部纪传体通史

　　《史记》全书一百三十篇，包括　　　 　、　　　　、　　　　、　　　　　、　　　　　、

　　共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约3000年的历史;是我国第一部纪传体通史。鲁迅先生赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

　　本纪: 叙述历代帝王的历史

　　世家: 叙述贵族王侯的历史

　　列传: 历代诸侯之外名官名人的事迹

　　表： 各个历史时期的简单大事记

　　书： 记载典章制度，天文地理

　　鸿门宴是项羽在新丰鸿门举行的一个暗藏杀机的宴会。这个宴会是刘项两个政治集团之间的矛盾由潜滋暗长到公开明朗的生动表现，是漫长的“楚汉相争”的序幕。这个宴会上，充分展示了刘项矛盾的不可调和性，以及刘项迥异的性格特点，也预示了斗争双方的必然结局。

　　(二)再认再现基础知识点：

　　1、正音：

　　①旦日飨士卒(飨，xiǎng，用酒食款待)

　　②鲰 (鲰，zōu，短小，浅陋) 生说我曰

　　③戮(戮，lù联合，一同) 力

　　④瞋(瞋，chēn发怒时睁大眼睛) 目

　　⑤目眦(眦，zì眼角)尽裂

　　⑥按剑而跽(跽，jì，挺直上身，两腿跪着)

　　⑦彘(彘，zhì，猪) 肩刀

　　⑧俎(俎，zǔ切肉用的砧板)

　　2、古今异义：

　　①沛公居山东时(山东 古义：崤山以东 今义：指山东省)

　　②约为婚姻(婚姻 古义：由婚姻关系而形成的亲戚 今义：由结婚而形成的夫妻关系)

　　③备他盗之出入与非常也(非常 古义：不同一般的事 今义：副词，很、非常)

　　3、通假：

　　①成五采(采同彩,是彩色的意思)

　　②距关，毋内诸侯(距通拒，把守的意思，内通纳，接纳)

　　③要项伯(要通邀，邀请)

　　④不敢倍德(倍通背，背叛的意思)

　　⑤不可不蚤来(蚤通早)

　　⑥令将军与臣有郤(郤通隙，隔阂、嫌怨)

　　⑦因击沛公于坐(坐通座，座位)

　　4、 活用：

　　①名词用作动词

　　军霸上(驻扎)

　　籍吏民(造户籍册或登记)

　　范增数目项王(使眼色)

　　道芷阳间行(取道)

　　沛公欲王关中(称王)

　　不义也(合于义)

　　②名词用状语

　　于是项伯复夜去(连夜)

　　吾得兄事之(象对待兄长那样)

　　日夜望将军至(每日每夜)

　　常以身翼蔽沛公(像翅膀那样)

　　头发上指(向上)

　　道芷阳间行(从小路道)

　　③动词使动用法

　　项伯杀人，臣活之(使……活)

　　从百余骑(使……跟从)

　　④形容词用作动词

　　素善留侯张良(交好)

　　臣活之(使……活)

　　拔剑撞而破之(击破、打碎)

　　5、特殊句式：

　　①判断句

　　吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。

　　楚左尹项伯者，项羽季父也。

　　今人有大功而击之，不义也。

　　亚父者，范增也。

　　沛公之参乘樊哙者也。

　　此亡秦之续耳。

　　人方为刀俎，我为鱼肉。

　　夺项王天下者必沛公也。

　　所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

　　②倒装句

　　具告以事(介词结构后置)

　　具以沛公言报项王(介词结构后置)

　　得复见将军于此(介词结构后置)

　　籍何以至此(疑问代词作宾词前置)

　　大王来何操(疑问代词作宾语前置)

　　沛公安在(疑问代词作宾语前置)

　　③被动句

　　珍宝尽有之(无被动标志)

　　若属皆且为所虏(“为所”表示)

　　吾属皆为所虏矣

　　④省略句

　　为击(省介词宾语“之”) 破沛公军

　　加彘肩(省略状语“于盾”) 上

　　⑤固定结构

　　财物无所取，妇女无所幸(“……无所……，……无所……”，“即……没有被……，……没有被……”其中“无所”还可以换作“有所”。)

　　孰与君少长(“……孰与……”，表选择问的句式，可译作“……比较……哪一个……”)

　　何辞为(“何……为”，表反问的句式，可译作“为什么……呢”，“为”是语气词。)

　　6、文中出现的成(熟)语：

　　①鸿门宴：比喻暗藏杀机或另有阴谋的宴会。

　　②秋毫不犯：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

　　③项庄舞剑，意在沛公：比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。

　　④人为刀俎，我为鱼肉：比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。

　　⑤彘肩斗酒：形容英雄豪壮之气。

　　(三)[基础知识达标训练]：

　　1、下列加点词语解释有误的一项是( C)

　　A.旦日飨士卒(犒劳) B.此亡秦之续耳(后继者)

　　C.沛公起如厕(如同) D.今事有急，故幸来告良(幸而)

　　2、对下面加点人称词分类正确的一项是( C)

　　①若入前为寿 　　　　 ②若属皆且为所虏　　　　③公为我献之

　　④吾属今为之虏矣　　　⑤项伯杀人，臣活之 　　⑥会其怒，不敢献

　　A.②④/①③/⑤⑥ B.④/①②/③⑤⑥

　　C.④/①②③/⑤⑥ D.③④/①②/⑤⑥

　　3、对下面句子中“为”字的用法归类正确的一项是(A )

　　①使子婴为相，珍宝尽有之 ②旦日飨士卒，为击破沛公军

　　③吾令人望其气，皆为龙虎 ④谁为大王为此计者

　　⑤约为婚姻 ⑥若入前为寿

　　⑦若属皆且为所虏 ⑧如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?

　　A.①/②④/③⑧/⑤/⑥/⑦ B.①⑤/②④/③⑧/⑥/⑦

　　C.①/②④/③⑧/⑤⑥/⑦ D.①⑤/②③④⑧/⑥/⑦

　　4、从词类活用角度分析，下列归类正确的一项是( D)

　　①沛公军霸上 ②素善留侯张良

　　③项伯杀人，臣活之 ④君为我呼入，吾得兄事之

　　⑤秋毫不敢有所近 ⑥项伯乃夜驰之沛公军

　　⑦范增数目项王 ⑧沛公旦日从百余骑来见项王

　　⑨日夜望将军至，岂敢反乎? ⑩常以身翼蔽沛公

　　○11头发上指，目眦尽裂 ○1212先破秦入咸阳者王之

　　○13沛公已去，间至军中 ○1414此其志不在小

　　A.①⑦○12/②⑤○14/③⑧/④⑥⑨⑩○11○13

　　B.①⑦/②⑤○14/③⑧○12/④⑥⑨⑩○13/○11

　　C.①⑦○12/②⑤/③⑧/④⑥⑨⑩○13○14/○11

　　D.①⑦/②⑤/③⑧○12/④⑥⑨⑩○11○13/○14

　　5、从句式角度分析，与其他三项不同类的一项是( B)

　　A.此天子气也 B.吾属今为之虏矣

　　C.亚父者，范增也 D.沛公之参乘樊哙者也

　　6、下列加点的词解释全正确的一项是( A)

　　(1)目似瞑，意(神情)暇甚 (2)项王受璧，置(摆设)之坐上

　　(3)卮酒安足辞(推辞) (4)此亡秦之续(连续)而

　　(5)其意(目的)常在沛公也 (6)大礼不辞小让(谦让)

　　(7)沛公起如(往)厕 (8)沛公则置(安置)车骑

　　A、(1)(3)(5)(7) B、(2)(3)(6)(8)

　　C、(2)(4)(6)(7) D、(1)(4)(5)(8)

　　7、选出下列加点词意思相同的项(A )

　　A、 (1)因沛公于坐 (2)不如因善遇之

　　B、 (1)故遣将守关者 (2)君安于项伯有故

　　C、 (1)范增数目项王 (2)瞋目视项王

　　D、 (1)沛公军霸上 (2)度我至军中

　　8、下列加点的词语用法同现代汉语比较，分析正确的一项是( C)

　　(1)约为婚姻(2)沛公居山东时(3)备他盗之出入与非常也(4)闻大王有意督过之(5)将军战河北(6)而听细说(7)张良入谢(8)再拜献大王足下(9)今人有大功而击之

　　A、 (2)(5)不同，其余相同 B、 (3)(6)(7)不同，其余相同

　　C、 (4)相同，其余都不同 D、 全都不相同。

　　9、下列句中加点的字意义相同的一项是( D)

　　A 、①妇女无所幸 ②今事有急，故幸来告良

　　B、①素善留候张良 ②不如因善遇之

　　C、 ①沛公旦日从百余骑来见项王 ②沛公则置车骑，脱身独骑

　　D、 ①距关，毋内诸候 ②交戟之卫士欲止不内。

　　10、下列诗句和历史人物对应正确的一项是(C)

　　(1)百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江南弟子今尚在，肯与君王卷土来?

　　(2)将军威武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。

　　(3)谁将汉女嫁胡儿?风沙无情貌如玉。身将不遇中国人，马上自作思归曲。

　　A、(1)项羽 (2)刘备 (3)杨玉环 B、(1)岳飞 (2)刘备 (3)王昭君

　　C、(1)项羽 (2)曹操 (3)王昭君 D、(1)岳飞(2)曹操 (3)杨玉环

　　(三)学生复述原文，把准备好的对文章结构的分析，内容总结，思路梳理等作业投影展示，评出最佳，教师点拨。

　　《鸿门宴》全文共7段，可以分为三部分，

　　即：宴会前——宴会中——宴会后

　　第一部分(第1、2段)宴会前。写宴会前刘、项两军驻地、力量对比、事件的起因及双方的幕后活动。

　　第二部分(第3、4段)宴会上。写鸿门宴上双方的尖锐斗争。这部分是课文的重点，情节的高潮。

　　第三部分(第5、6、7段)宴会后。写刘邦脱身逃走，张良入谢与刘邦诛杀内奸。这是情节的结束与尾声

　　标题

　　幕

　　后

　　活

　　动

　　宴会前 无伤告密

　　亚父定计

　　项伯夜访

　　刘项约婚

　　项王许诺

　　宴会中 刘邦谢罪—项羽留饮

　　明

　　争

　　暗

　　斗

　　范增示意—项羽不应

　　项庄舞剑—项伯翼蔽

　　樊哙闯帐—项王款哙

　　义责项羽—项无以应

　　宴会后 沛公脱险

　　脱

　　身

　　锄

　　奸

　　张良留谢

　　项王受璧

　　范增愤骂

　　刘邦锄奸

　　故事情节：一张一弛，波澜起伏。

　　1.开端：无伤密告，项王发怒，范增浇油。战争一触即发。(一张)

　　2.发展：项伯穿梭斡旋。刘邦张良对策，项王许诺。(一弛)

　　3.高潮：项庄舞剑，樊哙闯宴，剑拔弩张。(二张)项王赐樊哙坐，“樊哙从良坐”。(二弛)

　　4.结局：刘邦逃跑，张良留谢。无可奈何花流去!

　　5.尾声：刘邦至军，立诛曹无伤。

　　二、课时小结：

　　通过这节课的学习，同学们对《鸿门宴》这篇课文无论在基础知识方面上，还是在文章结构，思路梳理都有了深刻的了解和认识。

　　三、作业布置：

　　①再次熟读课文。

　　②预习文本中的有关刘邦、项羽的语言、动作描写

　　③尝试评价文中的项羽的人物形象。

　　第二课时

　　一导入：

　　请学生欣赏两首诗

　　(一) 垓下歌

　　项羽

　　力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

　　骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!

　　(二) 大风歌

　　刘邦

　　大风起兮云飞扬，

　　威加海内兮归故乡，

　　安得猛士兮守四方。

　　问题设置：《垓下歌》与《大风歌》分别表现了项羽、刘邦此时怎样的心情?

　　学生分组讨论回答：

　　《垓下歌》;表现项羽兵败之后的痛苦和无奈

　　《大风歌》：表现他得天下、归故里沾沾自喜之情(和流露出对今后国防的忧心)

　　二、分析人物

　　卡尔•荣格说性格决定命运。不错，刘邦、项羽的性格就决定了他们自己的命运。

　　同为交战双方，为何项羽兵败自刎乌江，而刘邦却能衣锦还乡?《鸿门宴》可以让我们窥一斑而知全貌。文本中就是通过任务的语言、动作描写来反映人物的性格。

　　问题设置：

　　填空：(红字为填空内容)

　　表一

　　刘

　　邦 阶段 语言描写 动作描写 反映出的性格

　　项伯夜访 曰：“为之奈何?

　　曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”

　　曰：“固不如也。且为之奈何?”

　　”沛公曰：“君安与项伯有故?”

　　沛公曰：“孰与君少长?”

　　沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”

　　曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”

　　沛公曰：“诺。” 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻， 善纳建议

　　能言善辩

　　刘邦谢罪—项羽留饮 谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有却……” 沛公北向坐(这里要简单涉及座位尊卑长幼) 小心谨慎

　　忍辱负重

　　义责项羽—项无以应 沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”

　　坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出

　　沛公则置车骑，脱身独骑

　　从郦山下，道芷阳间行

　　聪明机智

　　刘邦锄奸 沛公至军，立诛杀曹无伤 果断决绝

　　表二

　　项

　　羽 阶段 语言描写 动作描写 反映出的性格

　　亚父定计 项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军!” 大怒 匹夫之勇

　　项王许诺 项王许诺 项王许诺 唯亲是用

　　优柔寡断

　　刘邦谢罪—项羽留饮 项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之;不然，籍何以至此。” 项王、项伯东向坐。

　　范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。项王默然不应。

　　自高自大

　　胸无城府刚愎自用

　　妇人之仁

　　义责项羽—项无以应 曰：“坐。” 项王未有以应 寡谋轻信

　　沽名钓誉

　　有勇无谋

　　项王受璧 项王曰：“沛公安在?” 项王则受璧，置之坐上。(这里有与范增的对比) 缺乏远见胸无大志

　　让学生分组讨论，最终总结出刘邦、项羽的性格特征，正是有了这样的性格，才决定了他们自己最终的命运。

　　分组讨论主要人物——项羽：

　　项羽的性格特点如何，依据是什么?

　　参考：曹无伤告密，范增进言，立即决定进攻;

　　项伯游说，便放弃进攻。 刚愎自用：谋士范增献计，先纳计后食言。宴会上范增举玦，项王不应。 胸无城府，有不忍之心;脱口出卖曹无伤，经刘邦一番貌似心诚的话语吹捧，便放弃进攻。对素不相识的樊哙的态度更是寡谋轻信;对项伯不辨亲疏，对范增的建议置若罔闻。

　　三、评价项羽：

　　历史自然会有后人评说，请学生欣赏下面这几首诗

　　(一)

　　题乌江亭

　　杜牧

　　胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

　　江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

　　注释：包羞忍耻：可指勾践“卧薪尝胆”、韩信受“胯下之辱”两件史事。

　　(二)

　　题乌江亭

　　王安石

　　百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

　　江东子弟今虽在，肯为君王卷土来?

　　(三)

　　夏日绝句

　　李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　(四)

　　七律•人民解放军占领南京

　　一九四九年四月

　　钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

　　虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

　　宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。

　　天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

　　从这四首诗中我们可以看出有人对项羽的评价是欣赏，有人对项羽是的评价是批评，但是无论是欣赏还是批评，都是站在客观立场上的。

　　我们对项羽应作如何评价?(学生评价，老师总结。)

　　缺乏政治远见，一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。项伯说，“今人有大功而击之，不义也”，他就立即改变了“击沛公军”的主张，樊哙责他“欲诛有功之臣，此亡秦之续也”，虽然语言尖锐，他却“未有以应”。可见他虽然武力上是绝对优势，心理上却不堪一击。他欲得天下，又图虚名，既准备推翻怀王之约，又害怕世人指责。他不用范增之计，反映了他刚愎自用，迷信武力，而根本原因则在于心理上的脆弱。

　　但他性格上也有某些闪光点，如不畏强暴，不用阴谋等等，应当实事求是地给以肯定。(讨论分析人物，可引导学生争论。不同意见应允许保留。敢于提出不同意见是一种很可贵的品质，应予鼓励。)

　　四、探究性阅读训练

　　1、思考：“鸿门宴”的故事发生时，项羽为诸侯上将军，刘邦因起兵于沛，人称沛公，都还没有称王。但课文中却都超前称了“王”。清代学者梁玉绳在《史记志疑》中批评说：“高帝此时尚未为王，且前后俱称沛公，何忽于张良三称大王耶?”又说：“羽时亦为王，故沛公称羽将军，以其为诸侯上将军也。《史记》乃预书为王，此下项伯曰：‘项王’，范增、项庄曰‘君王’，张良、樊哙曰‘项王’，‘大王’，沛公曰‘项王’凡书王者二十几，似失史体”，你对梁玉绳的批评是如何认识的?

　　学生讨论

　　明确：超前称王，并非失误，自有其因。如张良对刘邦三次直呼“大王”，前两次只有他与刘邦在场，后一次只添了几个自己人，称大王正表露出他们君臣同心协力，决心与项羽抗衡，战而胜之的雄心壮志。再如项伯、范增、项庄都是项羽的属下，他们称“项羽”为“项王”或“君王”显然出于自恃强大，不可一世，称王称霸，理所当然的心理状态。而张良、樊哙都是刘邦的部下，由于力量悬殊，出于表面上的曲意奉承，自然也称项羽为王。刘邦毕竟身分不同，用语不宜过分阿谀，所以在项伯、项羽面前，先后六次称项羽为将军，只有最后一次与张良谈话时，称“项羽”为“项王”。一方面他明知项羽称王时早晚的事，另一方面，是在自己部下面前，无失身分之虞。看来，司马迁在使用称谓时，是经过仔细斟酌的，既符合当时两军对垒的实力状况何刘邦一方的斗争策略，又符合人物的心态，决不是任意安排的。

　　2..结合课文学习，谈谈你对项羽这一英雄人物的看法。写一篇随笔。

　　3.[延伸阅读]

　　阅读《读本》第90课《垓下之围》，仔细品味文中项羽说的三段话，并联系《鸿门宴》一文的内容，说说作者是怎样赞美和批评这个人物的。

　　4.积累阅读

　　志洁行廉，爱国忠君真气节;

　　辞微旨远，经天纬地大诗篇。(屈原)

　　翁去八百载，醉乡犹在;

　　山行六七里，亭影不孤。(欧阳修)

　　刚直不阿，留得正气冲霄汉;

　　幽愁发愤，著成信史照尘寰。(司马迁)

　　世上疮痍，诗中圣哲;

　　人间疾苦，笔底波澜。(杜甫)

高中语文必修二《声声慢》教案 篇5

　　教学目标知识与技能 了解民主启蒙思想家黄宗羲的生平及其思想;借助注释和工具书自行阅读，积累文言知识;学习事例和对比论证的方法。

　　过程与方法 学会辨析文言字词在不同语境中的意义和用法，逐步提高阅读浅近文言文的能力;了解古代作品的思想观点，培养学生探究其现实价值的能力。

　　情感态度和价值观 理解作者对君主罪恶的不满，启迪人民在思想上对君主有正确的认识。

　　教学重点 黄宗羲的主要思想观点;文言词句。

　　教学难点 认识黄宗羲观点在当时的进步性及对后世的深远影响。

　　教学时数 2课时。

　　01

　　导读：积累常识

　　1. 齐背龚自珍《己亥杂诗》：

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

　　鲁迅先生也有这样的诗句：“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。”这就是我国封建皇权统治时期社会的真实写照。

　　比龚自珍略早些的17世纪中叶，明朝灭亡，另一个号称“中央帝国”的王朝——满清走向了它的“辉煌”。这个时期，帝制正盛，风雨如磐，谁要是对“天子”有一点点“不敬”，那就是“大逆不道”。而就是有这样一个人，在这腥风血雨、黑色恐怖的岁月，竟大胆地喊出“为天下之大害者，君而已矣”的口号，鼓舞人民把人君打翻在地，掷其皇冠，摧其御座，这是何等的勇气，何等的气魄!要知道，这可是轻则系身囹圄，重则身首异处、惨遭灭门的“罪行”啊!

　　喊出这个口号的人，就是黄宗羲。今天，我们就来学习他喊出这个口号的战斗篇章——《原君》。

　　2. 黄宗羲(1601—1695)字太冲，号南雷，又号梨洲。浙江余姚人。明末清初思想家、史学家、文学家。出自官僚家庭，其父黄尊素因弹劾权奸魏忠贤而遭害，及长，遂承父志，参加并领导“复社”，坚持同魏忠贤余党进行斗争。清兵南下，曾组织“世忠营”进行抵抗。明亡以后，多次拒绝清廷征召，于隐居中专事著述讲学。所持政治思想主张，具有鲜明的民主色彩，曾大胆指出：“为天下之大害者，君而已矣”，并倡以“天下之法”代替“一家之法”，对清末改良主义维新派和资产阶级革命派以一定影响。在文学方面，面对当时激烈的民族矛盾，极力主张反映历史现实，抒写真情实感，反对明代“七子”的模拟之风。所作诗文，多表现高尚节操之作。除《明夷待访录》单刊成集外，有《宋元学案》《明儒学案》《南雷文案》等。今人又编有《黄梨洲文集》。

　　3. 一代奇书——《明夷待访录》。

　　《明夷待访录》，中国明末清初思想家黄宗羲的政治专著。成书于康熙二年(1663)。“明夷”是《周易》中的一卦，指有智慧的人处在患难地位。“待访”指等待后代明君来采访采纳。

　　全书有《原君》、《原臣》、《原法》、 《置相》、《学校》、《取士上》、《取士下》、《建都》、《方镇》、《田制一》、《田制二》、《田制三》、《兵制一》、《兵制二》、《兵制三》、《财计一》、《财计二》、《财计三》、《胥吏》、《奄宦上》、《奄宦下》等论文21篇。

　　黄宗羲虽然没有从根本上否定君和臣的设置，但提出了“天下为主，君为客”的思想，主张加强平等因素，扩大社会对执政者的监督权力，有近代民主政治的思想。这种思想并非受西方文明的影响，而是从中国传统文化中发展出来的，因而更加可贵。这部书受到清朝统治者的查禁，直至清末才重见天日，受到谭嗣同、梁启超等人的重视和赞许。

　　02

　　自读：夯实基础

　　1. 自读课文，对照注释，理解文章主要意思，把不能理解的字词句标出来。

　　2. 自读检测。

　　⑴重要字词

　　仲：排行第二。

　　逐利：追逐名利。

　　经营：筹划办理。

　　博：取得。

　　惨然：惨痛的样子。

　　屠毒：杀害;毒害。

　　敲剥：敲诈剥削。

　　花息：利息。

　　向使：假如。

　　寇雠(chóu)：强盗，仇敌。雠，同“仇”。

　　独夫：指因暴虐无道而众叛亲离的统治者。

　　规规焉：狭隘死板的样子。

　　无稽：无从查考;没有根据。

　　窥(kuī)伺：暗中观望，等待时机。

　　⑵通假字

　　视之如寇雠雠，同“仇”。

　　⑶词类活用

　　①离散天下之子女 离散：使动用法。使……离散。

　　②独私其一人一姓乎 私：形容词活用为动词，偏爱。

　　③名之为独夫 名，名词作动词，命名。

　　④此其人之勤劳，必千万于天下之人 千万，数词作动词，超过千万倍。

　　⑷古今异义

　　①人而又去之者

　　古义：离开。

　　今义：前往某地。

　　②亦犹夫人之情也

　　古义：一般人。

　　今义：对男子配偶的尊称。

　　③尧、舜是也

　　古义：这。

　　今义：判断动}司。

　　⑸特殊句式

　　①判断句

　　必非天下之人情所欲居也。

　　许由、务光是也。

　　好逸恶劳，亦犹夫人之情也。

　　此我产业之花息也。

　　是故武王圣人也。

　　孟子之言，圣人之言也。

　　②状语后置句

　　必千万于天下之人。

　　③ 宾语前置句

　　是以其未得之也。

　　某业所就，孰与仲多?

　　03

　　研读：探究观点

　　1.指名朗读第一段，探究问题：第一自然段涉及哪些历史人物，他们有哪些行为?原因何在?

　　人物有：许由、务光、尧、舜、禹;许由、务光经过思量而不愿就君位;唐尧、虞舜就了君位而又放弃了;夏禹起初不肯就君位可却推辞不掉，不得已而为之。

　　原因是：君位就是不把个人利益当做利益，却让普天下的人享受到那种利益;不把个人祸患当做祸患，却要帮助普天下的人免除那种祸患。为此，他们要付出千万倍的辛苦劳累，不可能像平常人一样地贪图安逸。

　　2.齐读第二段，探究问题：后之人君把天下当作自己的产业，在长期过程中，其思想情态发生了什么变化?这一段是怎样推理的?

　　惭——安——荣

　　权出于我——利归于己——传之子孙(天下——莫大的产业!)

　　3.指名朗读第三段，探究问题：“君为主，天下为客”的有什么危害?目的是什么?原因是什么?作者的结论是什么?

　　危害：①未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。②其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。

　　目的：为子孙创业;取产业花息。

　　原因：视天下为产业。

　　结论：为天下之大害者，君而已矣。

　　4.齐读第四段，探究问题：古今人民对待国君态度怎样?对待暴君有哪两种态度?你怎样认识伯夷、叔齐的“耻食周粟”?

　　古：爱戴其君，比之如父，拟之如天。(为了天下人)

　　今：怨恶其君，视之如仇，名之独夫。(为一己之私)

　　小儒：君臣之义无逃于天地间;妄传伯夷叔齐之事。

　　圣人：武王(伐纣)圣人; 孟子(肯定伐纣)之言，圣言。

　　伯夷、叔齐反对武王伐纣，认为臣伐君“不仁”，商灭后，两人“耻食周粟”。小儒称赞两人，是不明“为君之职分”，认为“君臣之义无逃于天地间”。国君的职责在于为天下人兴利释害，否则是“独夫”“民贼”。伯夷、叔齐的行为是为虎作伥。

　　5.清理全文思路：

　　①古代人君兴利释害，遵循为君职分。

　　②③后代人君背道而驰，违背为君职分。

　　痛斥后之人君以天下为自己的产业。(对比)

　　古今君民客主倒置，罪恶由君而生。

　　君主以天下为产业所带来的灾难。

　　④痛斥后世小儒的谬论。(古今人爱、恨君)(对比)

　　6.文章的中心论点是什么?作者是怎样得出这个观点的?

　　文章的中心论点是“然则为天下之大害者，君而已矣”。文章在阐明君主产生的原因和应有的作用后，指出“后之为人君”对待君位的观点态度与古人截然相反;他们以天下的权和利“尽归于己”，他们“以我之大私为天下之大公”，他们“视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷”。接着进一步指出，由这种价值观决定了他的行为必然是残暴的：“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女”，以“博我”“奉我”“一人之产业”，并“视为当然”。进而得出本文的中心论点：“为天下之大害者，君而已矣!”

　　7. 请简要分析本文的对比艺术。

　　运用对比的手法来说理是本文在论证上一个十分突出的特点。具体而言，作者主要从如下几个方面展开：

　　古之君主为天下兴利与今之君主为自己谋利构成对比。作者指出古代的君主是“不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害”。而今天的君主则不再“不以一己之利为利”，“使天下受其利”，代之以“以天下之利尽归于己"。也不再是“不以一己之害为害，而使天下释其害”，代之以“以天下之害尽归于人”。两相对比，充分地说明今之君主完全丧失了自己天然的职责，背离了君主产生的本义。

　　主与客的对比。在揭示古今君主之所以会形成上述反差时，作者也引入了对比。指出两者差别的根本原因在于前者是“以天下为主，君为客”。而后者是“以君为主，天下为客”。正是这种主客关系的颠倒，从而使得为君之道不但失去了其本真的意思，反而成为“天下之大害”。

　　今之君主“未得天下”和“既得天下”前后的对比。“未得天下”时，是“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女”。而“既得天下”后，仍然是“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女”。之所以这样，是因为他们把天下当成了君主个人的产业。通过这两个方面的对比，阐述了君主以己为主，侵扰天下的罪恶。

　　百姓对待古今君主的不同态度构成对比。作者在文章的结尾段还对百姓对待君主的不同态度进行比较，指出”古人之君“为天下兴利除害”。百姓就会“爱戴其君，比之如父，拟之如天”。“后之为人君者”以天下为个人私产，屠毒天下百姓，百姓就会“怨恶其君，视之如寇雠，名之为独夫”。从而充分说明君主有怎样的作为，百姓就会有怎样的态度。

　　本文就是这样在写作过程中，反复地使用对比论证的手法，从而既充分又深刻地说明了君主的职责在于为天下人兴利、释害。

　　04

　　拓读，提升能力

　　1. 请你谈谈《原君》一文所述思想的可贵之处。

　　⑴他对君主职责有自己的独特的见解，提出与历史上已有的观点很不相同的看法，指出君主的天职在于“为天下兴利、释害”。这一认识在当时是十分可贵的，就是今天来看也不无意义。今天所提倡的“公仆”意识，从某种意义上讲也有与之相近的地方;只不过 今天的“公仆”是对党而言，作者在此是对封建君主而言。

　　⑵他对君主专制的危害有自己独特的看法。比如他总结说：今之君主“以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，对百姓是“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”等，其批判不可谓不深刻。对生活在封建统治下的作者而言，其观点不可谓不大胆，其探索与启蒙的精神不可谓不可贵。

　　⑶文中所体现的废除君主专制的思想倾向是本文所述思想中最宝贵的一笔。作者痛斥封建帝王专制罪恶中，痛切地指出：“为天下之大害者，君而已矣!向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼!岂设君之道固如是乎?”在强烈的反问中表达了 作者对设置君王的质疑与否定。

　　纵观全文，作者这种敢于批评、切中时弊的地方，还有很多，其中既有民主思想火花的闪现，也有勇敢与无畏精神的流淌，这些一起构成了本文可贵的地方。

　　2. 经典语录积累

高中语文必修二《声声慢》教案 篇6

　　教学目标：

　　1、 通过评点、研讨版本中字词的不同而把握词的内容。

　　2、 与《赤壁赋》进行比较阅读，把握苏轼的情感。对苏轼情感的分析，言之成理即可，不强求统一。

　　一、导入

　　1、 展示苏轼书法作品，《念奴娇?赤壁怀古》书法作品。

　　当时，苏轼因乌台诗案被贬黄州，处在人生低谷，我们常说酒后吐真言，那苏轼也当是醉后书真意了。从这幅作品中，从词句的线条中，我们又能品出怎样的人生滋味呢?品书法我们是外行，那我们就从词句中细细口味。

　　2、朗读全词，交流预习作业

　　布置的预习作业为：在自习的基础上评点《念奴娇》，要求局部评点一条，整体评点一条。可提出自己的疑问。

　　二、在学生的作业情况中找出切入点，讨论学习《念奴娇》

　　1、 理解：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”风流人物被大浪淘尽，即随着时光流逝而消失了。大场景的描写，为全词设置一个极为广阔的空间和其为悠久的时间背景，让读者体会苏轼独立江岸披襟临风对景抒情的壮怀。开篇雄奇，有横空出世之感。

　　大处落笔，转而具体化――

　　2、“人道是”?

　　点明文武赤壁的概念。清人朱日浚《赤壁怀古》：“赤壁何须问出处，东坡本是借山川。” 以苏轼深厚的史学基础和广博的文学修养推测，他不难知道此赤壁非彼三国赤壁，但作者却将错就错，假托赤壁一抒胸怀。故言“人道是”。那我们也不妨以假作真地来品读一下赤壁风光。

　　3、讨论：抓住字词，品评赤壁风光。

　　“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”

　　“乱石崩云，惊涛裂岸”(另一版本)

　　地势险峻、波涛汹涌、浪花翻滚，突出了古战场的雄伟壮丽、波澜壮阔。

　　4、毛泽东说“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，苏轼词中说“江山如画，一时多少豪杰”，

　　结构上的作用：承上启下，由写景转入怀古，吟咏周瑜。

　　发现问题：一时多少豪杰?――引出“遥想公瑾当年”

　　浪淘尽，千古风流人物――具化为“周郎”

　　苏轼给周瑜的定位到底是“豪杰”还是“风流人物”?

　　讨论：据下阙内容分析周瑜形象。

　　“出嫁”与“初嫁”的用词差别。

　　“强虏”与“樯橹”的用词差别。

　　“豪杰”与“风流人物”的用词差别

　　师点拨：

　　“强虏”突出敌军的强大，“樯橹”让人联想到曹操的水军，言之成理即可。我认为“樯橹灰飞烟灭”更含蓄一些，有助于诗词情境的营造，而“强虏灰飞烟灭”似乎太直白了，少了点儿韵味和美感。赤壁之战对吴军来说，是一场以强抗弱的战争，如若战败，杜牧有诗云：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”而作为吴军统帅的周瑜不仅没有丝毫的畏怯，反而从容闲雅得很，他打扮成儒将，说说笑笑，一把火就把敌方的战船烧成灰烬。这种指挥若定的风度何等令人敬畏啊!

　　豪杰：有才能的人。“豪杰”似乎只让人们想到了“英雄”――英勇顽强、刚毅果决，一种豪气，一种气概。三国时豪杰多的很，曹操、孙权、诸葛亮等，赤壁之战是建安十三年发生，而小乔嫁给周瑜是建安三年。也就是说，在指挥赤壁之战的时候，小乔并非“初嫁”，而是已经嫁给周瑜十年了。苏轼这里故意把建安十三年的赤壁之战，跟十年前的周瑜的燕尔新婚放在一块来写，突出自己所敬佩所向往的周瑜“风流人物”那“儿女情长”的一面，以此突出“风流人物”不但要有武胆，还得要有柔肠。认为，所谓“风流人物”，不仅要有侠骨，而且要有柔肠。

　　讨论：作者是如何塑造这个人物形象的?

　　正面描写+侧面烘托

　　侧面烘托：

　　一、实景的雄奇壮丽和虚景雄伟壮观

　　二、小乔初嫁　　　　　　　　　　　　　衬托周瑜的“雄姿英发”

　　三、早发华发

　　四、一时多少豪杰

　　5、 苏轼面对如此壮景，不由想到了周瑜，他24岁就被孙权拜为大都督，34岁就在赤壁大战中立下赫赫战功，苏轼反观自身，47岁了，如今被贬黄州，怎能不生发感慨呢?齐读词最后二句。

　　讨论：

　　人间如梦

　　人生如梦(另一版本)

　　你更倾向哪一个，你从中体味出作者怎样的思想情感?

　　师点拨：“人间如梦”，更着眼于对社会世事的慨叹，有“我欲乘风归去”之感。

　　“人生如梦”，更着眼于对自身的反思和观照，壮丽江山、英雄业绩，激起了他的豪迈之情，想要经世济民，建功立业，但理想与现实的反差加深了他的思想矛盾，产生“人生如梦”的感慨。但这种感伤转瞬即逝，“一尊还酹江月”，苏轼洒酒酬月，与其在逆境中流露出乐观旷达之情。(允许学生有不同理解)

　　苏轼思想中儒道的矛盾和冲撞。

　　三、小结全词，观苏轼草书《念奴娇》诵读全词。

　　写景――赤壁

　　怀古――周瑜

　　抒情――叹人间似梦

　　诵明月如歌

　　四、课堂拓展

　　与《赤壁赋》进行内容和写法上的比较，找出相关联的地方，进一步理解苏轼的情感。

　　小组讨论，全班交流。

　　《赤》：浩渺平静之景――产生生命渺小之感

　　写景

　　《念》：雄伟壮阔之景――为周瑜的出场作铺垫

　　《赤》：曹操――一代袅雄，“而今安在哉?”――人生苦短

　　怀古

　　《念》：周瑜――一代风流人物，“大江东去，浪淘尽”――人生如梦

　　《赤》：随缘自适、随遇而安、超然物外的生活态度。

　　抒情

　　《念》：感奋和感伤的双重色彩。(可有不同理解)

　　五、文本――专题内涵的点拨

　　千古江山，总是见证着人类历史的发展变迁，在这个专题中，我们将继续追踪历史的脚印，去品读辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》、苏洵的《六国论》等文章。在历史的回声中与作者一起或反观自身，或讽谏现实，或展望未

　　苏轼)

　　江苏省震泽中学　刘丽华

　　教学目标：

　　1、 通过评点、研讨版本中字词的不同而把握词的内容。

　　2、 与《赤壁赋》进行比较阅读，把握苏轼的情感。对苏轼情感的分析，言之成理即可，不强求统一。

　　一、导入

　　1、 展示苏轼书法作品，《念奴娇?赤壁怀古》书法作品。

　　当时，苏轼因乌台诗案被贬黄州，处在人生低谷，我们常说酒后吐真言，那苏轼也当是醉后书真意了。从这幅作品中，从词句的线条中，我们又能品出怎样的人生滋味呢?品书法我们是外行，那我们就从词句中细细口味。

　　2、朗读全词，交流预习作业

　　布置的预习作业为：在自习的基础上评点《念奴娇》，要求局部评点一条，整体评点一条。可提出自己的疑问。

　　二、在学生的作业情况中找出切入点，讨论学习《念奴娇》

　　1、 理解：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”风流人物被大浪淘尽，即随着时光流逝而消失了。大场景的描写，为全词设置一个极为广阔的空间和其为悠久的时间背景，让读者体会苏轼独立江岸披襟临风对景抒情的壮怀。开篇雄奇，有横空出世之感。

　　大处落笔，转而具体化――

　　2、“人道是”?

　　点明文武赤壁的概念。清人朱日浚《赤壁怀古》：“赤壁何须问出处，东坡本是借山川。” 以苏轼深厚的史学基础和广博的文学修养推测，他不难知道此赤壁非彼三国赤壁，但作者却将错就错，假托赤壁一抒胸怀。故言“人道是”。那我们也不妨以假作真地来品读一下赤壁风光。

　　3、讨论：抓住字词，品评赤壁风光。

　　“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”

　　“乱石崩云，惊涛裂岸”(另一版本)

　　地势险峻、波涛汹涌、浪花翻滚，突出了古战场的雄伟壮丽、波澜壮阔。

　　4、毛泽东说“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，苏轼词中说“江山如画，一时多少豪杰”，

　　结构上的作用：承上启下，由写景转入怀古，吟咏周瑜。

　　发现问题：一时多少豪杰?――引出“遥想公瑾当年”

　　浪淘尽，千古风流人物――具化为“周郎”

　　苏轼给周瑜的定位到底是“豪杰”还是“风流人物”?

　　讨论：据下阙内容分析周瑜形象。

　　“出嫁”与“初嫁”的用词差别。

　　“强虏”与“樯橹”的用词差别。

　　“豪杰”与“风流人物”的用词差别

　　师点拨：

　　“强虏”突出敌军的强大，“樯橹”让人联想到曹操的水军，言之成理即可。我认为“樯橹灰飞烟灭”更含蓄一些，有助于诗词情境的营造，而“强虏灰飞烟灭”似乎太直白了，少了点儿韵味和美感。赤壁之战对吴军来说，是一场以强抗弱的战争，如若战败，杜牧有诗云：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”而作为吴军统帅的周瑜不仅没有丝毫的畏怯，反而从容闲雅得很，他打扮成儒将，说说笑笑，一把火就把敌方的战船烧成灰烬。这种指挥若定的风度何等令人敬畏啊!

　　豪杰：有才能的人。“豪杰”似乎只让人们想到了“英雄”――英勇顽强、刚毅果决，一种豪气，一种气概。三国时豪杰多的很，曹操、孙权、诸葛亮等，赤壁之战是建安十三年发生，而小乔嫁给周瑜是建安三年。也就是说，在指挥赤壁之战的时候，小乔并非“初嫁”，而是已经嫁给周瑜十年了。苏轼这里故意把建安十三年的赤壁之战，跟十年前的周瑜的燕尔新婚放在一块来写，突出自己所敬佩所向往的周瑜“风流人物”那“儿女情长”的一面，以此突出“风流人物”不但要有武胆，还得要有柔肠。认为，所谓“风流人物”，不仅要有侠骨，而且要有柔肠。

　　讨论：作者是如何塑造这个人物形象的?

　　正面描写+侧面烘托

　　侧面烘托：

　　一、实景的雄奇壮丽和虚景雄伟壮观

　　二、小乔初嫁　　　　　　　　　　　　　衬托周瑜的“雄姿英发”

　　三、早发华发

　　四、一时多少豪杰

　　5、 苏轼面对如此壮景，不由想到了周瑜，他24岁就被孙权拜为大都督，34岁就在赤壁大战中立下赫赫战功，苏轼反观自身，47岁了，如今被贬黄州，怎能不生发感慨呢?齐读词最后二句。

　　讨论：

　　人间如梦

　　人生如梦(另一版本)

　　你更倾向哪一个，你从中体味出作者怎样的思想情感?

　　师点拨：“人间如梦”，更着眼于对社会世事的慨叹，有“我欲乘风归去”之感。

　　“人生如梦”，更着眼于对自身的反思和观照，壮丽江山、英雄业绩，激起了他的豪迈之情，想要经世济民，建功立业，但理想与现实的反差加深了他的思想矛盾，产生“人生如梦”的感慨。但这种感伤转瞬即逝，“一尊还酹江月”，苏轼洒酒酬月，与其在逆境中流露出乐观旷达之情。(允许学生有不同理解)

　　苏轼思想中儒道的矛盾和冲撞。

　　三、小结全词，观苏轼草书《念奴娇》诵读全词。

　　写景――赤壁

　　怀古――周瑜

　　抒情――叹人间似梦

　　诵明月如歌

　　四、课堂拓展

　　与《赤壁赋》进行内容和写法上的比较，找出相关联的地方，进一步理解苏轼的情感。

　　小组讨论，全班交流。

　　《赤》：浩渺平静之景――产生生命渺小之感

　　写景

　　《念》：雄伟壮阔之景――为周瑜的出场作铺垫

　　《赤》：曹操――一代袅雄，“而今安在哉?”――人生苦短

　　怀古

　　《念》：周瑜――一代风流人物，“大江东去，浪淘尽”――人生如梦

　　《赤》：随缘自适、随遇而安、超然物外的生活态度。

　　抒情

　　《念》：感奋和感伤的双重色彩。(可有不同理解)

　　五、文本――专题内涵的点拨

　　千古江山，总是见证着人类历史的发展变迁，在这个专题中，我们将继续追踪历史的脚印，去品读辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》、苏洵的《六国论》等文章。在历史的回声中与作者一起或反观自身，或讽谏现实，或展望未来

高中语文必修二《声声慢》教案 篇7

　　教学目标

　　知识与技能 了解曹雪芹和《红楼梦》的思想、艺术成就;把握主要人物的性格特征和表现人物的手法。

　　过程与方法 分析小说的典型环境;通过鉴赏分析人物的语言、动作来把握人物性格。

　　情感态度与价值观 认识我国封建社会的现实生活百态，了解封建社会的腐朽及其必然灭亡的规律。

　　教学重点和难点 分析环境描写的作用;分析王熙凤、林黛玉、贾宝玉的形象，学习塑造人物的方法。

　　教学课时 四课时。

　　教学过程

　　一、导入解题

　　1、导入课文

　　中国四大古典名著：《红楼梦》曹雪芹，《西游记》吴承恩，《三国演义》罗贯中，《水浒传》施耐庵。其中《红楼梦》是中国古典文学创作的颠峰之作，代表了中国古典小说的最高成就。有人说，“开谈不讲《红楼梦》，纵读诗书也枉然。”

　　2、作者简介

　　曹雪芹(约1715——1763)，名霑，字梦阮，是号雪芹，清代卓越的小说家。曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖字画度日，生活于贫困之中。巨大的变故使其对社会有了深刻的认识，“披阅十载，增删五次”，创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》。

　　3、关于《红楼梦》

　　《红楼梦》原名《石头记》，是我国古典小说的四大名著之一，也是我国古代小说中最杰出的现实主义作品，是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。

　　全书以宝黛爱情悲剧为主线，通过描写贾、王、史、薛四大家族的盛衰历史，揭示了封建社揭露了封建统治的罪恶和腐朽，会必然灭亡的历史以展趋势。《红楼梦》是中国封建社会的百科全书,是中国古典小说的最高峰。

　　本文选自《红楼梦》故事的第三回《金陵起复贾雨村，荣国府收养林黛玉》，是全书的序幕组成部分之一。本文以林黛玉进贾府的一天行踪为线索，通过她的所见所闻，介绍了贾府的一大批批重要人物，展现了贾府与众不同，拉开了《红楼梦》故事的帷幕。

　　本文在红楼梦中的作用:第一次展现了小说中众多人物所活动的典型环境——贾府;第一次描写小说中的一批主要人物;第一次描写了小说主人公贾宝玉与林黛玉的首次相对。

　　二、整体感知

　　1、自读课文，画出重要字词，为林黛玉画一幅进贾府的简明行程图。

　　2、重点字音。

　　翠幄Wò 敕造Chì 便宜biàn 惫懒bèi 放诞dàn

　　伺候cì 作揖yī 嫡亲dí 狡黠xiá 杜撰zhuàn

　　内帏wéi 两靥yè 忖度cǔn 阜盛fù 绾着(wǎn)

　　盥沐(guàn)宫绦(tāo) 嗔视(chēn)

　　3、解释词语。

　　小厮：未成年的男仆人。厮，剥削阶级对服杂役的人轻蔑的称呼。

　　厮认：互相认识。厮，互相。

　　纳罕：感到奇怪。

　　敛声屏气：恭敬严肃得不敢说话、屏住呼吸。

　　茗碗：茶碗。茗，泛指各种茶。

　　憨顽：天真顽皮，憨，朴实天真。

　　懵懂：糊涂，不明事理。

　　草莽：指野草、杂草。“腹内原来草莽”，意思是说贾宝玉腹中只有杂草，没有当时一般人所说的才学。

　　潦倒：对自己的举止行为不加约束检点。

　　纨裤：原指富贵人家子弟的华美衣着，引申指富贵人家的子弟。

　　膏粱：指富贵子弟。

　　偏僻：偏激、不端正。

　　便宜：方便。

　　态度：神态。

　　不经之谈：不合常理。

　　体格风骚：姿容俏丽。

　　可怜辜负好韶光：可惜。

　　惫懒：涎皮赖脸。

　　3、理清思路，了解情节。

　　林黛玉去了哪几处，见了哪些人?请你为林黛玉画一幅进贾府的简明行程图。

　　要点：扬州--金陵贾府：贾母处(史、王邢李--三姐妹、王熙凤)--贾赦处、贾政处--贾母处(宝玉)。

　　出示林黛玉进贾府行程图。

　　小结：课文以林黛玉进贾府的事件为中心，沿着一条线索，一步步开展故事情节，条理层次十分清楚。

　　4、思考问题。

　　从本文，我们可以看到什么?

　　①封建社会的不平等，贾府大富大路贵，穷奢极侈，令人惊讶眩目。他们自己不会创造财富，由大批奴仆和丫环为之服务。

　　②在这个封建家庭中，实行的是封建专制，家长统治，由贾母一人说了算数，由贾母一人支配一切。

　　③在这个封建家庭中，封建的秩序扼杀个性，繁缛的礼仪使用权人活泼不得，空气十分压抑。

　　④但是我们也从中看到了这样一点：这个封建社会已经在开始动摇了，宝玉的对封建社会的全部意识不迷信，并对这些封建秩序有所违拗，是反叛倾向的表现。

　　三、解读环境

　　(一)引入环境描写的分析

　　林黛玉进贾府,贾府便是她以后长期生活的地方。课文交代,未进府之前,“林黛玉常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同”。这“不同”就是通过林黛玉的一双慧眼一层层铺陈开来。作者就是以黛玉进府的行踪为线索,通过她的视线来描写贾府这一典型环境,这也是作者第一次向读者展现小说的典型环境。就让我们随着黛玉到贾府看一看。

　　(二)课文从哪些方面描写贾府的环境

　　第一，贾府的硬件

　　⒈回顾林黛玉进贾府的过程。

　　黛玉乘轿子,自东往西,经过荣国府大门,由西角门进入贾府,进垂花门后,步行抄手游廊(又称穿堂),至正房大院拜见贾母;后大家送至穿堂,出垂花门与刑夫人等乘车出西角门,往东过荣国府正门……

　　⒉提问:贾府地处街市繁华人烟阜盛之处,黛玉来到门前看到了什么情况?

　　提示:黛玉看到宁、荣二府相隔不远,处于繁华街市、阜盛人烟之中,仅就外观,就突出地感觉到它“大”:门前蹲着两个大狮子;门是三间兽头大门;正门之上有一匾,匾上书写着五个大字。三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观,而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位,更显示出贵族之家的威严和显赫。——宏伟的外观,硬件之一。

　　⒊提问:黛玉进入贾府到贾母处,她看到了什么?

　　提示:从荣府西角门进去,走“一射之地”,转至垂花门,过穿堂,绕插屏,再经三间过厅,后面方是贾母居住的正房大院。“正面五间上房,皆雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这样穿堂过厅一路行来,仆役、婆子、丫环轮番更换,的确给人以侯门深似海的感觉。然而贾母居处还不是正内室。这样的建筑结构,既庄严肃穆,又表现出豪门贵族气派。——讲究的布局,硬件之二。

　　⒋林黛玉进贾府,走过了许多厅、堂、房、屋,作者描写得最细致的就是荣禧堂。 请同学们看看这一段文字着重写了那些器物?先写的什么,后写的什么,这些又说明了什么?

　　匾:皇帝亲笔书写,还盖了玉印。

　　画:墨龙大画表示主人是随班上朝、陪伴皇帝的朝廷大臣。

　　对联:东安郡王。

　　落款的读法:同乡世教弟/勋袭东安郡王/穆莳/拜手书。

　　就“荣禧堂”而言,先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额,无论是匾的质地花纹,匾上大字的规格,还是匾上的题字与印玺,都显示着

　　主人的社会地位;室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等,都说明了主人的富贵豪华。就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵:靠背、引枕、条褥,都饰以龙蟒;小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。这都上贾府权力、地位的象征——华贵的陈设,硬件之三。

　　小结:环境描写写出了贾府的显赫高贵,是一个礼仪之家。

　　第二，贾府的“软件”

　　提问:贾府庭院的气势之宏、布局之妙、陈设之精,充分显示了高门大第的威严、显豁,社会地位的尊崇、高贵。但,这只是“硬件”。黛玉进贾府,她所感的,还有府里处处透露着的逼人的神魄,可谓“软件”。请说说贾府“软件”的特点。

　　⒈非凡的服饰。如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”,贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人,“包装”都是很“精良”。

　　⒉骄矜的气质。贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等身上都有一种骄矜之气。

　　3.烦琐的仪节。

　　(1)为什么黛玉进贾府要走这样迂回曲折的道路呢?比如说林黛玉自东往西,先见大舅不是顺路吗?(应该先看望外婆)

　　(2)看了外婆之后,顺路去看二舅不可以吗?

　　在贾府,走路可表示个小问题。作者在文章开头似乎已经挑明了,“这林黛玉常听得母亲说……”。“多”走一步不行,“少”走一步呢,恐怕也不行。这里有个理仪问题,要尊卑有序。不仅“行”如此,“衣、食‘住”都如此。

　　(3)贾母与孙女们吃饭,不说饭菜的丰盛和程序,单是座次就够让人眼花缭乱的了。

　　贾母正面榻上独坐,两边四张空椅,熙风忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了,黛玉十分退让。……迎春便坐右手第一,探春左第二,惜春右第二。

　　贾母

　　迎春 黛玉

　　惜春 探春

　　可见,清代的席位是以左为尊。

　　⑷他们吃饭时似乎很严肃,“寂然饭毕”,哪有这样招待客人的?

　　古语:“食不言,寝不语。”这也是“礼”。作者就是通过贾府日常生活的描写,写出贾府是个礼仪之家。再如用饭时,“李氏捧饭,熙凤安箸,王夫人进羹”,十分讲位次;丫鬟旁边执着拂尘,李纨、熙凤二人立于案旁“布让”,“寂然”吃饭,吃过了漱口洗手,之后吃茶。一套仪节,均不得乱来。

　　(5)丫环进来笑道:“宝玉来了!”丫环对少爷直呼其名,这不和礼仪矛盾吗?

　　小说52回有交代:宝玉衔玉而生,贾母怕这正出的孙子有来历,难养活,而要求下人直呼其名。可见,贾府讲的封建礼教。

　　由此不难看出,贾府的富贵尊荣,不仅是物质的,还有礼教的;不仅写出了富贵尊荣,也写出封建社会的等级森严。

　　结语:透过林黛玉的眼睛,我们看到了贾府那宏伟的外观、讲究的布局,华贵的陈设,那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联,那等级分明的礼仪,豪门贵族的气派,果然与别家不同。从中我们不是也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实吗?可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。

　　(三)环境描写作用

　　小说环境描写的作用:渲染营造某种氛围或气氛;交代事情发生的时间和地点,增加事情的真实性;交代人物活动环境;展开、推动故事情节发展;为下文情节发展作铺垫;交代人物身份,表现人物性格;衬托人物心情;深化文章主题;象征和暗示。

　　那么,课文《林黛玉进贾府》中的环境描写,究竟具有哪些作用呢?

　　(1)人物活动,情节展开提供场景。这是一个常规的认识,在小说中,情节、人物、环境本来就是三位一体,密不可分的。在本课中,贾府的环境是通过林黛玉眼睛展示出来的,随着林黛玉一路行来而一路写来。小说以后人物的活动和故事情节发展,也离不开这些环境。

　　(2)地位身份的象征,人物关系的显现。贾府大门、“荣禧堂”和整个府第的庞大、豪华以及“敕造”、“书赐”和“东安郡王手书”等等字样,充分显示出贾府在社会上尊贵、显赫的地位,与朝廷、皇亲权贵之间的密切关系。贾母住处庭院深深、轩峻壮丽,显示她在府中至高无上的地位。贾赦小院远离中心,贾政住处却紧靠“荣禧堂”,也可看出贾母亲幼疏长,兄弟俩在荣府中实际地位的高低,贾政才是真正的一家之主。王熙凤住处就在“荣禧堂”之后,与贾母院、贾政王夫人住处都很靠近,符合她荣府管家的地位,也显示她左右逢源的关系。

　　(3)人物个性品格和生活情趣的写照。在贾母处,挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀,说明这位老祖宗地位尊贵,又不管事,于是一味找乐的情趣。贾政的小正房内,摆放着半旧家具陈设、书籍茶具等显示他刻板、保守却又迂腐、假正经的个性品格。贾赦小院中,树木山石随处可见,还有一群盛妆丽人出入其间,此公在小说中一出场,不是抢夺人家古董、假山石,就是逼漂亮丫鬟作小老婆,作恶多端,说明所谓“世袭一等将军”无非玩物、好色之徒而已。

　　(4)渲染气氛、抒发作品思想感情。读过《红楼梦》的人都深知,《红楼梦》以宝、黛的爱情悲剧为中心,描写了贾、史、王、薛四大家族的兴衰,其中又以贾府为中心,揭露了封建社会后期的种.种黑暗和罪恶及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度做了有力的批判,预示了它走向灭亡的必然命运。恩格斯指出:“悲剧是历史的必然要求与这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。”《红楼梦》向读者展示的就是这样一种悲剧的美。文中极其奢华的环境描写渲染了一种“山雨欲来”、“大厦将倾”的悲剧气氛。

　　结语:《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。透过林黛玉的眼睛,我们看到了贾府那宏伟的外观、讲究的布局,华贵的陈设,那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联,那等级分明的礼仪,豪门贵族的气派,果然与别家不同。贾府的环境,有着丰富的文化内涵。透过院落建筑的“硬件”和服饰仪节的“软件”,我们清楚地认识到了贾府的特点。像贾母在贾府至高无上一样,贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵。它是封建大家庭的一个样板,是封建上层统治者的生活写照。可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。

　　四、见识熙凤

　　(一)引入

　　如海的侯门,有一位杀伐决断、危重令行的铁腕人物,她就是让读者又爱又恨的----王熙凤。红学前辈王昆仑先生说:“恨凤姐,骂凤姐,不见凤姐想凤姐。”为什么王熙凤形象能如此深入人心呢?究竟凤姐身上有何种魅力能让人见到恨,不见又想呢?今天,让我们再次借用黛玉的那双“似喜非喜含情目”,去认识一下人称“女曹操”、“胭脂虎”的王熙凤。

　　出示王熙凤小档案。

　　(二)形象分析

　　1、看出场

　　播放“王熙凤出场”的相关视频。

　　在全文的人物出场中,作者是匠心独具的,黛玉是一乘轿子抬进来的,看到心肝宝贝到来,贾母是迎上来的,邢王二夫人是跟随贾母出来的,三春是请出来的,凤姐怎么出场呢?

　　明确:她是自己出来的,她是跑出来的,她是拥出来的…

　　问:如此重要的人物,放到后面出场,是否失礼?

　　明确:这样的艺术安排是有用意的,如果凤姐先出场,贾母正沉浸在痛苦中,作者腾不出笔墨专门描写凤姐。让她晚出场,便于表现她的性格。也可借此出场表现她受贾母的宠爱。

　　出场方式叫做什么呢?

　　明确:这种出场方式叫“未见其人,先闻其声”,《琵琶行》中的琵琶女就是这种出场,“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”,只不过,这两个形象一个得意有假,一个失意有余;一个描写直接,一个渲染婉曲。

　　王熙凤的独特地位,读者在她一出场便看清楚了,此处塑造人物形象的方法是什么呢?

　　明确:心理描写,黛玉用其他人的“敛声屏气”和凤姐的“放诞无礼”对比,让人物形象鲜明化、特色化。

　　2、绘外形

　　看王熙凤的图片。

　　看头饰:戴着…绾着…

　　看服饰:系着…穿着…

　　看肖像:眼…眉…

　　谈印象:恍若神妃仙子、俏丽、妩媚、奢华、富贵、张扬、辉煌、华丽…

　　《红楼梦》这部鸿篇巨著,用语十分,下笔七分,余下三分读者自品,接下来,我们品一品那留给读者的三分。

　　品头饰:凤姐头上的饰品,是金亮的、耀眼的、炫目的,那么到底符不符合清人的审美标准呢,古语有云:若使肌白发黑之佳人,满头翡翠,环鬟金珠,但见金而不见人,犹之花藏叶底、月在云中,是以人饰金玉翡翠,非以朱玉翡翠饰人也。所以说,炫目的头饰夺走了凤姐姿容的光彩,挺可惜的。

　　品服饰:凤姐的服饰,鲜艳醒目。清代妇女服饰不贵精而贵洁,不贵重而贵雅,不贵与家相称而贵与貌相宜。老舍也说,真正美丽的人是绝不多施脂粉的,是不乱穿衣的。纵观文学长廊里的富家千金,相府小姐崔莺莺、太守之女杜丽娘都不是乱穿衣的。

　　品肖像:《麻衣神相》说,三角眼、吊梢眉，太过狡黠了。

　　其实,古代服饰制度的核心是等级制度,显然,凤姐的穿衣打扮已经不是实用性消费,早都跃升到炫耀性消费了,如此打扮,与她目不识丁、不懂高雅有关,对于富贵奢华的追求正是她对权力的追求。真正的美丽是自然的、无痕的,是“清水出芙蓉,天然去雕饰”。

　　3、见黛玉

　　品凤姐的两处经典话语：“天下真有…才算…况且…”这句话有一箭四雕的作用,黛玉听了温暖,贾母听了中意,三春听了舒服,如此八面玲珑,真的是深谙社会学、心理学、关系学啊。

　　“连说给黛玉的五个问题”，每一个问题都不需要回答,侧面反映出她在贾府的尊贵地位。

　　观动作、品神态：

　　“携着------笑------拭泪-----转悲为喜”，极尽机巧善变、察言观色之能事,真真的精通表演之道。

　　4、回王夫人

　　听话语：月钱已经发了,缎子已经预备了,的确是精明能干,读者不可否认。

　　看评价：“王夫人笑而不语”,认同、肯定加赞许。

　　(三)合作探究

　　凤姐的昵称是凤辣子，请分析她的“辣”的表现。

　　一辣:出场辣——放诞无礼的出场，出场就似带来一阵风,掀起一层浪,因此给人极深的印象。

　　二辣:装扮“辣”—— 彩绣辉煌的打扮，集珠宝于一身,整个一珠宝行，贪婪俗气、生性奢侈、文化修养低、内心空虚。

　　三辣:相貌辣——粉面含威的外表，美艳的外表下包藏着一颗丑恶的灵魂:刁钻、狡黠、狠毒。

　　四辣:语言辣——堪称极品的马屁，称赞黛玉,阿谀贾母、顺带恭维(安慰)三春及其母亲——主要人物无不受益,一石多鸟,极品马屁——“红楼第一拍”。

　　五辣:反应辣——忙转悲为喜的剧变，先是恭维,继而拭泪,转悲为喜,机变逢迎、见风使舵。

　　六辣:心思辣——装腔作势的关心和适当的抬举。

　　总之，集“香辣、泼辣、酸辣、麻辣、毒辣”于一身。

　　(四)总结人物形象及塑造人物形象的方法

　　王熙凤的形象仁者见仁智者见智,她是可怕的胭脂虎,是精明的女曹操,是俏丽的女奇人，是一个容貌俏丽、精明能干、机巧善变、八面玲珑的当权者形象。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母的欢心，从而独揽了贾府大权，成为贾府的实际统治者。

　　王熙凤判词：凡鸟偏从末世来, 都知爱慕此生才。一从二令三人木, 哭向金陵事更哀。

　　王熙凤判词：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定!

　　正面描写:语言、动作、神态、肖像、心理、细节。

　　侧面描写、对比。

　　(五)微写作：永远的凤姐

　　示例1：《熙凤弄权》：黛玉进贾府,熙凤众人后。粉面含春威不露,泼皮破落户。 怜妹妹命苦,母亲早病故。时而欢喜时而哭,丹凤三角目。

　　示例2：《苏幕遮·熙凤谣》：宝髻绾,凤钗绕。身量苗条,恍若神仙耀。 此时眼泪彼时笑。为人处事,件件为人傲。 丹凤眼,柳叶眉。目送秋波,频频人赞妙。 此生若识奇女子。不枉一遭,苦中也带笑。

　　五、揣摩黛玉

　　(一)引入

　　播放歌曲《枉凝眉》，引入对林黛玉的分析。

　　出示林黛玉小档案。

　　(二)形象鉴赏

　　1、众人之目看黛玉

　　原文：众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。

　　明确：众人眼中:病弱不足、风流态度。

　　原文：“别人慌张自不必讲,独有薛蟠更比诸人忙到十分去:又恐薛姨妈被人挤倒,又恐薛宝钗被人瞧见,又恐香菱被人臊皮,知道贾珍等是在女人身上做功夫的,因此忙的不堪。忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转,已酥倒在那里。”(《红楼梦》第25回)

　　脂评：忙到容针不能,似唐突颦儿,却是写情字万不能禁止者,又可知颦儿之丰神若仙子也。

　　2、熙凤之目看黛玉

　　原文：这熙凤携着黛玉的手,上下细细打量了一回,仍送至贾母身边坐下,因笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”

　　明确：熙凤眼中:容貌标致、气派不凡(侧面描写)。

　　脂评：真有这样标致的人物,出自凤口,黛玉丰姿可知。

　　3、宝玉之目看黛玉

　　原文：两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

　　明确：宝玉眼中:清淡脱俗、多愁多病、娇弱聪慧。

　　脂评：不写衣裙妆饰,正是宝玉眼中不屑之物,故不曾看见。黛玉之举止容貌,亦是宝玉眼中看、心中评。若不是宝玉,断不能知黛玉是何等品貌。

　　小结：对于林黛玉的肖像描写,作者没有像写王熙凤那样浓墨重彩、工笔细描的写,而是一种大写意的写,“虚多实少”,“穿戴竟无一字提及”,凸显了林黛玉愁思的美,病弱的美,智慧的美。

　　(三)合作探究

　　宝玉眼中的黛玉为何与众不同?为何直到宝玉处方有如此不同的描绘?

　　原文：宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道:“可又是胡说,你又何曾见过他?”宝玉笑道:“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。”(“木石前盟”)

　　宝玉对花草树木的体贴,对黛玉的呵护以及周围那些像花草柔弱美丽的女性的关爱,不正是神瑛侍者对绛珠草的呵护在人世间的延伸吗?这种爱出自宝玉的天性,包含着深切的尊重、同情和怜惜,而不含任何的世俗杂质。

　　宝玉看黛玉,关注的不是容貌之美与否,而是对黛玉整个人精神、内在的尊重与怜惜。能感其所感,忧其所忧。

　　宝玉在这里表现出来的对世间万物的怜悯之心是由对黛玉的挚爱,对黛玉整个生命的痛惜唤起的。这样的爱情描写在中国古代小说中可以说是绝无仅有的,而这正是《红楼梦》之所以成为真正经典的地方,也是让人百读不厌的地方。

　　六、鉴赏宝玉

　　出示贾宝玉小档案。

　　探讨1：在人物出场之前，作者是怎样从侧面描写贾宝玉的?这些描写表现了贾宝玉怎样的性格特点?

　　明确：人物出场之前，作者是从两个方面对贾宝玉作侧面描写的。一是王夫人在嘱咐林黛玉时，说贾宝玉是“孽根祸胎”“混世魔王”，意思是说贾宝玉是给全家人带来灾害的祸根。还说“他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”，意思是说贾宝玉喜怒无常。二是林黛玉原先在自己家时曾听母亲说，贾宝玉“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”。贾府内外这些人贬斥贾宝玉的话，充分表现了他反封建的叛逆性格。人们把他说得这样坏，是因为他的所作所为不符合封建正统人物的要求，违背了封建正统的世俗常情。由此可见，贾宝玉是封建阶级的叛逆形象。

　　探讨2：人物出场之后，作者是怎样从正面描写贾宝玉的?这些描写表现了贾宝玉怎样的性格特点?

　　明确：贾宝玉出场之后，作者从三个方面对他作了正面描写，一是外貌描写，二是用两首《西江月》词来揭示人物性格，三是通过摔玉的情节进一步刻画人物。

　　外貌描写。宝玉出场后，作者首先从黛玉眼中所见来着力描写他的外貌，先写衣着打扮，后写神态表情。在黛玉看来，宝玉并不是什么“惫懒人物，懵懂顽童”，而是一个眉目清秀、英俊多情的年轻公子，并一见如故，产生亲切感。

　　《西江月》词。作者用“后人”的两首《西江月》来表现贾宝玉的性格。这两首词模拟封建正统派人物的口吻，运用了明贬暗褒的写法，表面上看好像是嘲讽、批判，实际上是在歌颂，既揭示了贾宝玉的叛逆性格，也表达了作者曹雪芹愤世嫉俗的思想感情。第一首词着重在概括贾宝玉的性格特点。“不通世务”“怕读文章”是贾宝玉的最主要，也是最可贵的性格，贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这里。“不通世务”是说他在结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概不通，不符合封建正统派人物的要求;“怕读文章”是说他对封建统治阶级奉为经典的儒家著作，对猎取功名利禄的敲门砖--八股文章毫无兴趣。这样一个“愚顽”的“蠢物”，自然被封建统治阶级视为大逆不道的人，说他“行为偏僻性乖张”，然而，这正是贾宝玉的可贵之处。第二首词着重在从批评告诫的角度，正文反作，进一步歌颂贾宝玉的叛逆性格。贾宝玉既不听从封建统治者对他的要求，去“通世务”“读文章”，也不安于封建统治者规定的本分，既“偏僻”，又“乖张”，所以，在那些人眼中，贾宝玉既“无能”，又“不肖”，而且天下第一。其实，这正反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。

　　摔玉的情节。在别人看来是他的“命根子”的通灵宝玉，贾宝玉自己却全不放在心上，只要“发作起痴狂病来”，就“摘下那玉，狠命摔去”。用王夫人的话说，就是“一时甜言密语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”。用《西江月》中的词句，就是“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”。其实，这也是贾宝玉对封建思想不满和反抗的一种形式。应该说，摔玉的情节也表现了贾宝玉的叛逆性格。

　　贾宝玉形象小结：贾宝玉是封建贵族的叛逆者。他蔑视世俗，卓然独立，具有反封建束缚，要求自由平等的思想。

　　七、总结提升

　　1、课文塑造人物形象的方法

　　塑造人物的方法：(1)正面描写(直接描写)，包括人物的肖像、语言、动作、心理描写。(2)侧面描写(间接描写)通过别人的言行来烘托人物形象，或通过景物描写、衣着服饰等来烘托人物形象。

　　2、探究《林黛玉进贾府》中哭和笑

　　文中共25处直接写笑,哪些人物笑了?他们为什么要笑?

　　学生分小组展开讨论后点拨:节选部分共有25处直接写笑。这些人物是:林黛玉、贾母、王夫人、邢夫人、王熙凤、贾宝玉、探春、丫鬟。(1)林黛玉出于礼貌,不得不笑。尽管她笑得最多,但她的笑是装出来的,是她待人处世“步步留心,时时在意”的具体体现;(2)贾母在贾府位居至尊,是喜悦而满足的笑。但她悲后又笑,也不无虚伪成分;(3)王夫人满意王熙凤做事周到而笑,对黛玉爱怜而笑。说明她心存仁慈,为人宽厚、随和;(4)邢夫人回复贾母而笑,对黛玉爱怜而笑。她是以笑为交际手段,是为了处理好与长辈、晚辈的关系;(5)王熙凤纯粹是为了巴结逢迎贾母,装腔作势而笑。通过笑可看出她见风使舵。未见其人,先闻其笑,又可看出她在贾府的特殊地位;(6)贾宝玉是发自肺腑,出于自然的笑。这反映了他性格上的不受拘束;(7)探春是在宝玉杜撰后会意而笑,说明她性格直率;(8)丫鬟们身份低下必须陪笑。由此看来,不同人物的笑是不一样的。笑反映了人物不同的性格特点。

　　本文中几次写到哭?是哪些人在哭?从哭中塑造了人物怎样的性格?

　　点拨:文中总共写了36次哭;出场的主要人物都哭了。黛玉与贾母见面时共4次写到哭。贾母见外孙女时“大哭”,一方面是对外孙女的疼爱和怜惜,另一方面也是为“先舍我而去,连面也不能一见”的女儿之死而伤心,表现母亲对女儿的亲情和怀念,是白发人送黑发人的发自肺腑的伤感。黛玉在拜见外祖母时也哭个“不停”,她是因见到外祖母,想到自己幼年丧母,孤苦伶仃,不得不寄居他处的悲苦身世而哭。这哭体现了她多愁善感的性格。王熙凤出场后也为黛玉的不幸而哭。但她的哭是装腔作势,是想投贾母所好。当贾母说休再提前话时,她马上转悲为喜,由此可看出王熙凤的善于逢迎,长于随机应变的性格。宝、黛初会,一见倾心,但当他知道神仙似的妹妹也没有玉时,便满脸泪痕,体现了他向往平等,要与封建束缚决裂的反抗精神。

　　小结:小说通过人物的哭、笑反映人物的性格特征;同时,通过哭、笑还可使我们产生贾府既是个礼仪之家,又是个虚伪之家的印象;也让我们了解贾府这个封建大家庭最后不可逆转的悲剧结局。

高中语文必修二《声声慢》教案 篇8

　　【学习目标】

　　1.初步了解我国明末清初时期民主启蒙思想发展的情况，了解民主启蒙思想家黄宗羲的生平及其思想，能对这些事件和人物作出评价。

　　2.积累有关的文言文知识，提高阅读浅易文言文的能力。

　　【基础精练】

　　1.给下列加点的字注音

　　①亦犹夫人之情也( )　 ②孰与仲多( ) ③曾不惨然( ) ④视之如寇雠( ) ⑤至桀、纣之暴( ) ⑥摄缄縢( )

　　⑦固扃 ( ) ⑧有不废然摧沮者乎( )

　　2.解释下列加点的词语

　　①天下有公利而莫或兴之： ②而使天下释其害：

　　③去之而不欲入者： ④后之为人君者不然：

　　⑤以博我一人之产业，曾不惨然： ⑥而妄传伯夷、叔齐无稽之事

　　⑦岂天地之大： ⑧独私其一人一姓乎：

　　⑨若何为生我家： ⑩许由、务光所以旷后世而不闻也：

　　⑪以俄顷淫乐，不易无穷之悲：

　　3.翻译下列语句

　　①天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。

　　译文：

　　②好逸恶劳，亦犹夫人之情也。

　　译文：

　　③凡天下之无地而得安宁者，为君也。

　　译文：

　　④然君之职分难明，以俄顷淫乐，不易无穷之悲，虽愚者亦明之矣。

　　译文：

　　4.文学文化常识填空

　　黄宗羲，明末清初思想家、 ，字 ，号南雷，学者称 。著有《 》《 》《 》等。

　　【交流探究】

　　1.通假字 视之如寇雠：

　　2.古今异义

　　①亦犹夫人之情也 古义： 今义：

　　②凡君之所毕世而经营者 古义： 今义：

　　③曾不惨然 古义： 今义：

　　④摄缄縢，固扃鐍 古义： 今义：

　　⑤一人之智力 古义： 今义：

　　⑥不易无穷之悲 古义： 今义：

　　⑦虽愚者亦明之矣 古义： 今义：

　　3.一词多义

　　①为 ②使

　　4.词类活用

　　①天下有公利而莫或兴之 ②离散天下之子女

　　③独私其一人一姓乎 ④ 虽愚者亦明之矣

　　5.虚词

　　①焉

　　②于

　　6.文言句式

　　①入而又去之者，尧、舜是也：

　　②以为天下利害之权皆出于我：

　　③某业所就，孰与仲多：

　　④欲以如父如天之空名禁人之窥伺者：

　　7.这篇文章的主要观点是什么?

　　8.本文作为说理透彻的议论文，作者在文中用了哪些论证方法?

　　【课文小结】

　　1、中心主旨

　　本文探究了为国君的根源，明确提出国君应明确自己的职分，为天下兴利除弊;并痛斥今之君视天下为私产，奴役天下人的可耻行径。

　　2、写作特色

　　1.对比论证

　　【拓展提高】

　　1.下列语句中加点的字，解释不正确的一项是 ( )(3分)

　　A.必非天下之人情所欲居也 居：接受。

　　B.好逸恶劳，亦犹夫人之情也 恶：厌恶。

　　C.其逐利之情，不觉溢之于辞矣 溢：洋溢

　　D.岂设君之道固如是乎 是：这样。

　　解析 C项，“溢”的意思是“流露”。

　　答案 C

　　2.下列各句中词类活用与例句相同的一项是 ( )(3分)

　　例句：离散天下之子女

　　A.独私其一人一姓乎 B.必千万于天下之人

　　C.屠毒天下之肝脑 D.名之为独夫

　　解析 例句和C项均为使动用法。A项为形容词作动词;B项为名词作动词;D项名词作动词。 答案 C

　　3.下列语句中加点的词，与现代汉语中的意思不相同的一项是 ( )(3分)

　　A.有生之初，人各自私也

　　B.亦犹夫人之情也

　　C.传之子孙，受享无穷

　　D.古者天下之人爱戴其君

　　解析 B项，“夫人”在这里指一般人，普通人。 答案 B

　　4.下列语句中加点的“而”，分类正确的一项是 ( )(3分)

　　①天下有公利而莫或兴之 ②不以一己之利为利，而使天下受其利 ③夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利 ④量而不欲入者，许由、务光是也 ⑤初不欲入而不得去者，禹是也 ⑥始而惭焉，久而安焉 ⑦凡君之所毕世而经营者，为天下也 ⑧然则为天下之大害者，君而已矣

　　A.①③⑤/②/④/⑥/⑦/⑧ B.①②③⑤/④/⑥/⑦/⑧ C.①③⑤/②④/⑥⑧/⑦ D.①②③/⑤⑦/④⑥/⑧

　　解析 在所有分组中，A项正确，①③⑤连词，表转折;②连词，表并列;④连词，表顺承;⑥用在表时间的词之后，补充音节;⑦连词，表修饰;⑧与“已”连用，表限制语气。 答案 A

　　5.下列语句中，从句式角度看，不同类的一项是 ( )(3分)

　　A.有生之初，人各自私也，人各自利也

　　B.有人者出，不以一己之利为利，而使天下受其利

　　C.初不欲入而不得去者，禹是也

　　D.凡君之所毕世而经营者，为天下也

　　解析 B项是一般陈述句，其余三句为判断句。答案 B

　　6.下列语句中加点的词，解释不正确的一项是 ( )(3分)

　　A.凡君之所毕世而经营者 经营：筹办，谋划。

　　B.此我产业之花息也 花息：利息，利润。

　　C.视之如寇雠，名之为独夫 寇雠：强盗，仇敌。

　　D.非导源于小儒乎 导源：引导出来。

　　解析 D项，“导源”的意思是“出自、来自”，“从„„开始”。

　　答案 D

　　7.下列加点的词，意义和用法相同的一项是 ( )(3分)

　　A.①我以天下之利尽归于己②今也以君为主，天下为客

　　B.①后之为人君者不然②古者以天下为主，君为客

　　C.①以博我一人之产业②欲以如父如天之空名禁人之窥伺者

　　D.①视天下为莫大之产业②我固为子孙创业也

　　解析 A项，都是介词，把。B项，①代词，的人;②用在表时间的词语后，补充音节。C项，①助词，的;②用在主谓之间，取消句子独立性。D项，①动词，是;②介词，替。

　　8.下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是 ( )(3分)

　　A.作者认为正是由于后世的君主“以君为主，天下为客”，结果使得天下因为君主的原因出现了种.种不安宁的情况。

　　B.后世的君主，在争夺天下时，“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女”，丝毫不感到内疚，反而用“创业”来掩饰。

　　C.黄宗羲拨开了笼罩在帝王头上的光环，指出了后世君主的贪婪和罪恶，直斥“然则为天下之大害者，君而已矣”。

　　D.作者把批判的矛头不仅指向封建帝王，还指向那些墨守忠君腐朽观念的浅陋的小儒们，表现了对儒家思想的批判。

　　解析 D项，说法错误，作者只是批判浅陋无知的“小儒”，并不是对整个儒家思想的否定。

　　【译文】人类社会开始之后，人都是自私的，也是自利的。社会上对公众有利的事却无人兴办它，对公众有害的事也无人去除掉它。有这样一个人出来，他不以自己一人的利益作为利益，却让天下人得到他的利益;不以自己一人的祸患作为祸患，却让天下人免受他的祸患。那个人的勤苦辛劳，必定是天下人的千万倍。拿出千万倍的勤苦辛劳，而自己却又不享受利益，这必然不是天下常人之情所愿意的。所以古时的君主，考虑后而不愿就位的，是许由、务光等人;就位而又离位的，是尧、舜等人;起先不愿就位而最终却未能离位的，是大禹了。难道说古代人有什么不同吗?喜好安逸，厌恶劳动，也像常人情况一样啊。

　　后代做人君的却不是这样了。他们认为天下的利害大权都出于自己，我将天下的利益都归于自己，将天下的祸患都归于别人，也没有什么不可以的。让天下的人不敢自私，不敢自利，将自己的大私作为天下的公利。开始时对此还觉得惭愧，时间久了也就心安理得了，将天下看作是广大的产业，把它传给子孙，享受无穷。正如汉高祖所说的“我的产业所达到的成就，与二哥相比，究竟谁多呢?”他的追逐利益的心情，不知不觉已流露于言辞了。这没有其他原因，古时将天下看成是主，将君主看作是客，凡是君主一世所经营的，都是为了天下人。现在将君主看作主，将天下看作是客，凡是天下没有一地能够得到安宁的，正是在于为君主啊。因而当他未得到天下时，使天下的人民肝脑涂地，使天下的子女离散，以增多自己一个人的产业，对此并不感到悲惨，还说：“我本来就是为子孙创业呀。”当他已得到天下后，就敲诈剥夺天下人的骨髓，离散天下人的子女，以供奉自己一人的荒淫享乐，把这视作理所当然，说：“这些都是我的产业的利息呀。”既然这样，作为天下最大的祸害，只是君主而已!当初假使没有君主，人们都能得到自己的东西，人们都能得到自己的利益。唉!难道设立君主的道理本来就是这样的吗?

　　古时候天下的人都爱戴他们的君主，把他比作父亲，拟作青天，实在是不算过分。如今天下的人都怨恨他们的君主，将他看成仇敌一样，称他为“独夫”，本来就是他应该得到的结果。但小儒死守旧义，认为君臣间的关系存在于天地之间，难以逃脱，甚至像夏桀、殷纣那样残暴，竟还说商汤、周武王不应杀他们，而编造流传伯夷、叔齐的无从查考之事，把千千万万老百姓的死，看成与老鼠的死没有什么两样。难道天地这样大，却在千千万万的百姓之中，只偏爱君主的一人一姓吗?所以说周武王是圣人啊，孟子的话，是圣人的言论啊。后代那些想要凭着他像父亲一般、像老天一般的空名，禁止别人窥测君位的君主，都感到孟子的话对自己不利，直到废除孟子配祀孔子的地位，这难道不是来源于小儒吗?

　　虽是这样，如果后代做君主的，果真能保住这产业，把它永远传下去，也不怪他将天下当作私有了。既然将它看作产业，旁人想得到产业的念头，有谁不像自己呢?于是用绳捆紧，用锁加固，但一个人的智慧和力量，并不能战胜天下要得到它的众多的人。远的不过几代，近的就在自身，他们血肉的崩溃，就应在子孙的身上了。过去南朝宋顺帝愿以后世世代代都不要投生到帝王家中，而明毅宗对公主所讲的话，也说：“你为什么要生在我家!”这话真可痛惜啊!回想他们祖上创业之时，志在占据天下的雄心，哪有不垂头沮丧的呢?因此明白作君主的职责，那么唐尧、虞舜的时代，人人都能推让君位，许由、务光也并非超尘绝俗的人;不明了作君的职责，那么就连市井之间，人人都想得到君位，许由、务光因而绝迹于后世而听不到了。虽然君主的职分难以明了，但用片刻的荒淫享乐，不值得换取无穷的悲哀，即使是愚蠢的人也能明白这一道理的。

高中语文必修二《声声慢》教案 篇9

　　教学目标：

　　1、流利朗读全词

　　2、学习《永遇乐•京口北固亭怀古》，整体感知，了解基本意思。

　　重点难点：

　　1、 了解全词中引用的各种典故

　　2、 作者的写作背景

　　3、 初步感知作者写作此篇作品的心情

　　教学过程：

　　【导入】我们在学习《念奴娇•赤壁怀古》的过程中，曾经提到，我国是一个资源丰富，幅员辽阔，风景秀丽的国家。世界上没有任何一个国家有我国这样种类齐全的壮丽江山，我国这样丰富的自然资源，南有大海、北有沙漠、西有雪山，东有平原。这样一个美丽的国家，不仅我们中华民族有无数英雄要为它竞折腰，而外国的强盗也对它既羡慕，又垂涎三尺。从奴隶社会时代起我国就面临着外族的威胁，开始了保卫中华民族赖以生存的这片土地的战斗。周朝，要抗击西戎;战国时直到东汉初年，中华民族都要和北方的匈奴作战。为了保卫我们的祖国，秦始皇征发数十万人民修筑了长城，卫青霍去病带领汉家虎狼男儿几次击退匈奴，将他们赶出了威胁范围内。南宋时期，更是有岳飞抗金，几乎就要直捣黄龙;后来的文天祥更是写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的名句”。可以说南宋时期是我国历史上一个爱国英雄辈出的时代，其中有这样一位抗金的英雄。他出生在金国统治的北方，山东济南人。幼年时期，和党怀英一起读书，党怀英后来也是一位抗金英雄。1161他21岁的时候金国统治的北方全境汉族人民发起了反抗金国统治的起义，当时济南有一个叫耿京的人聚集了十多万人，给金国的残暴统治造成了很大威胁。他也集合了两千人响应，被耿京委以重任。他曾经追杀过叛逃的和尚义端，耿京于是很信任他。第二年去杭州和南宋统治者宋高宗赵构商量投奔宋朝的事情，回来的时候一个叛徒杀害了耿京，他听说后率领着五十名骑兵冲入大营，在五万人中抓住了叛徒，带领着部队投奔了南宋。

　　这个人，就是今天我们要讲的这首《永遇乐•京口北固亭怀古》的作者——辛弃疾。

　　但是投奔南宋后辛弃疾并没有得到统治者的重用。大家都知道宋高宗赵构最可恶的一件事就是杀害了精忠报国的岳飞，自然对于辛弃疾这样按照现在的说法是“从敌占区投奔过来的武将”不会重视，此后辛弃疾就一直担任一些无关轻重的小官。宋高宗死后辛弃疾的军事才能的到了重用，转战于各地，战功卓著。但是辛弃疾因为为人有些自负，又不会拍马奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多岁的时候就开始在江西隐居。

　　这篇《永遇乐•京口北固亭怀古》是作者66岁的时候做的。当时一个很有权势的大臣韩侂胄为了巩固自己的权势，决定北伐金国。为了笼络人心，起用了一批主战的老臣，当时辛弃疾也被韩侂胄任命为安抚使。但是在任上一年之后，辛弃疾却已看出了韩侂胄并不是真的想收复失地，也并不是信任他，而只是利用他，因此对于北伐完全失去了信心。更感慨韩侂胄不懂军事，会导致北伐失败。这首词就是作者对于此事情况的内心感受的表达。

　　【文章感知】

　　1、带领同学朗读全文，纠正读音。

　　2、“千古江山，英雄无觅孙仲谋处” 大好江山永久地存在着，(但是)无处去找孙权那样的英雄了。

　　提问：辛弃疾开篇第一句，就写的是“千古江山”，苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中也曾写到：“千古风流人物”——这两种写法有什么不同?体现了作者的什么思想?

　　明确：苏轼的是“千古风流人物”侧重人物，而辛弃疾则写的是千古江山，更注重于能够掌握这片江山、保护这片江山的英雄。

　　那么，究竟作者认为谁是保卫祖国大好河山的英雄呢?我们看下面“英雄无觅孙仲谋处”：找不到孙权这英雄了。很显然，作者将孙权孙仲谋当成了这样的英雄。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立都城，并且能够任用周瑜、黄盖、鲁肃等军事家打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了家园。辛弃疾以“英雄”一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，只是像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了

　　提问：作者在此时提到孙仲谋，暗含了一种什么思想感情?

　　明确：孙权善于用人，而作者遇到了一个浪费人才的皇帝

　　舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎：当年的歌舞楼台，繁华景象，英雄业迹都被历史的风雨吹打而随时光流逝了。(如今)夕阳照着那草木杂乱、偏僻荒凉的普通街巷，人们说这就是(当年)寄奴曾住过的地方。回想当时啊，刘裕率兵北伐，武器竖利，配备精良，气势好象猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。

　　虚景。

　　刘裕：宋的开国皇帝，原名刘道成，字德舆。他出身贫寒，父亲早逝，幼年竟沦落到靠卖草鞋为生，曾经生活在荒僻小街巷。不过后来，刘裕少有大志，一心想做一番惊天动地的大业。带着如此雄心壮志，刘裕年轻时从军，成为东晋北府军的下级军官。不久，东晋将领桓玄起兵反晋，攻破晋都建康。于公元403年篡晋称帝，改国号为“楚”。公元404年二月初一，刘裕在家乡京口起兵讨伐，第二年，打败了桓玄，拥护晋安帝司马德宗重新作了皇帝，司马德为了感谢他，把它的职位封为了类似于今天的国家总理这样的职务。刘裕从此控制了东晋朝政，成为权顷天下的显赫人物。此后，刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安、煊赫一时，公元420年在扫除所有障碍之后，大权在握的刘裕终于代晋称帝。

　　提问：作者在此处提到，“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”，又说“斜阳草树”。两相对比，说明了什么?

　　明确：说明了当初尽管刘裕那么英武非凡，军队那么威猛、武器那么精良，扫平了北方，建立了刘宋。但是直到今天，他当年丰功伟绩也都如当初的舞榭特台都化作了破败的荒园一样随着历史的风雨飘摇而去。

　　提问：作者对刘裕的怀想表达了一种什么样的感情?

　　明确：向往英雄，盼望自己也能像刘裕一样建功立业，对统治者表达了一种自我推荐，要收复失地的愿望。同时，也表达了一种“英雄不在”的感慨。“但使卢成飞将在，不教胡马度阴山。

　　那么作者希望怎样做呢?我们下节课再看

　　第二课时

　　教学目标：

　　1、进一步熟悉通过分析作者的写作背景来理解诗词的方法

　　2、对苏轼和辛弃疾这两个豪放派的词人进行横向比较

　　教学难点：

　　1、通过了解作者的生平以及写作背景可以更好的理解作品，需要学生在课前作充分的预习，掌握一定的资料

　　2、通过对作者生平的比较来比较作者的创作风格。

　　3、对豪放派词进行较深的分析。

　　教学过程：

　　1、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾：南朝宋文帝(刘裕的儿子)元嘉年间兴兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立业，由于草率从事，结果只落得自己回顾追兵，便仓皇失措。

　　看注解15：此时作者所含的意思不仅仅是对张浚北伐的影射，更是对韩侂胄北伐的一种劝诫。

　　提问：此时，作者提到如果仓促北伐，必将会导致失败。其中隐含了作者的一个意思，是什么?

　　明确：作者自我推荐，实际上是向建议：只有我这样的老臣才可以指挥作战，获取胜利

　　那么，如果统治者不善用人，会怎样呢?

　　当然，必将导致失败了。但是作者此时并没有直接说会失败，而是回想当年，描绘了一幅失败的时候的凄惨景象：四十三年过去了，(现在)向北遥望，还记得当年扬州一带遍地烽火。

　　“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”四十三年前，正是作者率军投靠南宋王朝的时候，也就是1163年，张浚北伐失败，此时金国皇帝完颜亮趁机沉打过长江，在瓜补山的上修了一个行宫，供自己寻欢作乐，而且纵容金兵烧杀抢掠。

　　提问：作者用宋文帝北伐失败的典故影射张浚北伐的失败，那么用宋文帝北伐的失败后果来影射谁呢?

　　明确：自然是张浚北伐失败后造成的“烽火扬州路”

　　“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”：往事真不堪回想，在敌占区里后魏皇帝佛狸的庙前，香烟缭绕，充满一片神鸦的叫声的社日的鼓声!

　　看注解18

　　当初魏武帝拓跋涛对汉族人民实行残暴统治寻欢作乐得行宫，如今却已变成了一片神鸦社鼓的景象。

　　提问：作者有什么感想?

　　明确：大家都已经不记得当年的耻辱了，就连四十三年前的惨象也已经忘却了。百姓们不知道当年的历史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鸦社鼓的形象。——商女不知亡国恨

　　提问：此处作者回忆当初扬州遭到金兵劫掠的凄惨景象，本来是不堪回首的。此处为什么要写作“可堪回首呢”?

　　明确：为了让统治者知道，用人不当导致战略失误，会造成多么大的损失!因此，就更应该慎重，那么朝廷应该用什么样的人才呢?

　　最后，作者引用廉颇“尚能饭否”这个典故，表达了自己的思想：自己虽然已经老去，但依然可以为国效力，便如同那不服老的廉颇。而“凭谁问”则体现了一种无奈，无法被赏识的无奈。

　　学过两首词后，我们不妨利用我们学过的分析法，对苏轼和辛弃疾进行一下比较。

　　【讨论】大家说说苏轼和辛弃疾之间有什么共同点和不同点：

　　作者 出生地 所处时代 经历 做官 写作时的年龄

　　苏轼 四川眉县 北宋中期 冤狱、坎坷 文官，颇有政绩 47岁

　　辛弃疾 山东济南 南宋初年 建功立业，不得重用 武官，战功卓著 66岁

　　然后再从作品来看：

　　念奴娇•赤壁怀古 永遇乐•京口北固亭怀古

　　环境： 长江、赤壁、乱石、峭壁、惊涛、故垒

　　多实景描写，诱发联想，景在一起 长江、舞榭歌台、寻常巷陌、佛狸祠下

　　联想到的虚景，景是分散的

　　联想到的虚景多于实景

　　人物 周瑜 孙权、刘裕、宋文帝刘义隆、佛狸、廉颇

　　情节 观景——感慨英雄——超脱旷达 孙仲谋、刘裕、廉颇

　　刘义隆、佛狸、张浚

　　比较讲解：比较讲解：

　　首先苏轼是南方人，而且是文人出身，所以他的性格中多的是意气风发，就算是建功立业为国效力，也只是作为文官的地位，所以苏轼的词中我们看不到像辛弃疾那样的金戈铁马之声，更多的是一种胸怀的旷达。

　　而辛弃疾则是北方民族，我们知道北方人一向比较凶悍。历史上也从来没有过一个南方能够打败北方而统一全国的朝代，就算是明朝从南方建立政权，但是政权最终的稳定却还是在北方。出身于军队将领，他的诗词中自然有一种军人的坚毅、果断，兵甲之声充塞于耳。

　　其次，从写作的年龄看：当时苏东坡正处在壮年，却不能实现自己的抱负，自然有一种失落和郁郁不得志的心理，而辛弃疾当时已经六十多岁了，则是想继续效力，更多的诗感慨当初，不愿老去的思想。生活经历和背景的不同导致了他们在写作上的不同。

高中语文必修二《声声慢》教案 篇10

　　一、教学目标

　　1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。

　　2、感受沈从文小说的语言特色。

　　3、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。

　　二、重、难点

　　情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

　　三、课时安排 2课时

　　第一课时

　　一.凤凰之子――沈从文(1902――1988)

　　1.湘西少年：

　　我不了解家中为什么只要我读书，不让我玩。我自己总以为读书太容易了点，把认得的字记记那不算什么希奇。最希奇处应当是另外那些人，在他那分习惯下所做的一切事情。为什么骡子推磨时得把眼睛遮上?为什么刀得烧红时在水里一淬方能坚硬?为什么雕佛像的会把木头雕成人形，所贴的金那么薄又用什么方法作成?为什么小铜匠会在一块铜板上钻那么一个圆眼，刻花时刻得整整齐齐?这些古怪事情太多了。

　　(《我读一本小书同时又读一本大书》)

　　2.军旅生涯：1917――1922

　　一到第二天，各处团总来见司令供办给养时，同时就用绳子缚来四十三个老实乡下人。当夜过了一次堂，每人照呈案的罪名询问了几句，各人按罪名轻重先来一顿板子、一顿夹棍。有二十七个在刑罚中画了供，用墨涂在手掌上取了手模。第二天，这二十七个乡下人就被簇拥到市外田坪里把头砍了。(《清乡所见》)

　　3.抒情诗人：《边城》《长河》《湘行散记》《从文自传》

　　4.被流放的歌者：

　　“一切终得变，从大处看发展，中国行将进入一个崭新时代，则无可怀疑。用笔者求其有意义，有作用，传统写作方式以及对社会态度，实值得严肃认真加以检讨，有所抉择……人近中年，情绪凝固，又或因性情内向，缺少社交适应能力，用笔方式，二十年三十年统统由一个‘思’字起步，此时却必需用‘信’字起步，或不容易扭转，过不多久，即未被迫搁笔，亦终得把笔搁下。这是我们一代若干人必然结果。”

　　郭沫若的《斥反动文艺》(载《大众文艺丛刊》1948年第1辑)。中把沈从文定性为“桃红色”作家，并批判道：“特别是沈从文，他一直有意识地作为反动派而活动着......”

　　“我”在什么地方?寻觅，也无处可以找到。我“意志”是什么?我写的全是要不得的，这是人家说的......我终得牺牲。我不向南行，留下在这里，本来即是为孩子在新环境中受教育，自己决心作牺牲的!应当放弃了对一只沉船的希望，将爱给予下一代。(1949年初致夫人张兆和的信)

　　1949年的春节刚过去几天，早晨，他开始实现这一悲壮的举动，被儿子制止了。儿子走后，他又用几种方法寻求解脱，幸好在清华大学读书的小舅子张中和及时来到沈家，解救了他。或许是天道未泯，一代大师本不该如此离开人世;也许是天意轮回，中国的文物研究注定需要此人。不管怎样，沈从文侥幸逃过了这次命运的劫难。在我看来，这是他个人之幸，更是国家之幸。

　　在医院，他仍然处于极度的精神错乱中，把戴着口罩的医生认定为伪装的迫害者。出院后，不断有朋友来看他。随着时间的流逝，他慢慢从紊乱中解脱出来，变得安静了。

　　一和好的音乐对面，我即得完全投降认输。它是唯一用过程来说教，而不是以是非说教的改造人的工程师。一到音乐中我就十分善良，完全和孩子们一样，整个变了。我似乎是从无数回无数种音乐中支持了自己，改造了自己，而又在当前从一个长长乐曲中新生了的。(1949年9月20日致夫人的信)

　　正是音乐的滋润，心灵豁然洞开，沈从文已领悟到了生命的深层内涵：“生命在发展中，变化是常态，毁灭是常态。生命本身不能凝固，凝固即近于死亡或真正死亡。惟转化为文字，为形象，为音符，为节奏，可望将生命某一种形式，某一种状态，凝固下来，形成生命另外一种存在和延续……”(《沈从文别集•抽象的抒情》)

　　巴金在《怀念从文》中充满感情地写道：“我还记得兆和说过，火化前他像熟睡一般，非常平静，看样子他明白一生在大风大浪中已尽了自己的责任，清清白白，无愧于心。他的确是这样。我多么羡慕他!可是我却不能走得像他那样平静，那样从容，因为我并未尽了自己的责任，还欠下一身债。我不可能不惊动任何人静悄悄离开人世。”终有一部《中国古代服饰研究》

　　5.甜酒•苦酒――沈从文的爱情生活

　　“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”-—沈从文

　　在中国公学，这个潦倒的书生开始了漫长的求爱历程。沈从文跟得很紧，追得很累，而张兆和只是沉默。在肯定沈从文是个好人的同时，张兆和对他竟是毫无感觉。尽管对沈从文连篇累牍的情书不胜其烦，还是个孩子的张兆和却找不到适当的办法拒绝沈老师的热情。她以为沉默是最好的拒绝方式，因而对沈从文的求爱信照例不复。可沈从文不管这些，依旧勤快地写他的情书。

　　“‘萑苇’是易折的，‘磐石’是难动的，我的生命等于‘萑苇’，爱你的心希望它能如‘磐石’。

　　“望到北平高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离得那么远，我日里望着，晚上做梦，总梦到生着翅膀，向上飞举。向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。”

　　沈从文曾跟张兆和说：“如爸爸同意，就早点让我知道，让我这乡下人喝杯甜酒吧。”等父亲同意了自己的婚事后，张兆和即拍电报给沈从文：“乡下人，喝杯甜酒吧。”

　　1902年12月28日，沈从文生于湖南凤凰县;1992年，沈从文的骨灰由其家人护送回故乡凤凰，一部分安葬于听涛山下，一部分洒向沱江清溪之中……

　　二.大师经典――《边城》

　　1.故事梗概：

　　在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”

　　2.愁人的美丽：温暖而哀伤

　　我坐在后舱口稀薄日光下，向着河流清算我对于这条河水这个地方的一切旧帐。原来我离开了这个地方已十六年。想起这一堆倏然而来飘然而逝的日子，想起这堆日子中所有人事的变迁，我轻轻的叹息了好些次。……“望着汤汤的流水，我心中好象忽然彻悟了一点人生，同时又好象从这条河上，新得到了一点智慧。的的确确，这河水过去给我的是‘知识’，如今给我的却是‘智慧’。山头一抹淡淡的午后阳光感动我，水底各色圆如棋子的石头也感动我。我心中似乎毫无渣滓，透明烛照，对面前万象百物，对拉船人和小小船只，一切都那么爱着，十分温暖的爱着。我的情感早已融入这第二故乡一切光景声色里了。我仿佛很渺小很谦卑，对一切有生无生似乎都在向我伸手，且微笑的轻轻的说：‘我来了，是的，我依然和从前一样的来了。我们全是原来的样子，真令人高兴。你，充满着牛粪和桐油气味的小小河街，……很可喜的是我们还互相认识，因为我们过去实在太熟悉了’。”(《湘行散记•一九三四年一月十八》)

　　他深深感受到的东西，竟如刻骨铭心一般并且顽强地渗透在他的《边城》等作品之中。他对那些不能真正体味他作品的“城里人”说：“你们能欣赏我故事的清新，照例那背后蕴藏的热情忽略了;你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”他的作品背后却又有着极现实又极恒定的东西。这些东西，是一些人生的基本形式和人类的基本生存状态。比如说隔膜。沈从文小说的表面生活是平和的，温情脉脉的(《边城》呒终处在一派淳朴之气中)。然而这淳朴之气下面，却是深深的隔膜(几乎是“存在主义”的隔膜)。顺顺与二老的隔膜，二老与大老的隔膜，二老与翠翠的隔膜，二老与老船夫的隔膜，老船夫与顺顺的隔膜，老船夫与翠翠的隔膜，翠翠与整个世界的隔膜(甚至对她自己都有隔膜)……注定了一切都将在悲剧中了结(一种比啼哭与嚎叫深刻得多的悲剧)。沈从文以为朱光潜先生对他所作的断语最在本质上：深心里，是个孤独者。这种孤独感散发在《边城》的字里行间。《边城》，这“边”字，就有了一丝孤独。作品一开头：“塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”这孤独便又深了点。那独立山头的白塔，那类似于“野渡无人舟自横”的渡口景象，那一幅幅黄昏与夜晚的凄清幽远的景色……无一莫把孤独托现出来。作品背后，是一个无底的企盼(张德蒂的雕塑《边城》以翠翠的盼望做画，极传《边城》之神)。

　　第二课时

　　一. 导入新课：

　　上一节课的简单介绍，为我们了解“边城”做了一点铺垫工作。但对一部可以称之为伟大的作品来说，我们所做的仅仅是个开始。一部伟大的作品是要用尽一生去阅读、体会、沉思，使我们在生命历程的每一个瞬间都有一盏心灵之灯相伴左右。今天，我们继续前路，通过对所选部分做出简要的分析来聆听大师。

　　二. 布置问题

　　(一)写了什么

　　1.阅读预习提示，指出小说“写了什么”?

　　明确：以“爱”为中心，围绕一个“爱”字展开一件件故事。

　　2.课文中体现了哪些“爱”?

　　明确：祖孙之爱;男女之爱;兄弟之爱。

　　3.这些“爱”中所突出的是：翠翠与天保兄弟的爱情。

　　(二)怎样写的

　　1.以翠翠的心理活动为线索，划分情节脉络。

　　明确：翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”

　　2. “薄薄的凄凉”――隐约的内心波动，无法勃发。

　　“胡思乱想”――摆脱不掉的情思，莫名其妙。

　　“忽然哭了”――无处言说，人情质朴。

　　心上沉重――入情渐深

　　轻飏的梦――爱有所属

　　梦外人生――傩送的爱

　　柔软的芦管――翠翠的爱

　　又摘虎尾草――心有所属

　　3.什么样的爱

　　明确：纯净 平等 真挚 自然……似乎是超越人间，可又是深埋在每个人内心深处，谁不希望一场纯净的爱情。

　　比较：

　　诗经•蒹葭?

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。?

　　溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。?

　　蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。?

　　溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。?

　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。?

　　溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。

　　关雎

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　《上邪》

　　上邪.上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，

　　冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!

　　《子夜歌》

　　夜长不得眠，明月何灼灼。想闻散唤声，虚应空中诺。

　　《简•爱》：“你以为我穷、不美，我就低你一等?你错了。我们是平等的。就像我们同样穿行过坟墓，同样站在上帝的脚跟前，我们是平等的。因为我们的精神是平等的。”简这样对罗切斯特说。

　　《呼啸山庄》：(凯瑟琳在与女仆交谈)：“我在这世上最大的苦恼，就是希克厉的苦恼;他的每一个苦恼，从刚开头，我就觉察到，切身感受到了。我生命中最大的思念就是他，即使其它一切都毁灭了。独有他留下来，我依然还是我。假使其它一切都留下，独有他毁灭了，那整个宇宙就变成一个巨大的陌生人，我就不像是它的一部分了。”

　　《大话西游》：曾经有一分真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧!不用再犹豫了!如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是——一万年!

　　《花样年华》：那些消逝了的岁月，仿佛隔着一块，积着灰尘的玻璃，看的到，抓不着。他一直在怀念着过去的一切;如果他能冲破那块积着灰尘的玻璃，他会走回早已消逝的岁月。

　　4.祖孙之爱：

　　关怀：祖父对翠翠无时无刻的挂怀;翠翠对祖父的依靠

　　5.兄弟之爱：

　　尊重：竞争

　　总结：

　　柔情似水，这里，柔情是一种最高贵也最高雅的情感。作者用最出神的笔墨淡然写出一份柔情，对现实进行过滤或裁剪，或根据心的幻想去营造一个世界。我们要用最细腻的心灵体味着它，让我们一起去感应，去享受。所有的一切是那样的美好而温暖，它让浮躁的人心慢慢沉静下来，干净起来，敞亮开来……

　　但当你合上书本，世事纷沓而来的时候，你会突然发现，阅读《边城》的那个场景那个瞬间是那样的不真实，仿佛是一段偷来的并不属于你的时光……于是，你摇摇头，笑了。

　　《边城》的意义：这美好的柔情也许只能存在于古老的湘西，那偏远的边地;这美好的柔情深埋在每个人的心底，那心中的一个角落。

高中语文必修二《声声慢》教案 篇11

　　教学目的：

　　通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容。并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。

　　1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。

　　2、学会感受母爱、理解母爱。

　　3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。

　　重点、难点及解决方法：

　　1、理清文章思路和结构。

　　2、作者传达怎样的复杂感受。

　　3、反复诵读文章、讨论与指导相结合。

　　课时安排：

　　一课时(自读课)。

　　学生活动设计：

　　预习：

　　1、阅读《我与地坛》全文，了解课文大意。

　　2、质疑，并谈谈自己的理解。

　　3、朗读精选的部分课文。

　　教学步骤：

　　一、导入新课：多媒体音乐《命运交响曲》，此曲洋溢着一种抗争命运、抗争苦难的激情。贝多芬也正因此顽强地扼住了命运的咽喉。这堂课我们也来学习一篇叙述抗争命运挑战艰辛的文章《我与地坛》，作者史铁生。(多媒体，作者像)

　　二、本文标题是《我与地坛》，但是文章仅仅写了我、地坛吗?(还写了母亲，多媒体)现在请同学们搜寻文章，迅速找出文中第一次把“我”、“地坛”、“母亲”三者联系在一起的句子。

　　第二部分的开头一句：当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。(多媒体显示)

　　三、朗读、分析、评价

　　(一)第一部分

　　1.“当年我总是独自跑到地坛去”，作者是“跑”着去地坛的吗?文章中如何叙说的?

　　(“它等待我出生……双腿”)

　　2.“独自”去地坛时，作者可不是挂着这般灿烂的笑容，找出文中描写第一次去地坛的

　　句子。(“十五年前的一个下午………自己的身影”)当时他的内心感受怎样?找出关键词句。

　　(“失魂落魄”、“看见自己的影子”———百无聊赖，孤独，颓废，残废自伤)

　　3.于是我们常常能在地坛，夕阳下，月光下，看到那个凄惨伤感的身影，找一找“总是”4.作者“总是”到地坛去，这说明地坛与作者之间一定有着什么灵犀相通之处。作者由憔悴自怜、萎靡颓废走向笑容如阳光般灿烂，地坛又起了什么作用呢?先找一找地坛的特点，概括。(荒芜，不衰败，坦然)

　　朗读写“荒芜”的句子：“四百多年来……自在坦荡”分析作者对这种环境的情感。

　　可是“不衰败”，依旧有生机，朗读写“不衰败”的句子：“蜂儿……片刻不息”，渺小卑微的生物尚且活得很好，这又告诉我们什么?(生命来到世界就是一种美丽，活，义无反顾)

　　坦然：地坛不管天气怎样，不管态度怎样，都“坦然安卧”，由此，作者悟出了什么了启迪?

　　作者笔下的地坛历经四百多年的变化，虽然昔日的辉煌已经不复存在，但她以顽强的生命力依然宁静地存留在“人口密集的城市”，“荒芜但不衰败”的事实，对于一个曾为生死问题苦苦思索的残疾青年来说，肯定有所启示。(生是一个不可辩驳的问题;死是一件不必急于求成的事。换句话说，应该考虑的只有怎样好好活下去的问题。死，既然是一件不必急于求成的必然降临的事，那么，生，就是我们每个人必须承担的义务，苦难的角色同样要有人去扮演，于此，我们看到的是一个濒于崩溃而顽强自救的灵魂。卡夫卡认为幸福就是把痛苦成功地变做快乐，史铁生虽然还不到这种地步，但他至少已经扼制住了死神，并且让痛苦停止呻吟!)

　　作者在述说自己面对生死抉择时的所思所想，以一种平静的语调向读者作了倾诉，并且还提到了“上帝的安排”。作者真的相信有个上帝在安排自己的命运吗?

　　(显然不是。当一个人能够豁达地面对死亡时，能够以平静的心态看待和谈论死亡的时候，他当然就获得了坚强活下去的自信。他的实际行动也告诉读者，他相信的是自己与不幸的顽强抗争，他相信的是自己的不懈拼搏。)

　　故园历久而弥坚的活力正是激励作者勇敢面对不幸，采取积极人生态度的取之不尽的源泉。于是“眼前的一切变得不再那么可怕了”，地坛陪伴他度过最艰难的岁月，在死生间进行彻底的思考和痛苦的选择，使“我”走出了阴影，坦然面对生活，摆脱了那颓废、消极、残废自伤的心境，走出了人生的低谷。他“决定活”下来了。所以作者说：“我常常要到那园子里去。”

　　(上述分析通过学生读议展开，教师适为点拨，注重学生感受)

　　(二)第二部分

　　(1)如果不是读了史铁生的这篇呕心沥血之作，我们很难想到自然与人之间会有如此不寻常的关系。导：作者说他“总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”请问摆在母亲面前的到底是怎样的一个难题?

　　配乐读 2-3段，深沉而凝重的话语。

　　a矛盾：五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心”，还有“痛苦”、“惊恐”。儿子忽然失去了双腿，母亲又不能替代他，悲痛又无可奈何，心里忧虑太多太多

　　b有一个细节就写出了母亲的这种心理痛苦，“有一回……反应”，心神不定，失魂落魄(读，评)所以说母亲也在受折磨，无处发泄的痛苦——活得最苦

　　(2)母亲又是怎样对待这个难题?没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路，默默地支持着儿子，宽慰着儿子。(细节：“曾经有过…… ”)

　　由此可见，母亲是一位“疼爱”而且能够“理解”儿子的母亲。是一位“注定”“活得最苦”的母亲，而且是一位“意志坚忍”的母亲。

　　(3)母亲对待“苦难”的态度给了生存的启示：要坚强地承受苦难，要坚忍的生活下去。而这正给作者“怎样活”递了一把钥匙。(速读课文，找出下文中写出母亲给我“影响”的一句。)“母亲生前没给我留下过什幺隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，光阴的流逝，在我的印象中愈鲜明深刻。”

　　(4)再让我们去感受母亲的痛苦，母亲的坚忍，母爱的伟大!读“现在……”(音乐：满文军《懂你》)

　　(5)母亲给我的启示，母爱的深沉与温馨，作者更多是在“现在我才想起”，“我不知道……”失去后才倍觉珍惜，母亲走过的焦灼的路让我怀念，于是拿起了笔纪念母亲，纪念一种精神一份崇高。可见，这里不仅写出了母亲这一辈子给了我生存的启示，同时也是一首献给母亲的赞歌。回报母亲，并不要很多，只是别让等待太多，文中那一段“文稿”朗读。

　　四.分析、评价，借鉴、吸收。

　　导：地坛的特殊环境给了作者这样的生死观的启示。母亲的生命历程也给了作者那样的生存启示，那么我想问同学们：你如何对待生死问题?如何对待自己的父母?

　　为理想而活，为爱我的人而活，也为母亲的骄傲而活等等。

　　作者经历了深重的苦难，经历了这般近乎致命的打击后，才悟出这样一个非常深刻的对待生命的道理。有句话这么说“只有经历痛苦，人才能变得深刻;只有经历痛苦，人生才变得辉煌;只有经历痛苦的人生，才是真正的人生。”但我想每个人不希望自己灾难降临，所以我又想问同学们：你是如何看待“苦难”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作业：以“感悟生活”为话题，课后作文。

　　板书：

　　地坛：荒芜但并不衰败 母亲：疼爱，理解儿子

　　(注定)活得最苦

　　意志坚韧

　　作者：设想

　　生存的启示

　　生，不再可以辩驳

　　决定活

　　死，不必急于求成

　　怎样活 承受苦难，坚忍生活

高中语文必修二《声声慢》教案 篇12

　　【目的要求】

　　1、了解课文涉及的古代思想政治观点：贾谊的反对暴政、提倡仁政的观点，这种观点同西汉初期提倡“与民休息”政策的关系。

　　2、学习从历史和现实相结合的角度，运用历史资料，提出中心论点的方法。

　　3、重点理解文言文翻译的要领并培养用现代汉语翻译文言文的能力。

　　4、掌握本课的文言实词。

　　5、体会本课叙事时极力铺张渲染，议论时使用对比论证的写作特点。

　　【要点难点】

　　1、本文选自《新书》，个别字句从《史记》和萧统《文选》。《过秦论》是贾谊的议论文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。“过秦”即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括论政，论史等文字。

　　《过秦论》是史论，文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。文章气势磅礴，笔力雄浑。大量运用对比、排比、对偶、夸张等修辞手法，秦兴秦亡波澜起伏，那力透纸背的说理，那援引史实的分析，那酣畅淋漓的铺张渲染，使文章具有很强的说服力和感染力。

　　2、作者贾谊(前200～前168)西汉洛阳人，政论家，文学家，世称贾生。少时即以博学能文称于郡中，二十余岁召为博士，曾做太中大夫。他主张政治改革，削弱诸侯王势力，加强中央集权，重视农业生产，以巩固封建国家。他的改革主张遭到一些贵族和大臣的打击、诬陷，死时仅33岁。贾谊的文章气势雄伟，畅达，辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》为最。政论文以《过秦论》、《论积贮疏》等文章脍炙人口。后人编纂了他的政论文集《新书》十卷。

　　3、本文结构特点采用逐层推进法。在用占全文大半的四段篇幅叙述秦国由弱而盛，又由盛而亡的史实后，在篇末点明论点。论点的出现不仅水到渠成，势成必然，而且在以上史实的对比中更加清晰，突出。

　　4、本文基础知识点：

　　⑴　注意对“仁义不施而攻守之势异也”中心论点的正确理解。特别是第五自然段对比分析处应认真理解。其几项力量的对比是：陈胜<九国<秦国<秦朝。但“一夫作难而七庙隳”，强秦亡于陈涉，其结论推出中心论点。这种顺理成章，极有说服力的写法应仔细体桧。

　　⑵　注意到一词多义词的正确理解。特别是：亡、制、兵、策。

　　⑶　掌握以下词类活用的词：席、囊、弱等。

　　【写作背景】

　　汉文帝时期，是封建时代的所谓“盛世”，即旧史家艳称的“文景之治”的前期。这时，由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展，人民生活得到相对安定，社会呈现出繁荣的景象。但是随着社会财富的增加，统治阶级中“淫侈之俗，日日以长”(贾谊《论积贮疏》)，权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，“卖田宅，鬻子孙”(晁错《论贵栗疏》)，以至“易子而咬其骨”(贾谊《论积贮疏》)。同时，刑罚苛重，民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名，内实杀人”(《资治通鉴》卷十五)，表面上废除肉刑，实际上只是改换一些杀人的名目而己。苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，使阶级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些权贵却对此视而不见，麻木不仁，说什么国家“已安已治”。这使得怀有改革时政抱负的贾谊深为不安。为了向汉文帝说明政治形势的严重性，他从关乎汉王朝兴亡的角度，写了著名的《陈政事疏》，又名《治安策》，从正面论析时势，提出自己的政治主张。同时还写了《过秦论》，通过论史讽喻，委婉地批评当时的政治，用秦王朝灭亡的教训，振聋发聩(kuì愧)，以引起汉文帝及上层统治者的警觉。

　　【作者简介】

　　贾谊(前200～前168)汉初杰出的政治家、思想家和文学家。河南郡洛阳人。十八岁便以饱读《诗》《书》、善写文章名扬郡中，为郡守吴公召于门下，后荐于汉文帝，任博士，年仅二十余。参与朝政议论，见识超群，一年间越级升为太中大夫。因建议改定制度法令及命列侯就国，遭到守旧派周勃，灌婴等人谗害，被贬为长沙王太傅，抑郁悲愤，写出著名的《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》。数年后召回长安，任梁怀王太傅。先后多次上疏，提出重农业、行仁政、削弱诸侯势力、制服匈奴侵扰等重要政见和具体措施。后梁怀王堕马死，谊忧伤哭泣年余，亦死，年仅三十三岁。

　　贾谊在政治上有远见卓识，能洞察隐微，善于总结历史经验教训，能抓住当前社会主要问题、预见未来隐患，作出精辟分析，提出有效对策。如《过秦论》《治安策》(又名《陈政事疏》)《论积贮疏》、等名文都显示出他卓越的政治见解和对国家大事极其关切的激情。故刘向把他比为古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想为主，主张国家应以民为本，施行仁政，重视礼乐，严明等级;同时也杂有法家运用法术势，力主中央集权，削弱诸侯权势和道家的貌似旷达实为消极等思想。这些反映到他的政治主张上是积极进步，富有进取精神的，而在对待个人不幸遭遇方面则表现为悲观失望。贾谊散文开两汉政论风气之先，扣紧时代脉搏，篇篇针砭时弊，说理透辟晓畅，深刻犀利，言词激切，理足气盛，如《论积贮疏》《治安策》等是;而《过秦论》更以铺张扬厉，排比渲染、词采绚丽见长。影响所及，非但两汉，下及唐宋奏议，骈文莫不受其遗泽。故鲁迅评为：“惟谊尤有文采，而沈实则稍逊，如其《治安策》《过秦论》……皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远。”(《汉文学史纲要》)贾谊政论见《新书》，原五十八篇，今本五十六篇。清王耕心《贾子次诂》和《贾谊集》(上海人民出版社)搜集贾谊散文，赋作较完备。

　　【段落大意】

　　依课文分为五段：

　　第一段，交代秦的地理优势，政治雄心;概述商鞅变法与张仪连横的情况以反西河之战

　　首告大捷的情况：总的是写秦孝公的功业，他为秦的统一天下奠定了坚实的基础。

　　第二段，主要是写秦惠文王、秦武王与秦昭襄王的功业。

　　第三段，总写秦始皇帝的功业，即其统一天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。

　　第四段，总写陈涉起义的情况及其亡秦的结果。

　　第五段，归纳作结：仁义不施而攻守之势异也。

　　【主题思想】

　　望汉王朝借鉴秦亡教训：

　　贾谊在这篇文章里论述了秦朝兴衰的原因。他这样做，是希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免蹈秦朝的复辙。这是贾谊站在封建统治阶级的立场，为他们谋画“长治久安”之道，事实上只能是一种幻想。但是这篇文章表现出贾谊对农民起义的力量和意义有所认识，写出了他反对统治者施暴政于人民。这些地方都有一定的进步意义。

　　【写作特点】

　　1、叙事铺陈对比：

　　用叙事来说理，可以说是本篇最大的特点。作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史，概括地说明了秦之由盛而衰的全过程和主要现象，同时还贯穿了作者本人的观点来说明其所以兴衰的关键所在。这就帮助我们对这一段历史事实有比较清楚的认识。因此我感到，要想写好说理文，必须在善于叙事的基础上来说理才行。所谓在说理文中的善于叙事，还同一般叙事文不一样，要善于概括事实，善于描写事物的大的、总的、突出的方面，善于勾勒整个历史发展的轮廊等等。只有这样，只有通过这种叙事的特定手法，以此为说理的基础，才可能有把握说服读者。我们说，写好说理文，主要是靠“论”和“断”。“论”不能是空论，必须要根据事实立论，即所谓“摆事实，讲道理”，道理是根据事实来讲清的。“断”也不能是武断，必须从大量事实中抽出令人信服的结论来，才是精确的判断。《过秦论》就恰好有这个特点。他把大量事实摆出来，结果道理可以不讲而自明，或少讲而大明。

　　2、本篇所具有的另一特点：贾谊在用写赋的手法来写说理散文。写赋是需要铺张和夸大的，贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”等词，基本上都同义;“天下”、“宇内”、“四海”和“八荒”，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。下面第二、第四、第五等段中，都有类似的句子;不胜枚举。所谓铺张扬厉，主要就是指的这一类句子。这样，气势自然就充沛了，自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来有劲头，有说服力，而且有欲罢不能之感。

　　3、这篇文章所具有的第三个特点，即作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。对比手法并没有什么希奇，而本篇精采处却在于作者用了四个方面的对比：即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比;秦与六国的对比;秦与陈涉的对比;陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量了。主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都从几方面的对比中显现出来。

　　【作业练习】

　　基础知识及其运用：

　　一、字词

　　1、下列加黑字注音不全对的一组是(　)

　　A、召滑(shào)　鞭笞(chī)　藩篱(fān)

　　B、墨翟(dí)　谪戍(zhé)　絜(xié)

　　C、铦(xiān)　隳(huī)　逡巡(quān)

　　D、牖(yǒu)　棘矜(qín)　锋镝(dí)

　　2、书写全对的一组是(　)

　　A、度长契大　嬴粮景从　云集响应

　　B、瓮牖绳枢　同年而语　价值连城

　　C、鉏耰棘矜　摄足行伍　緼袍敝衣

　　D、足肤皲裂　崛起阡阳　门廷若市

　　3、选出“因”字用法相同的两项(　)

　　A、……蒙故业，因遗策

　　B、因利乘便，宰割天下

　　C、然后践华为城，因河为池

　　D、廉颇……因宾客至蔺相如门谢罪E不如因而厚遇之，使归赵

　　二、语言运用

　　1、对下列名词状语的分类、用法解说不正确的一项是(　)

　　①席卷天下　②云集响应

　　③船载以入　④西举巴蜀

　　⑤内立法度　⑥斗折蛇行

　　⑦日积月累　⑧吾得兄事之

　　⑨良庖岁更刀　⑩相如廷叱之

　　A、①②⑥⑧句表比喻，讲成“像……那样”。

　　B、④⑤⑩句表处所，译为“在……”。

　　C、⑦⑨是时间名词作状语，译为“日日”、“月月”、“每年”。

　　D、③表工具，译为“用……”，也表工具，译为“乘船”。

　　2、下列各句中加黑的词属于以下哪种词类活用：

　　A、名词用作动词。

　　B、名词作状语。

　　C、使动用法。

　　D、意动用法。

　　①　诸侯恐惧，会盟而谋弱秦(　)

　　②　履至尊而制六合(　)

　　③　然陈涉瓮牖绳枢之子(　)

　　④　赢粮而景从(　)

　　⑤　外连衡而斗诸侯(　)

　　⑥　吾妻之美我者，私我也(　)

　　3、选出下面译文正确的项：

　　①　不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。(　)

　　A、不吝惜珍奇的祭器、贵重的宝物以及肥沃富饶的土地，用来招纳天下的士人。

　　B、不爱惜珍贵的器具、贵重的财宝及肥饶的土地，用来招纳天下的士人

　　C、不爱惜珍贵的祭器、贵重的宝物以及肥沃富饶的土地，因而招致了天下有才之士。

　　D、不吝惜珍奇贵重的器物和宝物以及肥沃富绕的土地，因而招来了天下的士人。

　　②　试使山东之国与陈涉度长契大，比权量力，则不可同年而语矣。(　)

　　A、试着让山东的国家与陈涉比比长短，较量一下权势和军力，简直不能同日而语。

　　B、假使让肴山以东的国家与陈涉的军队比比长短，较量一下权势和军力，简直不能同日而语。

　　C、假使让山东诸国与陈涉比比长度，较量权力的大小，就不可以同日而语了。

　　D、尝试着让肴山以东的国家同陈涉的军队比比权势和军力的大小，简直不能相提并论。

　　4、找出不是判断句的一句(　)

　　A、谪戍之众，非抗于九国之师也

　　B、且将军大势可以拒操者，长江也

　　C、夫成功名者，此先王之千里也

　　D、刘备天下枭雄

　　三、文学、文化常识

　　1、下面是课文中出现的人物和作者的称谓，请回答分类的标准是什么

　　A、司马谏议　杜工部　贾太傅　庖　丁(　)

　　B、欧阳文忠　范文正　左忠毅　王忠肃(　)

　　C、王临川　韩昌黎　柳柳州　沛　公(　)

　　D、苏子瞻　诸葛孔明　方望溪　李太白(　)

　　2、下面的成语典故与哪一组人物有关

　　完璧归赵　脱颖而出　游刃有余　碧血丹心

　　A、蔺相如　平原君　伯　乐　窦　娥

　　B、蔺相如　毛　遂　庖　丁　关汉卿

　　C、蔺相如　毛　遂　庖　丁　邹　衍

　　D、蔺相如　毛　遂　庖　丁　苌　弘

　　3、对下列文章篇名解说不正确的项是(　)

　　①《过秦论》　②《出师表》　③《察今》　④《送东阳马生序》　⑤《〈指南录〉后序》　⑥《论积贮疏》　⑦《答司马谏议书》　⑧《左忠毅公逸事》　⑨《石钟山记》　⑩《师说》

　　A、除①③⑧外，篇名中均含文体名称，如“表”、“序”、“疏”等。　　　B、⑤中的“序”是书序，“后序”是附在《指南录》书后的一篇序文。④中的“序”则是赠序，相当于现代的临别赠言。

　　C、“表”、“疏”是臣下写给皇帝的奏章。

　　D、“说”是议论文;“记”则可记事、写景、抒情、议论;“书”，指书信体。

　　四、阅读思考

　　阅读下文，完成后面的题目：

　　管仲夷吾者，颖上人也。少时尝与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与鲍叔不以我为贪知我贫也吾尝为鲍叔谋事而更穷困鲍叔不以我为愚知时有利不利也吾尝三仕三见逐于君鲍叔不以我为不肖知我不遭时也吾尝三战三走鲍叔不以我为怯知我有老母也公子纠败召忽死之吾幽囚受辱鲍叔不以我为无耻知我不羞小节而耻功名不显于天下也生我者父母知我者鲍子也鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

　　注：召忽曾与管仲一起事公子纠

　　──《史记•管宴列传》

　　1、给未加标点的句子加上标点。

　　2、为下面句中加黑的词，选出正确的义项：

　　⑴　鲍叔遂进管仲(　)

　　A、进献

　　B、进言

　　C、靠近

　　D、举荐

　　⑵　鲍叔不以我为不肖(　)

　　A、不像

　　B、不才

　　C、不孝敬

　　D、不好

　　3、与句中加黑词意义相同的一项是

　　⑴　及小白立为桓公(　)

　　A、立土动及百尺

　　B、今其智乃仅不能及

　　C、及至始皇

　　D、战、守、迁皆不及施

　　⑵　天下人不多管仲之贤(　)

　　A、尝与鲍叔贾，分钱财多自与

　　B、故传天下而不足多也

　　C、多见其不知量也

　　D、是以古之人易财，非仁也，财多也

　　⑶　吾尝为鲍叔谋事而更穷困(　)

　　A、所识穷乏者德我欤

　　B、而心目耳力俱穷

　　C、固将愁苦而终穷

　　D、穷凶极恶

　　4、与“知我不羞小节”中的“羞”字用法不相同的一句是(　)

　　A、而耻功名不显于天下也

　　B、吾从而师之

　　C、鲍叔终善遇之

　　D、孟尝君客我

　　5、与“三仕三见逐于君”句式不同的一句是(　)

　　A、管仲囚焉

　　B、臣诚恐见欺于王而负赵

　　C、冀君实或见恕也

　　D、吾幽囚受辱

　　6、下列两句的译文正确的项是

　　⑴　召忽死之(　)

　　A、召忽也死在这件事上

　　B、召忽为公子纠而死

　　C、召忽因公子纠失败而自杀

　　D、召忽因公子纠失败而被杀身死

　　⑵　以身下之(　)

　　A、把自己放在下边

　　B、自己(鲍叔)甘居管仲之下

　　C、(鲍叔)能亲身礼贤下士

　　D、(鲍叔)就此退下，不再参政

　　7、文中说“管仲贫困，常欺鲍叔”在文中具体指哪件事?

　　8、这段文字的中心是?

　　〖参考答案〗

　　基础知识及其运用

　　一、字词

　　1、C(“逡”读qūn)

　　2、B

　　3、B、E

　　二、语言运用

　　1、A、

　　2、①C　②A　③A　④B　⑤C　⑥D

　　3、①A　②B

　　2、A

　　三、文学、文化常识

　　1、A、官

　　B、谥号

　　C、籍贯

　　D、字

　　2、D

　　3、B

　　四、阅读思考

　　1、曰：“时，贾，与，贪，也。困，愚，也。君，肖，也。走，怯，也。败，之，辱，耻，也。母，也。”

　　2、①D　②B

　　3、①C　②B　③C

　　4、C

　　5、C

　　6、①C　②B

　　7、尝与鲍叔贾，分钱财多自与

　　8、赞扬鲍叔牙能知人

高中语文必修二《声声慢》教案 篇13

　　教学目标：

　　知识目标：体会并理解本文环境描写的作用，尝试在作文中运用。

　　能力目标：学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写来塑造人物的方法。

　　情感目标：分析、理解祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。

　　教学重点：1.祥林嫂这一人物形象的分析。

　　2.体会环境与人物的相互作用。

　　教学难点：初步认识和理解封建思想和封建礼教的吃人本质。

　　教学方法：提问法、自主探究法、讨论法、点拨法

　　教学课时：四课时

　　教具准备：多媒体课件

　　教学过程：

　　第 一 课 时

　　教学要点：

　　1.整体感知，把握小说情节。

　　2.理清小说的情节结构，了解倒叙的作用。

　　教学步骤：

　　一、导入新课：

　　我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说-——《祝福》。(板书)

　　二、写作背景简介：

　　《祝福》是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924年。后收入作者的第二个小说集《彷徨》。二十世纪二十年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是中国封建思想的最大受害者。鲁迅选择妇女题材，深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。鲁迅对封建思想和封建礼教的吃人本质的揭示与批判，在今天仍有现实意义。

　　故事反映的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。鲁迅这一时期以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗。

　　《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教、迷信思想对劳动妇女的迫害与摧残，揭示了它们吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。

　　三、倾听课文示范录音，积累字词(注意正音)

　　1、字音积累

　　钝(dùn)响 寒暄(xuān) 朱拓(tà) 间(jiàn)或

　　悚(sǒng)然 踌蹰(chóu)(chú) 不更(gēng)事

　　谬(miù)种 淡(dàn)然 俨(yǎn)然 雪褥(rù)

　　瑟(sè)瑟有声 尘芥( jiè )堆 形骸(hái) 脸颊(jiá)

　　沸反盈(yíng)天 贺家墺(ào) 絮絮(xù) 呜咽(yè)

　　驯(xùn)熟 桌帏 wéi) 讪讪(shàn) 咀嚼(jǔ)(jué)

　　渣滓(zhā)(zǐ) 瞥(piē) 拗(niù)不过 蹙(cù)缩

　　门槛(kǎn) 窈(yǎo)陷 惴惴(zhuì) 歆享(xīn)( xiǎng )

　　牲醴(shēng)(lǐ) 蹒跚(pán)(shān)

　　2、字形积累(注意形近字的辨别)

　　寒暄 (喧哗) 烟霭(和蔼) 走投无路 形骸 (惊骇 弹劾) 惴惴 (揣摩 湍急)

　　3、字义识记

　　俨然：形容庄重严肃。

　　讪讪：不好意思的样子。

　　怔怔：呆愣的样子。

　　怨府：大家怨恨所集中的对象。

　　沸反盈天：沸，滚翻;盈，充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。

　　四、快速阅读课文，画出课文中表示时间、地点的词语。完成下面的表格，明确本文的情节内容。(师生互动合作完成)

　　叙述顺 序情节内容时间

　　倒 叙序幕祝福景象与鲁四老爷(1—2)

　　结局祥林嫂凄然死去 (3—33)三个半月

　　开端祥林嫂初到鲁镇 (34—53)两年

　　发展祥林嫂被迫改嫁 (54—65)约两年

　　高潮祥林嫂再到鲁镇 (66—110)五年

　　尾声祝福景象与“我”的感受(111)

　　五、作者用倒叙的手法，回忆了祥林嫂的一生，小说的整个思路是“现实——过去——现实”。请大家在课文中找出标志作者思路转换的句子。在结构上采取这种手法有什么作用?(师生讨论，教师总结)

　　“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”

　　总结明确关键词：造成悬念;形成对比，增添悲剧气氛;突出主题。

　　倒叙的作用：将祥林嫂的悲惨结局一开始就呈现在读者面前，设置了一系列悬念吸引读者：祥林嫂过去是什么人?为什么死去?为什么又会在死前提出那样奇怪的问题?写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，形成鲜明对比，造成了浓厚的悲剧气氛，突出了小说的主题。

　　六、布置作业：

　　1.熟读课文，初步理清祥林嫂的人生历程。

　　2尝试分析、归纳祥林嫂和鲁四老爷这两个人物形象。

　　第 二 课 时

　　教学步骤：

　　教学要点：重点分析祥林嫂和鲁四老爷的形象。

　　教学过程：

　　一、回顾小说的三要素：故事情节、人物、环境(社会环境、自然环境)

　　二、分析祥林嫂形象：

　　1.小说的主题是靠人物形象来体现的。这一课文的主人公就是祥林嫂。我们只有弄清楚祥林嫂的性格和命运，才能懂得《祝福》的主题。而作为人物形象又是通过故事情节──人和人之间的联系或冲突表现出来的。那么，祥林嫂究竟是一个什么样的人呢?我们就一起来探索和分析祥林嫂的形象。

　　2.先请一个学生讲述祥林嫂的故事，然后再让其他学生评析、补充。师生一起归纳、总结完成下面的“祥林嫂年谱”简表。

　　祥林嫂年谱简表

　　到鲁镇以前在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，后来的一个春天没有了丈夫。

　　到鲁镇一年二十六七岁，冬初逃到鲁镇做工，很勤劳。祝福时很忙。

　　到鲁镇二年春天改嫁。年底生阿毛。

　　到鲁镇三年卫婆子说她交了好运。阿毛两岁。

　　到鲁镇四年第二任丈夫贺老六死。

　　到鲁镇五年春天阿毛被狼吃掉。秋天到鲁镇。年底祭祀时很闲。

　　到鲁镇六年柳妈建议她捐门槛。

　　到鲁镇七年秋天捐门槛。冬天祭祀，仍不被主人允许拿酒杯和筷子。

　　到鲁镇八年头发花白，记忆尤其坏，反应迟钝。

　　到鲁镇九年被赶出鲁四老爷家。沦为乞丐。

　　到鲁镇十三年问我三个问题。死亡 。

　　3.分析作者对祥林嫂眼睛的描写部分，通过眼睛这一“窗户”透视人物的心灵。

　　“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。”

　　——鲁迅

　　先回顾：人物描写的方法有 外貌 、 动作 、 语言 、 神态 、 心理 等。再引导学生分析小说出现的人物。鲁迅说，刻画一个人，最好是画他的眼睛。

　　找出文章描写祥林嫂外貌(特别是眼睛)的地方，画上横线，大声朗读一遍，并想一想有什么变化?分别表现了她怎样的特点?然后师生对话、互动，一起完成下列表格：

　　找 眼 睛论 特 点

　　初到鲁镇——顺着眼安分

　　再到鲁镇 ——顺着眼，眼角带着泪再受打击，内心痛苦

　　讲阿毛故事——直着眼精神有些麻木

　　捐 门 槛后——分外有神又有希望

　　不让祝福 ——失神、窈陷再受打击

　　行 乞——眼珠间或一轮麻木

　　问有无灵魂——忽然发光一丝希望

　　小结：祥林嫂的性格特点，从作者对她眼睛的描写可见祥林嫂悲惨命运的发展过程，生动具体地塑造了一个典型的旧中国农村劳动妇女形象。

　　其形象特征如下：

　　①祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。

　　②她勤劳、善良、安分守己，想依靠自己的努力劳动生存下去;

　　③但在旧社会她不能掌握自己的命运，被践踏，被迫害，被愚弄，被鄙视，最终为旧社会吞噬。

　　三、探索、简析鲁四老爷形象。同学们结合课文想一想，作者是通过什么描写手法来塑造这个人物的呢?

　　1.间接描写：鲁四老爷的书房陈设的描写。

　　敬奉“陈抟老祖”：是把他当作卫道的护法神;

　　对联：崇信理学，是封建卫道士的化身;

　　几部书：是个讲理学的老监生。

　　这段书房环境描写的作用是：点明了鲁四老爷的政治身分和思想基础，揭示了祥林嫂悲剧的社会环境。(地主阶级、封建理学的卫道士从而揭示出他成为杀害祥林嫂的主凶的深刻的阶级根源和思想根源)

　　2.直接描写：重点分析他的动作和语言。

　　在祥林嫂的问题上，鲁四老爷一共开过六次口，说了百十来个字，却就把他保守、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征暴露得淋漓尽致。

　　①一处是：祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应如何?两次“可恶”，“然而”是什么含义?

　　讨论归纳：

　　鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容;婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。

　　②一处是：骂祥林嫂是“谬种”，为什么?

　　讨论归纳：

　　鲁四老爷是封建思想的坚决捍卫者，他反对社会的一切变革和破坏他所信奉的统治秩序的行为。女人再嫁，在封建理学的伦理观念上，是女人最大的罪恶，鲁四老爷是不能容忍的。这样“罪恶深重”的女人“不早不迟，偏偏要在这时候”死去，不是更显得与这个社会作对吗?所以骂她是“谬种”。(补充“贞节”，理学的口号是“存天理，灭人欲”，夫权自然是“天理”，寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子，甚至提出自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。封建思想灭绝人性。)

　　小结：

　　通过上面两个方面的讨论，我们可以知道：鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情。他通过不允许祥林嫂参加“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是直接导致祥林嫂惨死的人物。

　　四、小写作：请你运用其中一种或几种描写人物的方法，刻画一个性格突出的人物形象，字数150左右。

　　第 三 课 时

　　教学要点：分析四婶、柳妈和“老女人”“我”的形象。

　　教学步骤：

　　一、鲁四婶形象分析

　　师生对话互动明确：是“大户人家的太太”，头一次留祥林嫂是看她能干，祥林嫂被婆家绑架走以后，她害怕给自己家惹麻烦。以后惦念祥林嫂不是因为关心她的命运，而是自己的用人没有祥林嫂那样可心。以后祥林嫂再来，她“起初还踌躇”，后来倒是真心怜悯祥林嫂，留下她。但是祥林嫂没有以前那样灵活能干了，四婶开始“不满”，进而“警告”，最后把祥林嫂赶出家门。可以说四婶只是把祥林嫂当作一件工具，没有把她当人来看。提问：四婶前后两次不让祥林嫂动祭具，祥林嫂两次反映大不相同，为什么?比较一下“祥林嫂，你放着罢!”和“你放着罢，祥林嫂!”在表达上有什么不同?

　　师生对话互动归纳：祥林嫂第一次是感到“疑惑”，她并不明白自己的“罪过”;而第二次她已经捐了“门槛”了，可以被“宽恕”了。可是四婶的断喝让她明白自己永远不能被这个冷漠的社会“接受”。她的精神崩溃了。

　　两句话的语气很不一样，后者命令的意味更强烈，态度也更严厉。

　　二、柳妈形象分析

　　柳妈和鲁迅的许多作品中的看客一样，他们既是那个社会最底层的被压迫被损害者，又不自觉地成了畸形的社会制度的维护者。所以，在某种程度上她成了杀害祥林嫂的帮凶，另一种角度来讲她自己也是封建道德、封建思想的受害者。

　　教师补充解释：柳妈和祥林嫂一样都是旧社会的受害者。虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见，她也是一个受压迫的劳动妇女。但是，由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信天堂、地狱之类邪说和“饿死事小，失节事大”的理学信条，所以她对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤，采取奚落的态度。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，则是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是结果适得其反。她的主观愿望和客观效果的矛盾说明柳妈是以剥削阶级统治人民的思想──封建礼教和封建迷信思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”的，这不但不会产生“疗效”的效果，反而给自己的姐妹造成了难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊之中。同情他人，也把他推向深渊，这更显示出悲剧的可悲。柳妈正是这样一个同情祥林嫂而又给她痛苦的人。

　　三、分析“老女人”群像：

　　提问：“特意”“满足”表现了老女人怎样的心理?

　　教师引导，明确：中国两千年的封建统治，使国民在精神上受到极大的压抑和迫害，造成民众的愚昧和冷漠。这些老女人“特意”寻来，听祥林嫂悲惨的故事，并不是真心地同情她，而是作为无聊生活的一种调剂。“一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番”，猎奇之后得到一种“满足”，以他人的痛苦，填补了自己空虚的生活。

　　提问：作者对众人们的思想感情怎样?

　　明确：“大家咀嚼鉴赏”阿毛的故事，更加反衬出祥林嫂的悲哀，表现了作者对民众冷漠麻木的心灵的批判和愤激之情。

　　四、分析“我”这一形象：

　　“我”自诩是“新党”，鲁四老爷骂“新党”时很不自在。但是这样的“新党”被成为乞丐的祥林嫂拦住时，首先想拿几个铜板来打发她。当祥林嫂向“我”问三个问题时，“我”支支吾吾，不敢负责任。只是在祥林嫂死后心里觉得“不安”，还显出和鲁四老爷那样的“旧党”不同吧。不过这样的内疚也是暂时的。(小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。)

　　在小说的结构上，“我”又起着线索的作用。“我”是事件的见证人。

　　提问：对于祥林嫂的疑问，“我”是怎样回答的?为什么这样回答?

　　明确：对祥林嫂提出的“魂灵的有无”的问题，“也许有”——自以为慰藉，不忍心增末路人的烦恼，而对于祥林嫂是一个似疑实断的回答;“也未必”——意识到增添了祥林嫂的苦恼，只好吞吐，支吾其辞;“说不清”——怕负责任的含混之辞。其实“我”完全知道答案，知道是封建迷信，但在祥林嫂的面前，“我”却始终没有否定它，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面;同时也反映了“我”的软弱和无能。

　　五、布置作业：利用网络搜集资料，思考“谁是杀害祥林嫂的凶手”这个问题，写一份发言稿。下节课分小组研讨交流。

　　第 四 课 时

　　教学要点：

　　1.研讨“谁是害死祥林嫂的凶手”。

　　2.本文为什么以“祝福”为题目?

　　教学步骤：

　　一、祥林嫂死了，那么是谁害死了祥林嫂?

　　1.研讨明确：大家(鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、卫老婆子、柳妈)都不是“现代法律意义上”的凶手，又都是凶手。迫害祥林嫂的人们，他们的行为都是自觉或不自觉地受封建思想的驱使。祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。

　　丁铃说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”

　　2.根据本文，结合搜集到的资料，谈一谈封建礼教、思想是怎样杀害祥林嫂的?也即“封建礼教与思想为何能够杀人?”

　　教师补充资料：

　　封建思想的核心组成部分

　　(1)秩序。封建思想的核心是维护封建秩序，讲“君为臣纲，父为子纲，父为妻纲”，不能破坏封建社会的尊卑秩序，在鲁四老爷这样的理学拥护者看来，像康有为那样的改良，都是洪水猛兽，更不要说是变革了。祥林嫂的再嫁，破坏了封建夫权秩序，鲁四老爷自然是无比仇恨，斥为“谬种”。

　　(2)妇女的“三从”。 封建秩序对妇女的压迫尤为深重，妇女没有人身权利，在家从父，出嫁从夫，夫死从子。违背这一秩序的妇女，都被视为“罪人”。

　　封建礼教主要的内容：

　　(一)特权思想。 政治上的不平等，经济上的不平等，血缘关系上的不平等，总是将一些人置于高位，让他们拥有特权。在臣君关系中，君是特权者，在臣民关系中，臣是特权者，在夫妇关系中，夫是特权者;在父子关系中，父是特权者;在经济生活中，地主是特权者。

　　(二)弱势者单方面的义务。 封建礼教规定了在不平等的关系中居于低位的弱势者，应履行单方面的义务，从而维护着居于高位的强势者的特权。在这里，没有人人平等的观念，强势者享用弱势者为其提供的服务，但是，强势者决不为弱势者履行义务，只有这样，才能显现出强势者的特权。弱势者单方面履行义务，其结果是，弱势者的权利得不到保障，反而助长强势者的特权恶性膨胀。

　　(三)男尊女卑。 经济地位的不平等以及女性缺乏独立的经济权利，导致了妇女处于低位。封建礼教对此加以肯定和维护。男尊女卑，一方面造成了男性在家庭中的骄横，另一方面造成了对女性的压迫和侵夺，这是产生罪恶和悲剧的一大根源。

　　(四)亲疏有别。 中国人生活在血缘家庭和宗教集团之中，亲疏有别、内外有别成为封建礼教的一个重要内容。

　　(五)专制主义。专制主义完全扼杀了人的自由和独立性，人也就丧失了反省礼教的能力，陷入礼教操纵关系之中，这也是封建礼教的一大特色。人在这种探纵关系中，成为别人的工具，成为受害者和牺牲品，这就是封建礼教“吃人”的一面。

　　学生分组讨论交流和归纳，师生总结归纳明确：

　　①、封建礼教以及相关的封建迷信思想。四叔、四婶、柳妈是典型代表。他们嘲笑和歧视再嫁的祥林嫂，给祥林嫂造成了巨大的精神压力，并最终导致精神崩溃。尤其是鲁四老爷，他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，是他通过不许祥林嫂参加“祝福”而阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的重要人物。

　　②、导致祥林嫂成为封建礼教的迫害对象的事件之一是被迫改嫁，这件事的主谋是祥林嫂的婆婆。婆婆这种做法，不是在维护封建礼教，如果是维护封建礼教——一女不事二夫，她就应该让祥林嫂守节，她可以把祥林嫂抓回去，但不能强行出卖。因此，婆婆是一个封建礼教的破坏者，她使用了十分野蛮的手段来达到自家的功利目的，这反映的是她恃强凌弱，唯利是图，道德沦落。婆婆代表了族权，虽然封建礼教并不允许这样做，但祥林嫂的婆婆却还做出这样卑劣的事，这种行径本应当受到当时社会舆论的谴责，但是却没有受到，这反映了社会道德的沦落。

　　③、导致祥林嫂成为封建礼教的迫害对象的事件之二是祥林嫂再次回到鲁镇。原因是祥林嫂被大伯赶了出来，无路可走，生计无着。房子是祥林嫂和第二人丈夫的共有财产，丈夫死后，祥林嫂本来应有居住权，但是却被大伯给赶了出来。这里面没有道德可言，只有封建家族的恃强凌弱，唯利是图，道德沦落，只是赤裸裸的掠夺。

　　④、导致祥林嫂成为封建礼教的迫害对象的事件之三是祥林嫂对封建礼教和迷信思想的接受认同。这个问题可以一分为二的看待，一方面是祥林嫂的愚昧，另一方面当时的环境缺少让祥林嫂可以对抗封建礼教和迷信思想的精神资源，这种精神资源可能是一种比较先进的思想意识，也可能是更加友善的人际关怀和精神安慰，可以减轻祥林嫂的不安的程度，而这两种精神资源祥林嫂都没有得到，所以在听信了柳妈的灌输之后，精神惶恐不安，苦闷异常。最后在捐门槛无效之后，精神不能自持，彻底崩溃。

　　小结：总之，一步步把祥林嫂推向绝路的是当时黑暗的社会环境，吃人的封建礼教和迷信思想，和毫无道德可言的封建家族内的恃强凌弱，以及周围人的淡漠麻木，加上祥林嫂自身的愚昧，最终葬送了祥林嫂。鲁迅表现祥林嫂的悲惨命运的用意，就是批判当时社会的腐朽与黑暗，也揭示了(包括祥林嫂在内)广大民众的病态灵魂。

　　二、作者以“祝福”为题目的意义

　　师生研讨总结明确：

　　1.小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。

　　2. 鲁四老爷家正是通过祝福把祥林嫂逼上绝路的，祥林嫂又死于祝福欢笑声中，通过这个标题，就把“凶人的愚妄的欢呼”和“悲惨的弱者的呼号”，鲜明地摆到读者面前，形成强烈的对比，在表现主题方面就更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。

　　3.另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。

　　三、学习了鲁迅先生的这篇小说后，你有什么感想?请你写一篇500字左右的读后感言。下节课我们一块交流和分享。

　　四、板书设计：

　　祝 福

　　祥林嫂的人生悲剧

　　快乐与幸福 苦难与不幸

　　逃出婆家在鲁四老爷家做工

　　满足，有笑影，白胖了

　　被婆家卖掉

　　拼死反抗

　　再婚：没婆婆，丈夫有力气

　　有自己的房子

　　生了儿子

　　胖了

　　丈夫死了，儿子被狼吃了

　　她又流落到鲁四老爷家做工

　　被鲁镇的人歧视(阿毛、额头上的疤)

　　被鲁四老爷鄙视

　　对地狱的恐惧

　　捐门槛赎罪

　　神气很舒畅，眼光也分外有神

　　参加祭祖仪式被拒绝

　　惴惴的，头发也花白了，最终

　　被赶出鲁家，沦为乞丐

　　带着疑问和恐惧贫困而死

　　教学反思：

高中语文必修二《声声慢》教案 篇14

　　第一课时

　　▲研读首段，体会变形为甲虫的特点。

　　1. 肚子的膨胀，给读者造成一种紧张感。

　　2. 大躯体和细得可怜的腿，两者之间的对比构成喜剧效果。

　　▲环顾房间，那张独特贵妇人的画，在作者笔下，给读者一种三维效果。

　　▲气氛、心情已有定调(阴暗下雨的天气)：阴郁的心情，欲摆脱心事，好好再睡一会儿，但却完全办不到，因为他习惯于向右边睡文笔上起了小波澜。

　　▲仔细体会主人公格里高尔萨姆沙的艰难：

　　1.翻身的艰难(他试了大约一百次，不管他怎么使劲扑向右边，腿怎么拼命的挣扎，摆荡后仍是仰姿)

　　2.求生的艰难：

　　a. 职业累人(长年奔波，睡眠不足，精神不佳，缺少朋友，不受尊重，压力很大)

　　b. 债务压力

　　c. 不公平的待遇(失业威胁)

　　3. 起床的艰难(注意一系列动词)：

　　扒(慢慢移向门口) 撂扑靠直(休憩片刻，缓口气)

　　4.的艰难：

　　a. 用嘴转动钥匙(无牙齿)

　　b. 用下颚咬住钥匙(受伤：棕色液体流淌滴落)

　　5.退回房间时的艰难。

　　▲小结笔法：格里高尔艰难的动作及其整个过程，作者卡夫卡是用慢镜头连放和放大镜描述的。

　　▲ 作业：请指明格里高尔的为人。

　　第二课时

　　一. 研究格里高尔的人际交往：

　　(一) 与公司同事的交往：

　　1. 老板(愤怒，不平等)

　　2. 秘书主任(求人求情，唯恐砸饭碗)

　　(二) 与家人之间的交往

　　a.平时对工作，家人跟自己的认识不同(他们以为进了保险箱)。

　　b.变形后，格里高尔遭嫌弃：父亲嘘嘘声驱赶(表厌恶);悬空颤抖被使劲推了一把得救，而且血流如注，跌进房里(需品味用词，不无讽刺)。

　　c.变形前，支持妹妹实现梦想父母连听都不愿意

　　提示：人与虫的差异，构成小说的戏剧性冲突。

　　二. 讨论：

　　1.格里高尔的父母妹分别是什么样的人?

　　父母庸俗实际。父残忍虚荣，责任感不强;母懦弱善良;妹聪明耐劳，善解人意，勇敢坚强，不无冷酷。

　　2格里高尔是个什么样的人物形象?

　　诚实、本分、善良、忍耐、勤劳，很有责任感，爱家爱亲人，忠于职守，颇善解人意。即使变虫了，也不愿给亲人增添痛苦的一个小人物。

　　三. 研究笔法：

　　▲(交流读书体会)小说巧设悬念，波澜迭起。

　　提示：

　　1.把这一切晦气事统统忘掉吧，但是这件事却完全办不到因为他习惯侧向右边睡，可是在目前这种状况下竟无法使自己摆出这个姿势来。

　　2.用嘴转动钥匙，遗憾的是，他似乎没有什么真正的牙齿。

　　3.格里高尔为保住饭碗，必须挽留、安慰、说服秘书主任，并在最后博得他的好感，要是妹妹在这儿就好了!她聪明，当格里高尔还心平气和地仰卧着的时候她就已经哭了。秘书主任，这个爱好女人的人，一定会受到她的驾御。她就会关上寓所大门，在前室里劝他不要害怕。可是妹妹还就是不在(又一变)

　　4.格里高尔让这嘘嘘声搞的心慌意乱。他已经几乎完全转过身来了，可是他却始终听着这嘘嘘声，竟晕头转向，又转回去了一些。(又一变)

　　▲ 以上可示范一二，其余让学生自己找寻。

　　小结：善于变化、一波三折的文笔。

　　四. 作业：如何理解父亲口里发出的嘘嘘声?反映出他怎样的心态?

　　第三课时

　　研读、探讨父与子之间的冲突。

　　一. 体会格里高尔退回房间去的艰难，理解他自觉体谅他人心情的性格。

　　1.父亲操起手杖，挥舞一大张报纸，跺脚驱赶。

　　2.格里高尔百般请求，谦恭地转动脑袋，仍然无济于事，父亲只是一个劲儿拼命跺脚，无情地嘘嘘驱赶，简直发了狂。

　　3.格里高尔没练习过后退(又起波澜)，随时会被手杖一击致命;因倒退起来连方向也掌握不了而惊恐，确实退得很慢。

　　4.他一面始终不安地侧过头去瞅着父亲，一面开始尽量迅速而其实是很缓慢地掉转身子。父亲还时不时远远地用手杖指点他旋转动作。

　　5.脑袋太宽，挤不进去，父亲没耐心给他开另一扇门，也决不允许格里高尔繁琐的准备，现在他反倒大声嚷嚷着把格里高尔往前赶，仿佛进门没有丝毫的障碍。

　　6. 格里高尔不顾一切挤进门，拱起一边身子，擦伤腰部，卡住，细腿悬空颤抖。父亲一推的救命，不无讽刺。

　　7.品味以下动作：跌进房门房门在手杖的一击下砰地关上了格里高尔在房间里爬行(体现忧愁的心态)。

　　二. 提示：

　　读者(还有主人公)现在可以从格里高尔的小房间的暗处这个视角来审视家人真实的内心世界，进而领略人情世态了。

　　三. 精读他将那顶绣有金色交织字母，大概是一家银行名号头个字母的下摆往后一甩，双手插在裤袋里，板着面孔朝格里高尔走去。不过他却把脚抬得老高，格里高尔吃惊地看着他那巨大的靴后跟。(P95)

　　(一)读时体会：

　　1.跌跌撞撞往前冲

　　2.轻轻抛出飞下定决心要轰炸他

　　3.也不好好瞄准扔将出来不太用力轻轻触着滑

　　4.砸简直陷进难以置信的疼痛钉六神无主地瘫倒投出最后一瞥

　　5.用力拍开尖叫绊着衣裙向父亲扑过去(精确传神)紧紧地搂住她格里高尔的视力已经衰退(昏厥)

　　a. 冷静、客观的叙述视角(需研究)

　　b. 作者把这段精彩的特写镜头加以放大，制造悬念(因此他便在父亲面前奔走，

　　父亲站住就停下，只要父亲一走动便又急忙向前奔走。他们就这样在房间里转了几圈)。小说中的悬念有时是惊叹号，有时又是问号，颇有戏剧性和喜剧效果。

　　四. 作业：请解读P95这段文字，概括其大意。

　　① 格里高尔生命垂危(钉最后一瞥视力衰竭)

　　② 遭受父亲(以后还有全家)的虐待

　　③ 母亲身穿内衣只为了在失去知觉时好让她呼吸舒畅些，妹妹已解开母亲的

　　衣服，奔跑时衣裙一件接一件地滑落，绊着衣裙向父亲扑过去，紧紧搂住

　　(滑稽：痛苦得可笑，欲哭无泪，欲哭反笑。)

　　第四课时

　　▲体会对比手法的运用：

　　1.父母与儿子之间的差异(对待工作的认识、对待债务的态度上的对比);

　　2. 父与子之间作为人与虫的对比(禀性上的差异，微弱的生命力与大靴子跟底对比);

　　3.母女之间在照顾格里高尔表现上懦弱与勇敢(少不更事)的对比：母亲也兴冲冲叫喊着过来，到了格里高尔的房门口却闷声不响了。(前后对比)

　　4.父亲的变化：

　　a.他的嘘嘘声，格里高尔有不是父亲的感觉;

　　b.父亲肖像、习惯、神态上的前后对比(学生找出相关内容)：可是现在他身板挺得相当直，穿一身绷得紧紧的金纽扣的蓝制服，平时乱蓬蓬的白发梳成了整整齐齐、油光闪亮的分头。

　　c.回忆里在一年难得的几个全家人一起散步的星期天以及重大节日里，他在其实已经走得很慢的格里高尔和母亲之间总是还要走得更慢一些，裹着他那件旧大衣，小心翼翼拄着拐杖艰难地向前移动步子。悬念：格里高尔和母亲为什么走得很慢?(为了照顾他这个老父)

　　5.格里高尔本人的前后对比：他尤其喜欢倒挂在天花板上一阵轻微的震荡贯穿全身(正常工作时紧张忙碌与此时放松的神经状态想比较;性格由自尊要强变为自轻自贱;待遇上，门由关变为打开)

　　6.全家人的变化(经济生活上失去格里高尔，自食其力;过去时常回忆起家庭里的闲谈温馨与温情脉脉，眼下大难降临时家人的沉默气氛)

　　▲ 小结：差异构成冲突(戏剧性)。

　　▲ 讨论解决两个悬念：

　　1.吃了一个多月苦头的重创的纪念品弹片(苹果)为什么没有人(敢)取走它?

　　2. P98底部父亲睡醒又睡时的描写，富有戏剧性特色。为什么母亲和妹妹则神色疲倦地相视一笑?

　　(眼下家里相安无事，母女俩相互鼓励、安慰，为亲人之间暂时没有敌意而庆幸，希望肇事的父亲昏睡这样的状况持续下去。)

　　▲ 交流读后感

　　1.作品内蕴着一种人道主义的精神(比照残疾人);

　　2.妹妹的观点(如果人们已经不得不在干着这么繁重的工作，那么人们就不能还在家里忍受这没完没了的折磨。我们照料它，容忍它，仁至义尽了。)简直是存在主义哲学的阐释。

　　3. 作品细节翔实、逼真，揭示了一种残酷的艺术真实。

　　▲ 作业：小说还可以你成什么标题?原标题好在哪里?

　　第五课时

　　▲ 引导体会以下语句：

　　1.和他达成一个协议(多么荒.唐)

　　2.我们这么久一直相信这一点(按：这是格里高尔的念头)，这是我们真正的不幸。人和这样的一头动物是不可能共同生活在一起的(按：自愿跑掉)我们就没有哥哥，但是能继续生活下去，会缅怀他。存在注意的一套说辞，资本主义社会的真实世态。

　　3.妹妹尖叫，甚至离开母亲，简直是推开了她的扶手椅，仿佛她宁肯牺牲母亲也不愿待在格里高尔身旁私的，父亲只是由于她的态度才情绪激动起来，像是保护妹妹私的在她身前略略举起双臂(按：作者具有冷峻而又嘲讽的眼光)

　　4.格里高尔引人注目的转身，很艰难的转身动作用脑袋来帮忙。母亲伸出并并拢周围双腿，躺在她的扶手椅里，她疲惫不堪地几乎合上了眼睛。(按：精神上受尽折磨)

　　5.脖子变僵硬，瞥，细腿顿时都发软妹妹灵巧敏捷

　　6.他怀着深情和爱意回忆他的一家人，一直处于这种空洞与平和的沉思状态中。(如何理解空洞?)

　　▲ 品味语义：

　　1.老妈子来时纯粹由于力气大和性子急，乒乒乓乓摔门，整幢寓所里她一来别人就再也甭想睡安稳觉(具有幽默意味)

　　2.逗格里高尔发痒不起作用时，她火了，便使劲捅了捅格里高尔的身体，吹了一声口哨，没有多耽误时间，扯着大嗓门朝黑暗中嚷嚷(语言具有调侃意味，嘲讽戏谑口吻)

　　3.夫妇俩先从老妈子带来的惊吓中镇定下来(叙述语言高度理智)

　　4.太太挂出一丝忧郁的笑容，葛蕾特依依回头，清新的空气中却已透着些许暖意;先生身穿号衣，挽着妻女，哭肿了眼睛，时不时将脸贴在父亲胳臂上(作家的文笔像万能的上帝在嘲笑人世间的一切)

　　▲ 提请思考：

　　1.老妈子作为怪人，很有意思的帽饰，在主人面前晃莱晃去，更可想见萨姆沙先生的厌恶心情。

　　2.老妈子笑眯眯地简直连话都说不连贯了：似乎有点夸张。

　　3.老妈子煞有介事急欲说完她料理的后事，可是家人反应如何?母女俩向她们的信埋下头去。淡淡一笔，勾画出她们对亲子亲兄的冷漠，不关心亲人的后事。先生发现老妈子就要开始详细描叙一切，便伸出一只手果断地阻止她。(同样是冷酷，不关心儿子!)

　　4.通过老妈子想讲而主人不想的对比(老妈子的生气)，体现多么高妙的虚构处理。

　　5.P100因为老妈子似乎又扰乱了他们刚获得的宁静：良心上过不去。

　　6.好几个月没这样做了这辆电车里只有他们这几个乘客，温暖的阳光令他们舒舒服服地靠在椅背上谈着未来的前景因为格里高尔，使他们丧失了温暖和未来。

　　7.三份差使是什么?(父银行杂役;母时装店内衣缝纫工;妹零售商店售货员)

　　8.作品中有新生活的伏笔与照应交代，出现两次，你能找到吗?(结尾父母妹的新生活与格里高尔变形后的新生活)

　　▲ 研究结尾：

　　1.格里高尔死了。父、母、妹开始过着自己养活自己的新生活。是不是本该如此?富含哲理性。

　　2.结尾处有什么寓意?(生活，是铁定的规律。)

　　3.关于主题，有人认为格里高尔变形甲虫，无利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活。存在就是合理，生活规律是无情的。

　　▲ 作业：

　　1.用框形图切分短语：他受到自责和忧愁的压抑看有没有不同的切分和理解?

　　2.解决悬念：老妈子到底是怎样处理掉那玩意儿的?

　　▲结束语：我要高声地问：格里高尔!你在哪里?

高中语文必修二《声声慢》教案 篇15

　　[教学目的]

　　1.体会作品中揭示的资本主义社会的人际关系。

　　2.欣赏作品中极度夸张以及怪诞离奇的表现手法。

　　[教学设想]

　　1.以《促织》与《变形记》互为参照，作比较解读。

　　2.针对本文篇幅长的特点，布置预习作业如下：

　　①阅读课文，能叙述大致故事情节，了解人物的性格特征。

　　②分析主人公格里高尔变甲虫后的心理变化，并对比家人的心理变化。

　　③分析荒诞的情节表现社会生活的本质。

　　[课时安排]2课时

　　第一课时

　　[教学目的]

　　体会作品中揭示的资本主义社会的人际关系，讨论课文主旨。

　　[教学过程]

　　一、导入课文

　　在蒲松龄著名的短篇小说《促织》里面，成名的儿子化身为一只小小的促织，为父母带来了荣华富贵。但是不是变化以后都能实现美好的愿望。外国有个人一觉醒来变为了一只甲虫，他给家人和朋友带了什么呢?下面我们来学习奥地利著名的小说家卡夫卡的《变形记》。板书标题。

　　二、预读课文

　　1、作者弗兰茨·卡夫卡(1883～1924)，奥地利著名的小说家，西方现代派文学的重要奠基人之一。

　　(见课文下面注解)补充：卡夫卡的主要文学成就就是小说，分三种情况：一是生前发表的作品，有短篇小说44篇，其中著名的有《判决》、《变形记》、《乡村医生》等;二是生前没有发表的和没有完稿的短篇小说约34篇，其中以《地洞》、《乡村教师》、《中国长城的建造》等篇为最佳;三是生前未完稿的三部长篇小说《美国》、《审判》和城堡》。

　　2、关于现代派文学和表现主义

　　现代派文学是象征主义、表现主义、未来主义、超现实主义、意识流文学、存在主义、荒诞派戏剧、新小说派、黑色幽默等各种资产阶级文学流派的总称。它发端于十九世纪末，确立于二十世纪二十年代(可参看本单元后的“知识短文”)。它的文艺思想可概括为：重视主观表现，轻视客观反映;重视艺术想象，轻视客观摹仿;重视形式，轻视内容等。其特征是反传统、荒诞、意识流和象征。

　　表现主义是第一次世界大战前后盛行于西方的一个重要文学流派。卡夫卡的《变形记》、捷克作家恰佩克的剧本《万能机器人》、瑞典的斯特林堡的剧本《到大马士革去》等，以其深邃的哲理、新颖的形式，表现了西方现代人的异化和人失去自我的严重危机，而为世界读者所瞩目。

　　三、重点解析

　　1.《变形记》的情节是荒诞不经的，又是平淡而无悬念的，但整篇小说却是生动感人的，这是卡夫卡小说创作的特点。试整理《变形记》的行文线索，并用简洁的语言概括情节提纲，再品味卡夫卡小说创作的这一特点。

　　明确：小说分三层展开故事情节。第一层，写格里高尔初变甲虫，引起惊骇，遭遇驱赶。第二层，写格里高尔虫性人心，忍受痛苦，眷恋家人。第三层，写格里高尔为家人所不容，深感绝望，断食而死。小说的情节形式是荒诞的，情节内容是平淡的。小说虽然没有设置悬念与矛盾冲突，却精心安排了一系列的最细小的生活细节，甚至包括吃饭、睡觉、看风景、休息、爬行等，以类似自然主义的表现手法使之具体而生动地展现在读者面前，来调动读者的感性认识，吸引读者的阅读注意力，从而构成了其独特的艺术风格。

　　2.小说中格里高尔变形后，家人对他的态度，除了父亲是前后一致外，母亲、妹妹都经历了一个转变过程，你是怎么看待他们的态度转变的?

　　明确：母亲的态度由牵挂到冷漠，妹妹的态度由关爱到厌弃。她们态度的变化是现代社会人与人之间关系的真实写照，说明在现代社会，在生活、工作的巨大压力下，亲情已不再是维系亲人关系的主要基础，所以在格里高尔成为家庭生活的负担后，亲情必然会被利害关系挤压得粉碎。

　　3.【小结】这篇小说的主题是什么?(讨论，不强求一致)

　　①作者通过格里高尔自始至终关心家庭、怀念亲人与亲人无动于衷最终抛弃了他的人情反差的描写，揭示了当时社会生活对人的异化，致使亲情淡薄，人性扭曲。

　　②表现人对自己命运的无能为力，人失去自我就处于绝境。

　　③格里高尔变成甲虫，无利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活规律是无情的。

　　四、布置作业

　　完成课后练习一、二

　　第二课时

　　[教学目的]

　　1.欣赏作品中极度夸张以及怪诞离奇的表现手法。

　　2.分析人物形象、性格特征。

　　[教学重点]

　　分析人物形象、性格特征，学习人物描写手法。

　　[教学设想]

　　以《促织》与《变形记》互为参照，作比较解读。

　　[教学过程]

　　一、导入课文

　　由课后练习检查导入。

　　二、预读课文

　　从前面的问题探究中，我们知道了卡夫卡通过虚构格里高尔由人变成甲虫的荒诞故事，深刻揭示了现代人的生存

　　困境问题，请问《变形记》用的是一种什么表现手法?这一表现手法的好处是什么?

　　明确：《变形记》用的是寓真实于荒诞的隐喻手法。与传统的现实主义写实手法相比，其好处在于，它使读者在看到格里高尔由人变成甲虫的故事后，产生一种惊异心理，会受到深深的震撼，迫使自己深入思考，从而更加深刻地、强烈地感受到现代人的生存困境。

　　三、重点解析

　　1.格里高尔变甲虫后的心理变化大致是怎样的?

　　提示：

　　①格里高尔突然发现自己变成大甲虫。

　　他惊慌、忧郁。他回忆过去的生活，怨恨自己的“累人的差使”，为还清父债而苦干、他清醒地想到起床，赶车上班去。父亲发现他变成大甲虫，露出一副恶狠狠的样子，赶他回卧室。他谦恭地恳求，尽快回屋，免得父亲生气。他忍辱负重，还不忘顺从父亲。

　　②为家庭经济状况焦虑，自我责备。

　　格里高尔失业在家，过着甲虫生活，只能爬来爬去、但是，他为家庭经济状况焦虑还想着给妹妹实现“美梦”。他想着，父亲老了，母亲生病，妹妹还只有17岁。他一听到家人出去做工挣钱，就“羞赧和伤心得浑身燥热”。他“受到了自责和忧愁的压抑”，“最后在绝望中，他觉得整个房间已经开始绕着他旋转起来，便掉下来摔在那张大桌子的中央”。

　　③受重伤后，被亲人厌弃而绝望，心态走向平和。

　　一只苹果砸在背上，身受重伤，格里高尔终于被妹妹厌弃。妹妹一再说“我们必须设法摆脱它”。格里高尔“怀着深情和爱意回忆他的一家人。他认为自己必须离开这里，他的这个意见也许比他妹妹的意见还坚决呢”。格甲高尔异常冷静，他在绝望而又平和的心境中死去。面对变形，面对亲人厌弃面对死亡，格里高尔惊慌、痛苦、绝望，最终平静地死去。从这一点看，他还是一个清醒、坚强的格里高尔的人格形象集中表现在两个方面，一是挣钱养家，显示他忠厚、善良而富有责任感的个性。一是争取自由，还清父债而追求时来运转，自由独立，最终在无条与平和中追求另外一种超脱—一死亡。

　　2.这篇小说的心理描写所刻画的格里高尔的心理经历，有何表现意义?

　　格里高尔同家人应该互相热爱，互相帮助。可是，亲人们认为格里高尔不能再养家，把他看做累赘最终抛弃了他。格里高尔死去，亲人们也不悲痛，反而去郊游。在资本主义社会，在机器生产和生存竞争的高压下，人被异化为非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了现实世界。现实世界容纳不了人格里高尔变成甲虫，这也是一种象征，象征人的异化，人性异化，人际关系异化。

　　3.以《促织》与《变形记》互为参照，作比较解读。

　　《促织》是现实主义的作品，但蒲松龄在无意间已隐约触及到了“人被异化”的问题，成名之子作为人的时候没有价值，魂化为蟋蟀却有了价值，让这个山穷水尽的倒霉人家否极泰来。蟋蟀原是玩物，而作品中人却成了可怜虫，任由蟋蟀来主宰自己的命运。这种人与物间的不正常关系不也符合马克思所作的“异化”解释吗?而卡夫卡作为现代主义中表现主义的代表，是有意识地以变形手法，集中深刻地揭示了现代社会中普遍的人成为非人，人被异化的现象。

　　两部作品虽相隔两百多年，却遥相呼应，都揭示了在不合理的社会中“人的异化”的悲剧。

　　四、布置作业

　　1.以《守财奴》与《变形记》互为参照，作比较解读。

　　2.随着对外开放和社会发展，我们国家也进入了现代社会、商品经济社会，我们的生活中、社会中有没有“变形”现象?请你联系现实谈谈对主题的理解。

　　提示：①学生变成了分数的奴隶，唯分是求，因分变形。② 商人不择手段追求利润，抛弃亲情、爱情、友情。(商人重利轻离别)③ 人们看领导脸色行事，唯唯诺诺，谨小慎微。④“久病床前无孝子”的传统观念，现代社会“孝”更趋淡薄。

高中语文必修二《声声慢》教案 篇16

　　【教学目的】

　　1、了解作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，正确理解“人生如梦”的思想情绪。

　　2、理解《赤壁怀古》一词中写景、咏史、抒情相结合的写法。

　　3、了解豪放宋词的风格特点，提高古典诗词阅读鉴赏能力。

　　【难点重点分析】

　　1、怎样正确理解《赤壁怀古》的思想内容?

　　《赤壁怀古》融写景、怀古、抒情为一体，从描绘古战场的雄奇景色入手，赞一代儒将周瑜的丰功伟绩，抒发作者个人的贬谪失意、功业无成的感慨。结尾处“人生入梦”的感慨是作者迅速从惆怅失意中排解出来，表达苏轼特有的旷达洒脱情怀。

　　2、作为豪放派代表词人的苏轼在写作上有什么特色?怎样理解《赤壁怀古》的艺术特色?

　　苏轼以诗为词，使词的内容不再拘于传统的离愁别绪，反映较广阔的社会生活，拓宽了词的题材;使词的形式不再为规定的宫调、身律所束缚，一扫词的柔弱气息，开创了豪放词派。苏词气势雄伟，一泻千里，提高了词的意境。《赤壁怀古》是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮。全词借古抒怀，将写景、咏史、抒情容为一体，借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。

　　【教学设想】

　　联系余秋雨的《东破突围》，引导学生理解分析鉴赏《赤壁怀古》的思想内容，采用小组合作学习，发挥学生自主合作学习的积极性，加强课文背诵，通过读课文、看注解、议特点等方法，提高学生宋词阅读鉴赏能力。

　　安排一教时。

　　【教学步骤与内容】

　　一、导入

　　介绍余秋雨的《东破突围》，正是由于被贬职，苏东坡突破了小人们的包围，使他真正审视人生的真谛，从而写出了流传千古的旷世杰作《前赤壁赋》《念奴娇赤壁怀古》。《念奴娇赤壁怀古》历来被称为宋词豪放派的代表作，是苏轼被贬到黄州期间所写，表达了词人对古代英雄的赞美和壮志未酬的感慨。

　　二、指导朗读，正音，读出气势

　　三、研读课文，学生整体把握全词内容

　　1、大将东去浪淘尽，千古风流人物。

　　分析“大”“淘”──-有气势

　　淘尽风流人物，解释风流人物──无数出色的人才

　　2、可怀人物那么多，为什单单怀念周瑜?捕捉有关描写周瑜的语句，分析周瑜形象

　　小组讨论：

　　明确：

　　小乔初嫁了──英雄

　　雄姿英发──有气魄

　　羽扇纶巾──儒将

　　谈笑间，樯橹灰飞烟灭──大智大勇

　　是个风流人物

　　3、作者把周瑜放在怎样的背景下来写?

　　明确：景色描写中──-乱石惊涛浪花

　　4、这个景色有什么特点?如何描写?

　　明确：气势磅礴

　　穿空────峻伟

　　卷千堆────浩大

　　用了比喻、夸张、拟人的手法

　　千堆雪比喻巨浪。

　　5、为什么把周瑜放到这样一个景色中去?

　　衬托英雄气概、英雄风采，景和人相得益彰。

　　6、讨论：为什么单单怀周瑜?

　　参考：

　　⑴ 建功年龄：

　　苏轼四十多岁团练副使虚职

　　周瑜二十多岁就被重用

　　⑵ 机遇：

　　苏轼遗憾没有碰到这样的机会

　　周瑜碰到了孙权这样的明君

　　⑶ 赤壁之战中主要角色是周瑜。

　　⑷ 惺惺惜惺惺苏轼：“知音如周瑜。”

　　怀古的目的是为了抒发感情。

　　7、抒发什么感情?

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　笑什么──多情

　　多情──多愁善感

　　愁什么──被排挤不得志仕途不平大志难以实现

　　感──惆怅失意

　　8、但文章如果仅仅停留在这个层面，就不是苏轼了。如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”?

　　明确：人生如梦，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘尽的大江之畔，想到的不应该仅仅是自己，而应该是千古不变的江月，就把这杯酒敬给了千古不变的江月。

　　应该说他能迅速从惆怅失意中解脱出来，表达了苏轼特有的旷达洒脱情怀。这真叫做人生短暂，江月永恒，壮志难酬，豪情长存。

　　四、总结归纳主旨

　　全词由江带出，景、史、情浑然一体，它洋溢着一种缅怀英雄、追求功业、寄情自然的那种豪放激情，三维一体构成了一种心情，这就是词的主旨所在。

　　五、评价《赤壁怀古》的艺术价值，引导学生进一步体味豪放派词人苏轼词作的整体风格

　　(余秋雨：没有黄州被贬，一道天光就不能射向天际。)

　　六、拓展加深，布置课后作业

　　课后查阅一些资料，思考比较《水调歌头》(明月几时有)和《赤壁怀古》的异同，就其思想内容或艺术特色写一篇短评。