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灰姑娘读后感300

2025-07-12 16:00:52心得体会

灰姑娘读后感300 篇1

  今天,我在我的读书时间里读了一个故事—灰姑娘。

  从前,有一个富翁,他的妻子生了个小女孩。不久,富翁的妻子去世了,小女孩跟着爸爸生活。后来,小女孩的爸爸又娶了一个女人,那个女人也有两个小女孩。爸爸活着前,小女孩的后妈对她很好,可爸爸死后,她的后妈就有了坏心肠,她把小女孩美丽的衣服都抢走,就留给她一件难看的灰色的衣服,让她干家里全部的活,小女孩每天都干活,每天衣服上都很脏,所以就叫她“灰姑娘”。

  一次,王子要全国的少女去皇宫跳舞,后妈的两个女儿要去,后妈当然同意,可灰姑娘也想去,但后妈不让,灰姑娘许了愿,想要一件美丽的衣服,去皇宫里。这是一个老奶奶从天而降。变出了一件裙子和一辆马车,灰姑娘穿上裙子,老奶奶又变出一双水晶鞋,老奶奶对她说“十二点之前一定要回家。”灰姑娘穿上鞋后就上了马车,马带她来到了皇宫,王子要和灰姑娘跳舞,灰姑娘答应了,跳着跳着,灰姑娘看见离十二点只差几分钟了,于是她跑了,掉下一只水晶鞋,而王子要找她就来到了灰姑娘家,让女子们试穿水晶鞋,大姐试了不行,二姐又试了不行,而灰姑娘穿上不大不小,正合适。王子带着灰姑娘回皇宫了。

灰姑娘读后感300 篇2

  今天我读了一个很有教育性的童话,这个童话叫《灰姑娘》。这个故事讲的主要内容是:从前有一个小姑娘叫仙蒂,她是一个非常勤劳、善良、美丽的女孩,但是她却失去了妈妈。过了几个月之后她爸爸又娶了一个女人做仙蒂的后妈,这个女人还带来了两个女儿。仙蒂本来应该可以与她后妈带来的姐妹一样快乐幸福地生活,但是她的美丽善良遭到了她后母和那对姐妹的妒嫉,正因为此,她就受到后妈的种.种虐待。有一天,国王下令举办舞会,给王子选个妻子,仙蒂央求她继母让她去,但她继母怎么也不给她去,她伤心地哭了起来,突然,一个仙女出现在她面前,仙女变了一条非常漂亮的裙子给她,还给了她一双玻璃鞋,并送她去了舞会,最后她就和王子一起在城堡里过着幸福快乐的生活。而经常欺负她的后母那对姐妹都得到了应有的惩罚。真是“善有善报,恶有恶报”啊!

  读了这个童话我体会到了,要做一个善良的人,做好人就一定会有好报。虽然我也在担心爸爸会不会给我找后妈,但我一定会像灰姑娘一样从小就养成一颗善良的心,认真学习。我还有爱我的妈妈,只要我认真学习,爸爸妈妈肯定还可以在一起的。样子长得漂亮,可是心肠不好,就没有人会喜欢你的。要学会了一个人不论处于何种环境,都不要放弃自己,要努力地为自己的未来而努力,才可能得到自己美好的未来。我相信,通过努力,我肯定还可以与爸爸妈妈在一起生活!

灰姑娘读后感300 篇3

  灰姑娘说了一个狠毒的后妈和一个善良的小女孩的故事。

  有一个小女孩叫灰姑娘,她的妈妈死了,爸爸又娶了一个狠毒的后妈,后妈又带来了两个女儿,她们一起逼迫灰姑娘干重活。在一次舞会上,灰姑娘得到了王子的喜爱,经过很多的折磨,王子和灰姑娘结婚了,他们幸福地生活在一起。

  了这个故事,我很同情可怜的灰姑娘,她是一个善良、勤劳、乐观的好姑娘,我很喜欢她。故事里的后妈又狠心又懒惰,我很厌恶她和她的两个女儿。

  这个故事告诉我们,善良的人是有回报的,而狠毒的人却非常倒霉。我们要学做灰姑娘,做一个善良、勤劳、乐观的好人!

灰姑娘读后感300 篇4

  前几天,我读了《灰姑娘》深受启发。灰姑娘的母亲已死,她的爸爸找了一个新母亲和两位姐姐,仙德蕾拉很高兴,又有两位姐姐,但母亲让她做家务。

  仙德雷拉的这种精神我很佩服她,但是母亲和这两位姐姐不应该这么做,只要新母亲能向你们的女儿一样照顾仙德蕾拉,我也会支持你们的。

  仙德蕾拉为了找到自己的幸福,为了自己的爱情,不顾一切,遇到重重的困难不退缩,用自己的耐心与善良去化解,这样的精神难道不值得我们学习吗?

  前几天,我读了《灰姑娘》深受启发。灰姑娘的母亲已死,她的爸爸找了一个新母亲和两位姐姐,仙德蕾拉很高兴,又有两位姐姐,但母亲让她做家务。

  仙德雷拉的这种精神我很佩服她,但是母亲和这两位姐姐不应该这么做,只要新母亲能向你们的女儿一样照顾仙德蕾拉,我也会支持你们的。

  仙德蕾拉为了找到自己的幸福,为了自己的爱情,不顾一切,遇到重重的困难不退缩,用自己的耐心与善良去化解,这样的精神难道不值得我们学习吗?

灰姑娘读后感300 篇5

  很久以前,有一位非常活泼可爱的小姑娘,她有一位继母,继母还给她带来了两个姐姐。她很高兴,因为她觉得家里以后就会很热闹了。可没过多久,灰姑娘就高兴不起来了,因为她的新妈妈总是让她做着做那,她每天都要早早起来干活,而她的两个姐姐却在一旁玩耍,晚上继母让她睡到炉灶旁。有一天,国王要为王子选新娘,灰姑娘的两个姐姐也受到了王子的邀请,高高兴兴的去参加舞会了。灰姑娘在仙子的帮助下,也去参加舞会了。王子喜欢上了灰姑娘,就带着灰姑娘遗留的水晶鞋去找她,最后终于找到了灰姑娘,他们结婚后过着幸福的生活。

  我读了这个故事,很同情灰姑娘,不喜欢那个狠心的继母,因为她一点儿也不爱灰姑娘,总是让灰姑娘做着做那的。我想:要是灰姑娘在我家那该多好啊,我会照顾她的,让她和我一起吃,一起玩,一起睡,一起学习……

灰姑娘读后感300 篇6

  今天我读了《灰姑娘》这篇文章,其实我很久以前就已经读了这篇文章,只是以前没有认真读罢了。

  从前有一个灰姑娘,她的母亲病死了,留下了她和她的父亲。

  她的父亲为她娶来一个继母,这个继母很凶狠,对灰姑娘是百般折磨,但也最终得到了应有的报应。

  继母不应该那么凶狠的对待灰姑娘,灰姑娘的母亲对她说过,一定要保持一颗善良的心,而继母和她的两个女儿没有一颗善良的心,也是罪有应得。

  我觉得我们只要有一颗善良的心,正直的品格,就能在社会中活下去。

灰姑娘读后感300 篇7

  我读了《格林童话》这本书,书中有一个《灰姑娘》的故事。灰姑娘的妈妈死后,他的爸爸给她娶了一个后妈,后妈有两个女儿,她们虽然很美丽,但心却很坏。灰姑娘是一个可怜的小女孩,她美丽可爱,心地善良。

  读了这个故事后,使我懂得了,人不能看外表,还要有一颗善良的心,心美的人才能得到大家的帮助。我们遇到困难都要自己克服,学习也一样,才能取得好的成绩。

  我读了《格林童话》这本书,书中有一个《灰姑娘》的故事。灰姑娘的妈妈死后,他的爸爸给她娶了一个后妈,后妈有两个女儿,她们虽然很美丽,但心却很坏。灰姑娘是一个可怜的小女孩,她美丽可爱,心地善良。

  读了这个故事后,使我懂得了,人不能看外表,还要有一颗善良的心,心美的人才能得到大家的帮助。我们遇到困难都要自己克服,学习也一样,才能取得好的成绩。

灰姑娘读后感300 篇8

  在爷爷那成千上万遍的听说过少剑波,听说过杨子荣,听说过“智取威虎山”,还有那老掉牙的无人不知、无人不晓的京剧唱词:“愿红旗五洲四海齐招展,哪怕是火海刀山也扑上前;我恨不得急令飞雪化春水,迎来春色换人间!”

  如果不是开展“快乐假期,轻松阅读”活动,我不知道自己跟这些振奋人心的传奇故事还要相隔多久才能真真切切地触摸到它清晰明朗的跳动依旧强烈的脉搏。

  坐在卧室里,几乎是一口气把《林海雪原》这本书看完——从早上一起来看到夜深人静,欲罢不能,精彩纷呈的剧情让我再一次体会到了阅读的快感,时而幸福时而紧张地沉浸在剧情中不能自拔。从徐大马棒和蝴蝶迷到座山雕的“百鸡宴”,从蘑菇老人神话奶头山到棒槌公公奇谈四方台,从小分队跨谷飞涧奇袭虎狼窝到二道河桥头大拼杀,从小白鸽彻夜施医术到少剑波雪乡抒怀……仿佛自己就是这神奇小分队中的其中一员,跟随他们征服林海、踏透雪原,跟随他们经历一场又一场惊心动魄的灭匪战斗。

  会气愤至极——杉岚站惨案中无辜的村民被许大马棒和蝴蝶迷残杀,包括少剑波的亲人,姐姐鞠县长。又想起无数战争片中的场景,可是,这却是同胞,都是炎黄子孙,只因人性的改变,理念的巨大落差:是否为人民服务;

  会紧张忐忑——杨子荣为顺利完成潜入座山雕老巢当“胡团副“的任务,苦练匪语,什么“紧三天,慢三天,怎么看不见天王山”,什么“天王盖地虎,宝塔镇河妖”。在献礼座山雕之时,杨子荣机智果敢,对答如流,深入匪巢遇到不少紧急情况,我不禁为他捏一把汗,杨子荣果然是杨子荣,全都平安度过,最终来了个“小分队驾临百鸡宴”,大获全胜;

  会幸福甜蜜——当看到白茹倾心于他们足智多谋的203首长,当读到少剑波笔下的小白鸽:“万马军中一小丫,颜似露润月季花……她是雪原的白衣士,她是军中的一朵花……”,在心中期盼他们美好的未来;

  也会感动不已——感动于战士们为了那一个心中执着的信念——“真正地解放人民”,流血牺牲毫不畏惧,为了完成组织交给的任务不畏层层险阻,那冷峻的神情仿佛就在眼前,让我遐想联翩,是《老人与海》中在狂风骤雨中搏击的老人,是《绝顶》中的肖顿河,亦是《钢铁是怎样炼成的》中的保尔,他们皆是为了心中那个单纯美好的理想而不懈奋斗的人。我常常想,现代社会物欲横流光怪陆离,还有多少人能够拒绝各种诱惑专心于自己最初的梦想,又还有多少人能够单纯如林海雪原中的战士,只为一个信念拼搏至极,付出再多辛苦也在所不惜?

  跟自己读过的一些中外名著的重墨渲染相比,《林海雪原》在我心中就像是一条清澈的小溪,明净的溪水一直流过我的心间,如林海雪原中的雪那样纯洁,没有一丝杂质和尘埃,珍存在我心中一个温暖而特殊的角落。让我记得:火红的岁月里,有那么一群可爱单纯,执着勇敢的战士为了信念快乐地奋斗;如今的我们,是不是也应如此?

灰姑娘读后感300 篇9

  敏豪森,这个名字并不熟悉,但也不陌生,他就是德国响当当的吹牛大王。

  他1720xx年出生于德国一个最古老的贵族家庭,喜欢行侠仗义和探险,曾经在俄国军队中服役,跟土耳其人交战,足迹遍布欧洲、非洲、亚洲和美洲大陆,还到过人迹罕至的北冰洋,并遇到过许多希奇古怪的事情。由于他有丰富的生活经历,以及对事情的敏锐洞察力和想象力,所以在他回国后便将自己的经历加上独特的幻想,并运用夸张的手法,编造出许多荒诞不经的冒险故事。他口若悬河,说起来滔滔不觉,博得了听众们的一致赞誉。很快,他就成为了德国家喻户晓的故事大王。他的故事情节夸张、离奇、构思巧妙,风趣幽默,充满大胆想象,读起来让我忍俊不禁。

  他历险故事中《自拉辫子出泥潭》让我印象极为深刻。

  有一次,我们的主人公敏豪森男爵想骑马越过一个泥潭,一开始我们的男爵觉得泥潭不宽,但当其发现并非如此时,为时已晚了,因为地心引力,他连人带马掉下了泥潭里,泥浆,渐渐埋过了他的全身,就快将他和他的马淹没了,情急之下,他双腿紧紧夹住马肚,并迅速拉住自己的辫子,用尽全力向上一拉,结果连人带马一起拉了出来。

  看完这个故事,我不禁目瞪口呆,有哪个人可以徒手从泥潭中,连自己带马拉出来呢?更让人费解的是结尾说道:“如果当时我没有如此惊人的胆识和力量,我就不会在这与你们闲扯了。”

  看了着本书,书中的主人公让我明白了:在现实世界中,想象与幻想是不可少的,迄今为止,世界上哪一项发明创造离得开想象?世界上哪一项高科技的发展离得开想象?对于我们来说,更应该努力的培养自己开动脑筋、思考问题的良好习惯。

  敏豪森男爵,让我懂得了那么多。

灰姑娘读后感300 篇10

  书籍是人类进步的阶梯,它让我们在“智慧”的果园获取“知识”的果实。今天我品读了一本童书——《快乐王子》。《快乐王子》这个故事令我受益良多。

  南飞的小燕子被快乐王子的善良、真诚所感动,充当了快乐王子与穷人之间的“信使”,同时也传递着快乐。可最后因为错过了南飞的时间,冻死了……快乐王子用那一身的珠宝、黄金来帮助穷人们,这是为什么?答案只有一个:这是善良,这是无私奉献的爱;小燕子甘用那一对柔弱的翅膀来充当“快乐使者”帮助穷人,献出自己的生命。这是为什么?答案只有一个:那是善良,那是大义凛然的爱……

  奥斯卡﹒王尔德利用市长、大学美术教授,这些上流社会人物来讥讽现在人们的世俗,人们的肤浅。快乐王子满身金银珠宝,高高俯视一切,到最后如同乞丐,被扔进冶铁炉里。这,到底是一个怎么的悲惨遭遇?可他仍然坚持着。当快乐王子和小燕子在天堂中永生时,市政会的议员们却仍然在争论建谁的雕像。是外表美好,还是内心美更好?相信,那些市政会员一定是只注重外在的美,而不是内在美。作者巧妙的写作手法让市政会员们的世俗与快乐王子的善良形成鲜明的对比,这再一次地体现出世人的肤浅和世俗。

  这世间因“爱”而变得更加绚丽多彩。只要每个人都多付出一点点,那我们的生活该会是多么的精彩!爱其实真的很简单。

灰姑娘读后感300 篇11

  《魔法师的帽子》是由世界儿童文学大师托芙·扬松创作,他以诙谐的语调和精美的图画来表现姆咪们在姆咪谷悠闲自在,幸福的生活。

  这本书是托芙·杨松老师1948年创作的童话故事,它受到了世界各国儿童的欢迎,同时也像一个美味的食物似的,吊着我的胃口。阅读托芙·扬松老师的作品《魔法师的帽子》用心去体会那每一个文字的道理,慢慢地嚼你会发现一个和我们生活中不一样的世界,那个世界反衬着现实世界,现实世界丑恶,复杂。这个世界善良,简单。

  拥有创造性思维的爸爸,笨手笨脚的小吸吸,孤独的小嗅嗅,哲学家麝鼠,女人味十足的斯诺尔克小妞,姆咪特罗尔,还有伟大的植物学家—赫木伦。

  他们为我们创造了一个不一样的世界观,写到这里我仿佛又回到了书中与姆咪们一起找到了魔法师的帽子,骑着云朵遨游姆米谷,与赫木伦一起集邮,采摘新奇的植物。和姆咪特罗尔一起捉迷藏,钻进魔法师的帽子,感受变形之苦。捉住蚁狮塞进帽子里让他也尝尝变形的苦楚。和姆咪一家人去探险报复以多欺少的哈蒂法特人。吃掉个大味鲜的马梅卢克鱼。一起玩森林游戏—猿人泰山。睹一睹红宝石的风采,与森林的朋友们一起庆祝姆咪妈妈的手提包成功找到,让魔法师给自己许一个愿望……

  多么美好的生活,多么精彩的语调。我太喜欢托芙·扬松老师的书了,因为它能唤醒人内心的真谛。

  《魔法师的帽子》是由世界儿童文学大师托芙·扬松创作,他以诙谐的语调和精美的图画来表现姆咪们在姆咪谷悠闲自在,幸福的生活。

  这本书是托芙·杨松老师1948年创作的童话故事,它受到了世界各国儿童的欢迎,同时也像一个美味的食物似的,吊着我的胃口。阅读托芙·扬松老师的作品《魔法师的帽子》用心去体会那每一个文字的道理,慢慢地嚼你会发现一个和我们生活中不一样的世界,那个世界反衬着现实世界,现实世界丑恶,复杂。这个世界善良,简单。

  拥有创造性思维的爸爸,笨手笨脚的小吸吸,孤独的小嗅嗅,哲学家麝鼠,女人味十足的斯诺尔克小妞,姆咪特罗尔,还有伟大的植物学家—赫木伦。

  他们为我们创造了一个不一样的世界观,写到这里我仿佛又回到了书中与姆咪们一起找到了魔法师的帽子,骑着云朵遨游姆米谷,与赫木伦一起集邮,采摘新奇的植物。和姆咪特罗尔一起捉迷藏,钻进魔法师的帽子,感受变形之苦。捉住蚁狮塞进帽子里让他也尝尝变形的苦楚。和姆咪一家人去探险报复以多欺少的哈蒂法特人。吃掉个大味鲜的马梅卢克鱼。一起玩森林游戏—猿人泰山。睹一睹红宝石的风采,与森林的朋友们一起庆祝姆咪妈妈的手提包成功找到,让魔法师给自己许一个愿望……

  多么美好的生活,多么精彩的语调。我太喜欢托芙·扬松老师的书了,因为它能唤醒人内心的真谛。

灰姑娘读后感300 篇12

  斯密所著的《国富论》,全名为《国民财富的性质和原因的研究》,此书初版于1776年,就是美国《独立宣言》发表的那一年。在资本主义社会的发展方面,《国富论》起了重大的促进作用。《国富论》的编者马克斯勒纳评论说:"这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一齐的书,一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。

  这个人有强大的分析本事,能对他的笔记本中所有的材料进行筛选;又有强大的综合本事,能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来,斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。他像之后的马克思一样,不是一个关在自我房子里的与世隔绝的学者,他仿佛全身装着天线,能收到并吸收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作,在这个世界中,封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。他正是为反对这种利益集团而写作的。结果是,他的书不只是为图书馆架藏而写的,它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响,它构成了我们今日住在其中的整个生活环境。"

  斯密在《国富论》中要回答的最终问题是,感情与"公平的旁观者"之间的内在斗争,在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。这个问题的答案见第五编,他列举了社会发展的四个主要组织阶段,除非由资源的匮乏、战争或政府的坏政策予以阻止,否则这些阶段是会连续进行的。这四个阶段是:猎人的最初"野蛮"阶段,原始农业的第二阶段,封建或庄园"耕作"的第三阶段,商业上相互依存的第四阶段。每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。

  例如,在猎人阶段中"没有任何财产......所以,也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政"。随着牛羊群的出现,产生了比较复杂的社会组织形式,不仅仅包括"可怕的"军队,并且有不可缺少的法律和秩序堡垒。斯密思想的核心是:这种制度是保护特权的工具,不能用自然法为之辩护。

  他说,"文官政府是为了财产的安全而设立的,实际上是为保护富人反对穷人而设立的,即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。"最终,斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段,这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的,是自由的而不是受政府限制的。这在之后称为放任自由的资本主义,斯密称之为完全自由的制度。这种物质生产基础的连续改

  变,将带来的上层建筑的必然改变,这和马克思主义的历史观有明显的相似之处。可是也有一个重大的差别:马克思主义体系中的最终动力是阶级斗争,而在斯密的哲学史中,主要的推动机制是"人性",由自我改善的欲望所驱使,由理智所指导。

  《国富论》远远不是一部通常所认为的学术论文。虽然斯密也劝说放任自由,但他的论证却更多地是反对政府干预和反对垄断;虽然他赞扬贪欲的结果,却又几乎总是鄙视商人的行为和策略。他也不认为商业制度本身是完全值得赞美的。

灰姑娘读后感300 篇13

  我怀着对社会学极大的热情读了这本费老的《乡土中国》,读罢,感触颇深 。正如费老所说,这本书是一种尝试,尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名实的分离、从欲望到需要等方面展开叙述,生动全面地展现了乡土中国的面貌。每一章都有很多感触,这里将分开阐 关于“土”的思考 “我们说乡下人土气,虽则似乎带着几分藐视的意味,但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。

  乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法”。诚然,当今社会,城里人习惯用土里土气、土头土脑来藐视乡下人,然而只有靠种地谋生的人才明白泥土的可贵,土是他们的命根子,是一种高贵的象征,一种质朴的感觉,一种返璞归真的踏实和厚重。我们的民族与泥土是分不开的,从土里长出过光荣的历史,土在我们的文化中占有特殊的位置,从这个意义上说,我们又何尝不该尊重乡土,尊重农民,尊重自己的文化呢?

  关于乡土习惯与现代社会 “我们大家都是熟人,打个招呼就是了,还用的着多说吗?”这类话是我们形成的乡土习惯,但他已成为现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会,个人不知道个人的底细,所以得讲个明白。乡土社会从熟悉得到信任,而现代社会口说无凭,还要签个字,画押,形成法律。乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。我想这点体现得很明显,当我们走出那片乡土来到北京这个大城市的时候,我们会有诸多的不适应,我们会爽快的答应别人,我们不明白为什么说好了这样却没有照办,不明白为什么不怎么熟悉还要满脸堆笑,因而我们会受骗、会受伤、会被别人说成傻,可是,真的是傻吗,只不过我们的乡土习惯已经不适应这个现代社会罢了。

  时间的流逝总是在不停记录历史的进程,越过世纪的门槛,回首上个百年的中国社会学发展,总会有许多名字让人铭刻在心。 费孝通先生作为一代学人的典范,在几十年的学术生涯中孜孜以求,为建立中国化的社会学倾其一生心力,可谓著作等身,学问深厚;而其代表作《乡土中国》更是影响深远,堪称经典之作,至今仍嘉惠后辈学人,引领探究中国传统社会的特质,发掘中华文化的深刻内涵。

  这才是我读《乡土中国》的第一遍,我还会读第二遍、第三遍……希望每一次都会有收获!

灰姑娘读后感300 篇14

  暑假里细细地品位了夏洛蒂.勃朗特的《简爱》。心灵被震撼。手捧《简爱》,感触很深,我从中体会到许多人生哲理。回忆书中的故事情节,让我想起很多很多……

  简爱生活在一个父母双亡、寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的厌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……这是对简爱的尊严的无情践踏,但也正是因为这种痛苦的遭遇,培养了简爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜一切的强大的人格力量。

  在这里,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的

  幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

  简爱虽然相貌平常,但性格坚强,自尊自爱。让我意识到我在她的面前显得多么渺小。想到这里,以前的小事又浮现在脑海中。遇到一点困难就哭喊着,让父母帮忙;遇到失败,就放弃;听见批评的话语,就不高兴,甚至哭泣……简·爱,我学习生活的榜样,激励着我前进。因为我始终相信:脚下的路不会一直平坦,人的一生不会一帆风顺,只有勇敢面对困难和挫折,才能克服它、战胜它,最终达到成功的彼岸。

  《简·爱》让我收获了大量奇珍异宝。她让我懂得自信来源于自智,一个人生活的过程,就是寻找和探索的过程。只要自己的“人生美好”和“事业密码”对上号,就像一把钥匙打开了一把锁,接着徐徐开启,便是成功的大门。总有一种事业,总有一样东西,会让你大放异彩,出类拔萃。所有的伤痛,挫折,失意,失败,都只是黑暗随着的一部分,咬紧牙关,勇往直前然后你便豁然开朗。

  我们也应如简·爱一样,通过双手的努力,让自己的人生灿烂发光,让自己成为星空下最亮的一颗星。最重要的是为自己确立意义的奋斗过程。

灰姑娘读后感300 篇15

  有人说:一千个人眼中有一千个哈姆雷特。我想,这句话对拿破仑也同样适用吧。一千个人眼中有一千个拿破仑。有人喜欢拿破仑,又让人仰慕拿破仑,也有人憎恨拿破仑。

  过去,我总认为拿破仑是个无恶不赦的人。他发起许多战争,致使无数无辜人民死去,他难道忍心吗?看着别人妻离子散,看着别人吃不起饭,看着别人蜗居,自我却一家团聚,山珍海味,享受着种.种特权。我对他深恶痛疾,拿破仑,你太可恶了!

  也许是滑铁卢之败,让我开始同情拿破仑,让我重新了解真正的拿破仑,让我明白我错了,拿破仑并不是那样。

  拿破仑出生在地中海沿岸的科西嘉岛,这个岛上的人民都有个共同的特点——好战。拿破仑从小就被送到法国陆军军官学校读书,可由于家境贫穷,常常受到法国本土小孩的嘲笑,拿破仑发誓要认真学习,将来报复这些讥笑他的小孩。

  看到这儿,我不免会心一笑。拿破仑可真天真啊!以为好好学习,就能有所作为。可殊不知,此时的法国是处于一个什么年代啊?社会及其动荡,随时都有可能爆发战争。欧洲其他国家都已相继建立了资产阶级政权,可法国人处于落后的封建主义,战争已迫在眉睫。

  拿破仑毕业后,被分配到部队里当炮兵中尉。他很上进,很快就受到上级赏识,被封为炮兵上尉。青年的拿破仑很走运,在推翻路易十六封建政权的法国大革命中,也立下了赫赫战功。随着拿破仑胜利捷报的一次次传来,拿破仑已成为人们心目中的大英雄。

  在远征埃及时,法军遭遇到曼麦流客的主力,一群马美卢克人的突击,在沙漠上展开一场血战。这支勇敢的埃及骑兵队终敌可是百战百胜干练的法军,他们喋血沙漠,遗尸遍野之后便撤退了。在这样条件艰难的战争中,拿破仑每一天只需三个小时的睡眠便精力充沛,他与战士们同吃同睡,并肩战斗,战士们吃什么,他也吃什么;战士们睡在地上,他也躺在地上便睡。他从不享受任何特权,这是他与他的哥哥,弟弟的不一样之处。也许这就是他深的民心的原因吧!

  可是,我很悲痛。拿破仑最终又傻傻的称了帝,他难道不明白这样做,会引起全国人民乃至世界人民的愤怒吗?

  称帝之后,他的野心蓬勃长大。他竟要称霸全世界。远征俄国,成了他人生中的另一大转折点。滑铁卢战役的惨败,人民心中的英雄形象便逐步的抹上了黑影,人们意识到,在拿破仑帝国之下,拿破仑最终会失败的。人们便迫不及待的要推翻拿破仑,最终将他流放在圣赫烈那岛上。这岛上气候冷热无常,少有人烟,并且四周又有官兵把守,将他软禁起来。在那里,拿破仑得不到欢乐,更别提称霸世界了。此时,他想起了自我小时候多么天真,可如今,却成了这般摸样。最终,他病逝了,逃离了这片难受的土地,到了天国。

  我为拿破仑打抱不平。拿破仑的战功无数,只因为两三次的失败,便遭到了人民的怀疑。以前,人们是多么的拥护他,可此刻,人民都唾弃他,驱逐他,将他赶到了那样一个小岛上,最终郁郁而终。这让我愤愤不平,难倒英雄不能犯错吗?毕竟世界上没有完人啊。

  拿破仑,你刚毅,吃苦耐劳,有领导才能,这是不容置疑的。你上进,你勇敢,这是无人能比的。只可惜上天妒英才,逐你拿破仑啊!

灰姑娘读后感300 篇16

  我是抱着一种怎样的心情去看这本书的,现在我已经不记得了,但是当我读完是一种什么样的感觉却是那么清晰……

  作品主人公曹七巧,怎么说呢,确实很复杂,复杂到变态,对,应该说他就是一个变态的老女人。开始的她确实让我觉得是那么的可怜。可是后来的她又让我觉得是那么的可耻,可怜,可悲…… 对曹七巧而言,内在的情欲满足和感性的寄托才是最为真实的感受。在七巧的一生中地位关键的男人有三个,第一是她残废的丈夫,姜家二少爷,第二是她所喜欢的三少爷姜季泽,最后是她的儿子姜长白。这三个人在 小说 中都是面孔模糊,因为他们同是地主家族的没落子弟,社会的寄生虫;他们每天的生活就是在家吸鸦片,出门逛窑子。他们和出身市井的 “ 朝禄 ” 、 “ 丁玉根 ” 、 “ 张少泉 ” 等本来是两个不同群体的男人。这一点便已预示了七巧不可能由他们身上获得实实在在的情爱。与此同时七巧也不可能通过放弃自我来满足情欲:三人之中丈夫有软骨病,娶她只是一个婚姻摆设;长白是她儿子,而季泽,起初便向七巧表明了他 “ 并不是一味胡来的人 ” 。他的所谓 “ 不胡来 ” ,自然是指绝不肯做危及到他利益、破坏他寄生虫生活的事情。

  她在精神上一无所有,只有金钱。但是金钱所带给她的抽象的、虚假的满足从未让她真正快乐,反而更深刻地让她感觉到可怕的空虚。这时金钱唯一能暂时地缓解她内心痛苦的作用,便是成为她奴役折磨别人的工具。她的女儿长安恰成了满足她虐待心理的对象。长安有两次摆脱母亲走向幸福生活的机会:其一是去学校读书深造,其二是与留学生童世舫的恋爱。但是因为母亲的反对,她最终都主动放弃了。这便体现出被虐狂的心态,也就是通过放弃自 己作为一个人最有价值的事物,而将这价值转嫁到虐待者身上。长安是渴望幸福的,然而她却没有勇气承受这幸福,于是她向母亲屈服了。在她的臆想中七巧会因为她的自我牺牲这个 “ 美丽苍凉的手势 ” 而觉得感动、快乐,于是她便在这假想中获得了一种凄楚的甜味。包括对待自己儿子的那种爱——一种变态的爱,总让我感觉非常的可耻。

  可他毕竟是一个女人,他的一生有让我觉得他是那么的不幸。是的,一个女人都想拥有一个幸福的家庭,总有软的地方。而在所有的欺骗中有改变了这一切,又是如此的可悲!所以,他对待自己孩子的方式,又是我所能理解的,那个社会的女人是无法改变自己命运的。

  所以当我读完的时候,心情是沉痛的,为他感到可悲,而尤为他的孩子感到可惜……

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