绿山墙的安妮读书体会 篇1
起初，我只是为了凑够书券面额而买了这本书，我贪婪地读着那些我的“初恋”。因为我不太喜欢外国书，它自然被我搁在了角落。直到几天前，闲来无聊，翻开了它，刚开始那些关于乡村画面的描写令我乏味，直到安妮对她的养母大讲特讲时，书中描写此时养母表情为“惊呆”，我才觉得有趣起来。于是，就这样痴痴地看了下去······
住在绿山墙的马修兄妹打算收养一个十一岁左右的小男孩来帮助他们干农活，可是因为传话人的一个错误导致了安妮的到来，一个女孩的到来!安妮并不漂亮，脸又小又白、又瘦，布满雀斑;嘴巴很大，眼睛也是。马修是个害羞的人，更讨厌女性，因此安妮的到来令他大吃一惊，但是安妮的“特殊”让他最后欣然接受：女孩喜欢坐在车站外，因为那里有更适合的想象空间，女孩很喜欢想象，她把林荫大道叫做“喜悦的洁白之路”，她把巴里的池塘叫做“闪光之湖”，她把她并不漂亮的形象想象成是长的漂漂亮亮，胖乎乎的，胳膊浅浅的凹下去的······并且女孩总爱把她的想象滔滔不绝的分享给大家
透过安妮的想象，让我恍然大悟原来一成不变的一些东西有它的“另一个”画面。在我的印象中安妮无时无刻不在想象，把好的动人的事物想象的更有诗意，把她自己觉得美的事情想象也能发生在身世悲惨的自己身上，能够通过努力获得的绝不放弃，而对求之不能得的事从不抱怨，这使我对安妮的乐观心生敬佩。
是啊，一些不必须拥有的，何必为他们而感到苦恼呢?想象着你拥有，不必在意别人的看法。安妮虽然并不是一个长得漂亮的女孩，但她那在我看来既纯真也无聊的举动也或多或少地打动了我。时常在想，如果我也有这样的想象力是不是对于一些事情也能一笑了之了呢?
当然，安妮也是一个普通女孩，她也跟我们所有的女孩一样喜欢漂亮，当她看见别的女孩穿泡泡袖，而她的养母不同意给她做泡泡袖时，我想象着她那沮丧的样子，不禁莞尔。
因为在她身上发生的跟我一样令人哭笑不得的故事和她奇怪的想象，让我喜欢上了她。
绿山墙的安妮读书体会 篇2
一个小村，一座小城。还有主人公福贵。
这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。
“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最终似乎没有忘记又留下讲述者自我在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我明白黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个期望。他们就是我们自我的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
在艰难中活着，在活着中享受艰难!
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自我找什么借口，因为人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
绿山墙的安妮读书体会 篇3
孤独，每个人或多或少都会感觉到，可是，能以孤独为主题，写成一本畅销但是实际上却也“孤独”的小说，这让人实在叹服。谁要想真正读懂孤独，《百年孤独》必看。
我不敢说，我读懂了孤独。这本书，情节曲折跌宕起伏，事件密度大，而且离奇荒诞，夸张变形，令人应接不暇。所以我一口气读完这本书，感到非常痛快，可是，连里面的人物关系也没有理清。不过，外国人名字长还可以忍受，最难以忍受的是，几代人都可以叫同一个名字。忽略混乱的人物关系对于读小说的影响，我还是得到了一点点感悟。
《百年孤独》以一个家庭为主线，时间跨度一百年，描写了一家人与孤独相关的种种经历。
为爱疯狂是因为孤独吗?因为同时爱上皮埃特罗，贝丽卡和阿玛兰妲展开爱的角逐，当得知皮埃特罗和贝丽卡订婚后，阿玛兰妲甚至不惜一切代价阻挠婚姻。奥雷里亚诺爱上蕾梅黛丝后，迫不及待希望将还是孩子的蕾梅黛丝娶回家。梅梅爱上巴比伦后，整个心思都掏空了，全都放在与情人的欢爱之中。庇拉尔年轻时，与无数男人欢爱，老年后，还为年轻人提供欢爱的场地。为爱疯狂不是因为孤独吧，是因为爱火中烧，是因为人的欲望。相反，没有爱的能力的人，从来不会爱上别人的人，才注定了一生的孤独。奥雷里亚诺上校，从出生起，就不曾爱过任何人，晚年靠制作小金鱼排遣孤独。
还有一种人的孤独，源于对爱的莫名的恐惧，阿玛兰妲错过皮埃特罗，又断然拒绝马尔克斯上校，一个人晚年靠织一件精美的寿衣打发，准确说是享受这份孤独。究竟是什么原因，让她始终拿不出爱的勇气?又是什么原因，让她在生命的尽头终于放弃对于贝丽卡的怨恨?在生命的尽头，她终于领悟了孤独，看到因为孤独，梅梅和贝丽卡遭受的苦难，文中说这不是出于爱或者恨。那是出于什么?出于同情心，出于悲悯的同理心，设身处地为他人着想。正是如此，她才终于能够心平气和地面对死神，才能够与往事和解，才能够获得一份真正的心理上的宁静与平和。
看得出，莫言的小说，深受这部小说的影响。《丰乳肥臀》，同样是以一个家庭为线索展开，写爱情时，人物多是着魔的疯狂的状态。悲剧产生的原因，除了个人性格的严重缺陷外，又笼罩了一层若有若无的冥冥中注定的命运的魔力。《百年孤独》中，开头的羊皮卷写下的预言，在结尾处，完美地精准地得到了验证，仿佛这一家族的孤独是注定的无法逃脱的。而上官家的女儿们，一个个丰乳肥臀，但一个个都零落了，好像也是命运的嘲弄。看似是人在命运面前无能为力，实际上是，人在自己性格的局限上的无能为力，个人性格导致悲剧。
人的性格，关乎人性，是一个说不尽又说不清的话题。将人性中的某一部分夸大，比如欲望，看似变形不真实，实际上有助于我们更好地认识人性，因为人性中的一些部分在日常生活中比较隐蔽。从这个角度讲，马尔克斯和莫言都是把人性的思考和表达推到极致的大师。
这部小说中的孤独，我还没有读懂。在这里谈一谈，只是经典作品的一种误读。日后，再读《百年孤独》，恐怕又会有别样的体会。
绿山墙的安妮读书体会 篇4
我常常自矜自己喜欢读书，爱好书籍，却又常常在读书时极为偏好，兴起试读名著，却又为那其中的晦涩难懂而撤退。事实上，于我而言，《百年孤独》正是如此。
读过一遍，心头复杂感情简直无法形容，最多的想法是：天哪，这写的到底是什么东西?什么奥雷里亚诺，乌尔苏拉，阿尔卡蒂奥，本就对各种又长又拗口的外文名敬而远之的我，更是读起来费力的将人物与身份对上。最要命的是，父亲跟儿子常常会起同样的名字，让我毫无头绪，一遍读下来，脑子里好像有浆糊，真是一点感想也没有了。
不客气的说，我实在是想着自己还有阅读笔记，才硬着头皮读了第二遍。这一遍，我依旧不懂，却感受到了内心有了什么，咕嘟咕嘟的冒着泡泡。
它看起来那样荒诞，在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。
读书之前老师介绍说，诺贝尔文学奖得主莫言的魔幻现实主义正是由此影响。此时我也是切身的体会了。
《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可是，他却被家人绑在一棵大树上，他的拉丁语，在家人心中只是疯言乱语，几十年后他才在那棵树上死去。
之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。
就像奥雷里亚诺，不断的战争，他甚至已经忘记了当初的目的，而是在杀戮，血腥中度过。他的结局停留在小金鱼中。
孤独是感受，孤独又无法感受。
当奥雷良诺参透了墨尔基阿德斯的羊皮卷的奥秘，一阵飓风将马贡多抹去，从世人的记忆中根除，“因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”书中如是说。
绿山墙的安妮读书体会 篇5
《责任决定一切》是一本让人受益匪浅的好书。我带着深厚的兴趣将这本书从头至尾详细读完，掩卷深思，这本书给自己的启迪很多很深：比如，我们对制度与纪律要有正确认识，对个人所担负的责任要有明确意识，对企业对生活要有感恩的心态;我们应该重视责任的获得，我们不仅要有好的态度，不仅要有劳苦，我们更要讲究工作方法，更要有成果;在工作中要用心，自动自发地工作等等。
收获很多，无法一一尽述。责任意识和工作态度，是非常重要的两个方面。下面重点讲一下，通过阅读本书，我对责任意识和工作态度有了哪些新的认识。
一、关于责任的重新认识
书中唐源列举了逃避责任的八种情景：“这不是我的事”、“这不是我的错”“、这不能怪我”、“又不是我的错”、“你要负责任”、“我没有能力负责任”、“我负责任没用”、“我已经负了责任”。给人以醍醐灌顶之感，反思自己，也时常有这其中的不足。
唐渊关于负责任的误区的分析，让我有了关于“不能还是不为”的思考。我想起了孟子·梁惠王上》的一段话，孟子曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝(通假字，通肢)，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”翻译成现代文就是：孟子说：“用手臂挟着泰山跳过北海，对别人说：‘我办不到。’这是真的不能做到。给年长的人弯腰行礼，对别人说：：‘我办不到。’这就是不去做，而不是不能做。”
不能还是不为?我们在现实中常常混淆它们的界线。或者说，我们总是打着“不能”的旗号来为我们的“不为”找借口。孔子教导我们说，要“神于天、圣于地”。既要有理想主义的豪迈，也要有扎扎实实一步一个脚印的品质。我们不能只做言语上的巨人，更要做行动上的巨人。我们往往只去羡慕别人取得的成就，却忽视了他人背后付出的汗水。我们往往有改变现状的理想与追求，却在现实中迟迟迈不出第一步。我们总以为自己“不能”，我们在这借口中任由美好年华一天天溜走。
在工作中，我们本可以让自己更优秀;我们本可以让自己更负责任;我们本可以让做的更好……但是我们，在因循守旧中，在碌碌无为中继续着我们的平庸。
二、面对工作的心态
我正在读《责任决定一切》，想起了朋友告诉我的一段话：“人应对挑战时有三种心理状态，试试看;尽力而为;全力以赴。只有全力以赴了，才可能最大限度的接近成功，即使失败了也不后悔。尽人事，听天命。”这让我的心中为之一动。我们面对工作时不也是有这三种状态吗?反思一下自己，做工作都全力以赴的翻去做了吗?
找到了心理动力问题，那剩下的事情就简单多了。一切困难都能解决。全力以赴吧，这是自己能做的。我们要重视责任行为的实践，知行合一、落实责任，多做一点，用心一点，勤奋一点，高效一点，合作一点，理性一点，在负责中成长，在成长中创造属于自己的机会。
厘清了自己所负责任和所应持有的心态，在此基础上提升自己的责任能力、遵守有利于公司发展的责任制度，重视责任成果的获得，我们的工作一定可以做的更好，我们的企业一定会越来越壮大。
绿山墙的安妮读书体会 篇6
初二开学，发了新书，打算预习预习。突然，有一篇文章让我眼前一亮——《背影》。
《背影》是朱自清先生的一篇纪实散文。其实我很喜欢朱自清的散文，如《荷塘月色》，《春》等。读起来别有一番滋味。读了《背影》我深有感触，我好羡慕作者的写作水平，散文中没有任何华丽的辞藻，也没有任何像“爱”一样的字眼，但都因显出父亲对儿子的关心，儿子对父亲的思念。其中有一部分更能证明以上结论，“我要走了，父亲忙不能送我，就让一个熟识的茶房陪我去，父亲在三嘱咐，可还是不放心，决定自己送我去”这起中的语言都很平常，却让我感 受到父亲对儿子身上的爱。
读完了这篇散文我深有感触，父亲对儿子那无私的爱，儿子对父亲那深深的私念，这不仅让我对当今社会感慨万分。现在这个社会可谓是无奇不有，可对于这无私的爱在那也买不着。朱自清先生能够从父亲买橘子的背影中感受到深深地父爱，而我们是不是也可以从微不足道的小事中体会到这无私的爱呢?
其实，在当今社会亲人间的爱是最美好的事，它是最无私的。亲人之间的爱，不需要任何浮夸的词来形容，那行为中的点点滴滴是最好的证明。
《背影》一片充满爱的文章，无论是父亲对儿子的关心，爱护。还是儿子对父亲的感激，思念。这一点滴是对爱最好的诠释。无论爱与被爱，只有你看了才明白。
绿山墙的安妮读书体会 篇7
-------小人物，大时代
其实，读到文中许三观背着一乐去吃阳春面时，目光在那段上‘驻足’了好久。回忆起数年前看见的一个场景，一条街头小巷，一棵巨大的槐树，泛着昏黄的路灯下，映出了那位父亲脸上丝丝皱纹与额头上几根微微发白的发丝，父亲的背上是一个正熟睡的孩子，父亲小心翼翼使步子尽量平稳······
在我们看来这个场景是父爱，可许三观呢，他背着只是一个被他养了九年却和自己没有一点血缘关系的一乐，他的爱已超过了血缘之亲。如果是今天这个时代，试问有谁会像许三观一样做了九年的“乌龟”却还选择继续养一乐，又有谁会容忍这种事发生?可许三观，他没有说不要一乐，没有骂他打他，更是平等的对待他。这可能就是人性中所折射的光辉吧!人，性本善!一乐刚开始离家出走时，许三观其实表现的不担心，甚至还很气氛，这很正常，他不过是心里有气，不甘罢了。谁会让他最喜欢的儿子却是别人的。他曾经整夜整夜地照顾一乐，最疼的也是一乐。可天黑之后，他也着急起来，已经养了十一年的儿子，就算他是何小勇的儿子又能怎样，十一年，先不提人性本善，就这四千多天的日子，陌生人也该变成亲人了，更何况许三观还是看着一乐一天天长大的人。在他那责骂中，我们能听出他的担心，他的心疼，在他满含爱意的责骂中，渐渐走回了胜利饭店。
整体
小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐事，体现出一个男人所应当承担的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。小说饱含辛酸的经历，但也不乏幽默之处，比如每次卖血前喝足八碗水，这样身上的血就会多起来了，诸如此类的奇怪想法非常多。
卖血，似乎离我们很遥远。其实我国文~时期离现在也只不过40年时间。小说向我们披露了40年前的人们在遇到困难时，唯一可以做的就是卖血。许三观第一次卖血是为了娶老婆，第二次卖血是为了偿还一乐砸破方铁匠儿子的脑袋的医药费。自然灾害的那一年，为了让三个儿子和许玉兰不用再喝玉米粥，许三观再次卖血，让全家人吃上面条;二乐在乡下插队，为了讨好二乐的队长，好让他能早日调回城市，许三观又卖了两次血，请二乐的队长吃，给二乐的队长送礼;一乐不是许三观的亲生儿子，但许三观最爱的还是许一乐，对他也是最好的。一乐得了肝炎，在上海治病。家里没有钱，许三观就一个地方一个地方去卖血，一路卖到去上海，为了救一乐的命，他可以连命都不要，隔三五天就去卖一次血，在松林还差一点把自己卖死了。
这些卖血的经历，都说明许三观身为一个男人，身为一家之主，身上责任的巨大，他为了这个家一次又一次的卖血，为了儿子一次又一次的牺牲，也体现了他的父爱。他是用生命去爱着这个家。作者将许三观设计成一位集责任与善良于一身的人，作者设计得很成功，许三观确实是一个让人感动的人物。他只是一个小人物，但他在我眼中算是个大英雄。
小人物
许三观，他，不过是一位最底层，最最卑微的小市民罢了。但他也有自己所坚持的。他有自己的“三观”—— “良心观、婚姻观、平等观”。作为一个小市民，他没有远大理想，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父爱、有亲情、又良心、但他也有狭隘、有错误。他一生都很苦，甚至习惯了苦难，还会自己年老无法卖血而痛苦。
良心观
“做人一定要有良心”。尽管他恨何小勇，很坚决地不同意一乐去叫魂，可他还是说“只要是人的命，都要去救”。往大了说，其实他很无私，为给孩子改善伙食去卖血，也就去想“等我老死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我也就心满意足了······
”多么朴实的话，他所求的其实很简单!
当一乐病了，急需用钱时，他一次又一次地为了救一乐而不顾生命去卖血，并不会在一乐危急时，去想他不是我的儿子，去想该不该去救他，也许这就是他的“良心观”，至少他救了一乐，救了一条命，能对得起自己的良心。
婚姻观
许三观，他也有自己的“婚姻观”，当他决定和许玉兰结婚的那一刻起，已经扛起了自己身上的责任。许三观和许玉兰的婚姻一开始未必是因为爱情，但是随着彼此的付出他们之间不仅有了那难得的理解，更增加了彼此的疼爱。还记得在他们家闹粮荒的时候，那时候他们家几乎没有粮食了，可是就在那个时候许玉兰还记得许三观的生日，并且还在他生日那天特地为一家人熬了一锅加糖的稍稠一点儿的粥。小小的举动但却满是温暖，在那个饥荒年代人们很难还能想到别人，就连夫妻之间也是如此，大家都只是想着自己。即使想得到家人，很多人也没那个心来为家人过生日，可是许玉兰却不是这样的，足以看得出她是深深地爱着许三观的，也许刚结婚的时候她并不是深爱着这个男人，可是经过了那么多后她深深地爱上了这个男人!这样的爱情才能真正的执子之手与子偕老。我想玉兰对许三观这样的爱，许三观是深有感触的，而且我相信正是这样的朴实才让他们的爱情更加的坚固。在我眼里那种惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且这样的浪漫才是地久天长的。就像许三观和许玉兰这样彼此心中都想着对方，彼此都为对方着想。我相信只有这样的爱情才能真正的经得起考验!
他们两人共同努力，一起走过饥荒，走过水灾，走过彼此最艰难的时刻。他们有对未来美好日子的期盼，有对彼此的关心照顾，他们有着一种最朴实、真诚的爱情，不需要过多现在浪漫的语言。在那个时代，他们没有争吵完就分开，没有因苦难而各顾各。
平等观
许三观，他有自己坚守的原则，有与妻子的朴实的爱情，有一生追求的“平等观”。当他知道一乐的事之后，他认为妻子犯了错，所以在那一段时间里，他一直在享受，而没有干活，这也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而当他了林芬芳后，也是为了使妻子平等(当然，这并不是他自愿的。)许玉兰神气了一些日子，穿上精纺的线衣，与邻居们聊天，而这时许三观却在家里做饭。但没多久，他又不干了，他认为许玉兰的错误比他严重，又不平等了。
大时代
在文化~时期，社会处于一片混乱，早已没有了是非曲直，早已没有了错与对，那个年代，人民公社，大跃进、大炼钢铁，文化~，大字报等等。物质，精神都极度匮乏。反正毛主席说的就是真理，反对毛主席的就应该被。所以有一些人就借着毛主席做了一些荒.唐的事儿。而且有一些人也借此打击报复，因此有很多无辜的人因此遭受迫害，而许玉兰正是这些含冤受罪的人中的一员。但最令我感到的还是当许玉兰被诬陷遭时，许三观并没有不要许玉兰，他亲自去给他送饭，看到他有一阵一阵的难受，在人群前他装作不给她吃好饭，也算在她的样子，实际上却为她做了红烧肉，而许玉兰还要省下肉给孩子们吃。他想着她，她还想着孩子们。多么和谐温馨的一家!这在当时也是最难得的吧!
也许时过境迁，多年后，无意中回想起这个朴实的故事，还会被感动，亦或是有不同于现在的感受吧!
绿山墙的安妮读书体会 篇8
把数学当成推理小说去看待，你是那个侦探，一步步追下去，结果答案出来了，凶手被你捉到，而且没有冤枉他人，这不等于一场游戏?
把自然科类想成是一个田园诗人面对的一片好风景，花怎么开，雨怎么来，蜜蜂如何采蜜，树如何生长……不都是一个诗人观察的景象吗?
应付语文，把它想成一场缠绵的爱情小说;初识，陌生，误会，了解，陷入情网，不能自拔，永结同心，再生儿育女……
将英文想成一场没有结局的恋爱故事，有一天，爱过了(考及格了)便与它SayGoodbay!!，另结新欢——你的文学兴趣……
学习物理、化学，先试着爱上科幻小说，因为没有这些知识是不会读懂的…
绿山墙的安妮读书体会 篇9
这本书篇幅不长，大概十二三万字，情节紧凑，所以一口气便读完了纸质版。整篇小说余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的，每个人都感受到孩子死去般的麻木力量。《活着》是一次残忍的阅读。余华不遗余力地展示误导的命运如何摧残人的生活。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的但昔日患难与共的春生，他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁也无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想到福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形_，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受!
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着!
绿山墙的安妮读书体会 篇10
《百年孤独》是我比较喜欢的外国小说之一，我在读这本书的时候和读其它书都很明显的不同，这可能就是本书的特点之一吧。这本书的不同之处就是全书几乎没有任何向上的积极气息，有的只是孤独和颓废。
“不管走到哪，都要永远记住：过去是虚假的，往事时不能返回的，每一个消逝的春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞的爱情也只是过眼云烟”坦白地讲，这部30万字的《百年孤独》，很好看，你会时而放声大笑，时而眉头紧锁，当时重复率最高的表情是“瞪大的双眼”因为据说本书是公认的魔幻现实主义文学最具代表性的作品。
《百年孤独》，却缺乏这种积极的精神，只有偶尔几个积极的人物，比如活了115—120岁的乌苏娜，他一直活到十几章(本书一共才20章)，那个时候他的曾曾孙子都出世。了总的来说本书的基调还是黑色的，心得体会结尾那句话“遭受百年孤独的家庭，注定不会在大地上第二次出现了”我的理解与书中的简介不同，书前面的简介说这句话代表的是积极，黑暗总会过去，光明即将来临。
我却觉得这句话是为这个悲剧魔幻的家族100年的孤独历史画上句号。并不预示着以后的家庭就不孤独，而孤独其实是挥之不去的.，谁也逃不掉的。书中的人物都是孤独的，但每个人面对的方式有所不同。
奥雷连诺上校采取的方式是战争，永无休止的战争来排遣孤独，但战争只让他更加寂寞。梅梅用的是爱情，可惜他的爱情不被母亲允许，寂寞也就依然如影相随。
绿山墙的安妮读书体会 篇11
当我看完《百年孤独》这篇小说时，头脑中依旧处于十分兴奋的状态。情节的设置如电影一般精彩。先祖们的形态各异的性格和作风，现实和幻想的交错，结尾处的出人意料等等，十分使人赞叹。可以说，从”魔幻现实主义“的角度来评价这部小说，不是很恰当的。它只描述出了这部小说的吸引人的表现手法而已。但是，进一步而言，这部作品包含了拉丁美洲的政治与历史的变迁。词句之间隐含着悲痛的与现实脱节的，或者说与现代文明，或是以西方文化主导的当代现实的脱节感。可以说，这是一个来自拉丁美洲的呼声，一个来自千百年来，从世代重复的节奏中变革出来的呼声。
在文中，我发现一个问题。那就是文字和拉丁美洲文化的融合现象。文中提到了西班牙语，梵文等等非常古老而陌生的语言。但是，人民的日常生活却无法被正视和记录下来。当吉普赛人在很多年之后，依旧用望远镜，甚至磁铁，等”新发明“向马孔多的人民进行宣传时，人们依旧热衷于此。这是否和中国儒教思想上的”生民“的概念很类似呢。
可以说，第三世界的苦难给了第三世界文学不竭的源泉。在内部矛盾，以及潜在的外部矛盾之中，以马孔多为代表的较为自然发展的群落的这种现象普遍存在着。它就好像是一条在茫茫大海中行驶的一条小舟，乘风破浪，在向着一个不知名的目标前进着。而这大海则是千变万化的世界史吧。
绿山墙的安妮读书体会 篇12
上学期本着练习英语的目的艰难地读了三章左右的英文，放寒假回来因为耐心有限又找了中文版来读，这样一本书，读起来感觉没有什么目的性，作者看似忙碌地在叙述这个家族的故事，再加上奇幻的，甚至有些奇异的想象，总是很有画面感，脑中不停地闪过一幅幅插图。在这样的想象里，短短一百年似乎描绘了太多的东西，比如数次的科学技术的发展带给马贡多的变化，带给人们的变化。特别是读到火车来到马贡多，带来的各种近现代工业文明的成果，莫名地使我想起了伦敦奥运会开幕式地表演，那种文字描述的忙乱和新兴事物拔地而起的迅猛如出一辙。(奥运会开幕式烟囱拔地而起，旧时代的农夫被赶走那一段)
全书的内容真的很丰富，虽然我一直不喜欢一本小说带有太多的东西，但《百年孤独》给我的感觉完全不同，就像作者在说：“嘿，我也不想写这么多，所以我们还是一笔带过吧”，作者平静地在讲故事，却已让人浮想联翩，这些东西不是作者强安上去的，而是故事本来就有的，特别是在这样一个世界里的故事。
因为前面读了两次，这样关于“何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚”的故事就很有印象，他能自己经过研究发现地球是圆的，他的冒险精神和专研精神让人记忆深刻。在不知道整个故事的脉络的时候，我以为他会被隔离在文明的边缘，我就对旁的人讲，这样一个人若是在适当的环境里(和科技发展接轨的环境里)，必定是科学研究之奇才。后来慢慢读下去，百味陈杂，对他的评价就是他死的时候有人说的那句：“我来参加国王的葬礼!”，他的确是这个孤族的国王。
说到孤独，叔本华说：”人生的空虚不在于人的孤独，而在于心的寂寞“，这个家族里的人似乎都是这样，辗转反侧，都没有一个人得到内心的充实(可能第四代里的蕾梅黛丝是个例外，这里我没看懂)
读这本书，我感觉不用带着主观的色彩去读，因为他们每个人都有发光的地方，但同样又没有人是完人，可怜、可悲、可敬、可叹，可是你又没有时间去感叹，作者拖着你一路小跑，于是你看他们的故事，时光在字间穿梭，这样一个人的形象会在你的心理不断地完善起来，但同时你又看不清楚，看不真切。这也许是我阅历不够的原因吧，所以说：似懂非懂，还得交给时间来琢磨。
绿山墙的安妮读书体会 篇13
周日晚上，我花了3个多小时，一口气读了一本爸爸的小说——《活着》。
合上书以后，我有一种很难受的感觉，想哭却哭不出，说他们可怜但好像又不可怜。
余华是在一位名叫福贵的老人身上，用第一人称叙述其看似悲惨的一生。地主家儿子福贵好赌，花光了家里所有的钱，在还债路上又被抓去当兵，误当成了国民党。几年战争后，死里逃生，逃出来回到家，发现父亲已经死了。接下来女儿因发烧耽误医治也变成哑巴了，原本好好的一个家变得支离破碎。随着时间的推移，女儿风霞、老婆家珍、女婿二喜、还有外孙苦根也相继遭遇不幸，这一大家子最后就剩福贵一个人了，最终跟老牛相依偎。
以多数人的想法看来，他最后的命运一定不是疯就是自尽。可福贵依然乐观地活着，因为他想明白了一个道理，这也是全书的亮点所在——活着就有希望。
这本书的作者是余华，本应是余华在讲述福贵的故事，应该使用第三人称，可作者采用第一人称，让人觉得更加真切，更加理解书中的我，在历经世间沧桑和磨难之后的坦然。
家人一个接一个相继去世，富贵被一次次的打击，这里面，不仅有活着的真正道理，还有对世界的乐观态度。
他没有抱怨、仇恨，而是认认真真地过好每一天。抱着乐观的态度活着，这才是“活着”的真理。
活着本身就很艰难，延读生命就得艰难地活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事了，也没有比活着更艰难的事了。
绿山墙的安妮读书体会 篇14
我感受到活着更深刻的意义。人靠记忆来慰藉，靠倾诉来释然，靠平静来概括，靠回回首彻悟。
枯草衰杨，曾为歌舞场。富贵年少家庭富足，无需为生计费心劳累。生在地主家庭的富贵衣食无忧，读私塾不需要走、有长根背着，享受穷人无法享受的尊宠。在富足安逸的生活当中，富贵不知道自己的活着的意义，抛弃娇妻，留恋柳巷。在酒醉_逸当中自甘堕落，毫无廉耻，顾忌，由青楼女子背着自己串街走巷，成为县城当中的笑话。在这里他不知道这种快感、逍遥都是昙花一现，也无法体会到烟花易冷的凄凉。在纸醉金迷的世界里，富贵给自己挖了一个坑，这一掉进去就从来没有出来过。
_和赌相伴而生，相对烟花柳巷的柔情，_挥洒如金的紧张和刺激更加人你沉沦。在如梦如幻的赌局当中，富贵输掉了祖辈积累的家产，从一个富贵之家变得一贫如洗。得知富贵输掉家产之后的老父亲并没有像以往一样暴跳如雷，反而十分的平静。平静的表面下是波涛汹涌的的百感交集。知道事情无法改变的状况下，老父亲决定给富贵上完最后一课，将家产换成铜钱让富贵调到县城去还债，富贵挑着一筐一筐地铜钱，肩膀磨出了血，明白赚钱的不容易，痛哭流涕，从此以后踏实的生活。
身份的巨变让富贵尝尽了生活的艰辛，老父亲被气死，妻子被岳父带走。富贵只能租种龙二从他手上赢走的五亩田地养活一家人。从一个福少落魄到自己耕种田地去养活一家人的艰辛可想而知。人往往在最容易活着的时候不安分地活着，而在最不容易活的时候又努力的活下去。看着年迈的母亲蹒跚的跟着自己富贵的内心刺疼着，聪明伶俐的凤霞跟着受累，富贵内心也是深深的自责。亲情是人内心当中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会达到前所未有的高度，富贵也是如此。富贵的人生从圆滑的曲线变得曲曲折折、颠簸不平了，但他一直努力的活着。相比较之前短暂刺激的快乐，现在的他是真实、充实的。
人一旦真实地活着，那不真实也变得真实。
绿山墙的安妮读书体会 篇15
伟大的莎士比亚曾说过这样一句话“书籍是人的营养品”而在这次的亲子共读中我体会到这句话的蕴意。
寒假里，我和妈妈每天都坚持共读30分钟的书。书里的小故事引人深思，一环扣一环，精彩极了，我都被这深深的吸引住了。在这过程中，我的收获很大。不仅培养了我的阅读兴趣，很好的培养了语文的知识能力。在读书的时候我会和妈妈讨论一下故事里精彩的情节，或把故事继续编下去，这都会把读书变得更加有趣，更加有意义的。有哪些不明白的地方我会和妈妈互相讨论，这样既训练我的思维能力，也锻炼了我积极讨论的能力。
最重要的是我可以“边看边收获”。俗话说得好“好记性不如烂笔头”这句话说得妙极了。我在读书的时候只要一看到一些好词、好句便会立即抄下来，等到写作的时候用到。
书籍，把我们带到浩瀚的天地;让我们在知识的海洋里遨游。它是人类灵魂的全部美丽。而在这次的亲子共读里我和妈妈收获了知识，收获了快乐!
绿山墙的安妮读书体会 篇16
本文主要讲了父亲到火车站与“我”送别的事情。在火车站，父亲吃力地从月台上爬上爬下去为我买橘子是全篇的高潮，他上下月台笨拙的动作和蹒跚的步伐刻画得十分感人。父亲的背影不仅让“我”，也让我留下深刻印象。由此我想到，一天下午，我和父亲在踢球，我不慎将球踢进草坪中。父亲转身去拣球，球离他并不远，但草坪上有口井十分隐蔽，当时他就踩上了未盖严的井盖。一条腿陷入井中，井盖翻过来又夹了他的腿。我连忙跑去把他扶起来。这时，我看到他的腿被蹭破了一层皮，有的地方还流了血，腿的另一侧被井盖夹红了。我们立即回家dd01.com，父亲一瘸一拐地行进着，但似乎没有一丝疼痛感。前方有个上坡路，我想上去搀扶他，他却说：“不用了，我没事，你走你的。”慢慢地，平时箭步如飞的我这时好像比蜗牛走的还慢。
看着他吃力地上坡，步履蹒跚的样子和晃来晃去的背影。不由地感到十分感动，顿时，眼前一片模糊。《背影》一文令我深刻感到了伟大的父爱，我为我的父亲而感动，更忘不了他的背影。也许，>这就是我喜欢这篇文章的原因吧。
绿山墙的安妮读书体会 篇17
如朱自清在《匆匆》中提到的：“……我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤__来到这世界，转眼间也将赤__地回去罢?但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊?”一连串抒情的疑问句，自然而然流露出他心灵的自我斗争，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的执着追求。强烈的的质问中，寻找着永远也找不到答案的结局，就像一首轻音乐，在略带忧伤的钢琴曲中寻着漫长的尽头，可是，那来自内心的呐喊，却又强烈地表现出一种不平静的思绪，在朴素平淡中透出浓烈的抒情气氛。在一连串疑问句中透出诗人怅然若失的情绪。是一种对时间匆匆流逝而散发出的无奈和惋惜。
这文章虽然短小，却百读不厌，一种在字里行间强硬跃然纸上，这是一种在彷徨中并不甘心沉沦的心境。
面对时光，我忍不住回首，然后擦掉眼中的模糊，是独自一人的黯然伤神，我是一个女孩子，却是免不了逃避现实的，过往烟云便像一棵大树啊，缠缠袅袅的高的吓人，可过了多少时候，当当年都已经没人再记着的时候，再高的大树也会轰然倒塌，震得人心里一慌。
有的书上把时光比作一只只看不见的小箭，在人的身上悄无息的留下苍老的印记——皱纹。
时光是最可怕的，所以勇往直前，绝不回头是的办法，傲娇不是办法，是愚蠢，当你对身后的景色留恋的时候，请大步向前吧，告诉自己，继续!